10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Культура и Искусство 2 мин чтения 677 просмотров

Жемчужины народной мудрости в произведениях Х.Д. Авшалумова

Жемчужины народной мудрости буквально рассыпаны в различных произведениях Х. Авшалумова: какое бы произведение не открыл читатель, начиная от маленьких рассказов и заканчивая пьесами, повестями, везде можно встретить пословицы и поговорки.

СРедакция СТМЭГИ

Жемчужины народной мудрости буквально рассыпаны в различных произведениях Х. Авшалумова: какое бы произведение не открыл читатель, начиная от маленьких рассказов и заканчивая пьесами, повестями, везде можно встретить пословицы и поговорки. В поэме «Гюлбогьор» тоже есть «народная мудрость»:

«Чукле гIэилле эн севор

Офдореинжо эз гуфере,

Бигьил падшогь - довгIокор

Офдонугу эз тэхд хуьшде»,

что в переводе означает: лучше пусть царь будет низвергнут, чем грудной ребенок выпадет из люльки. В многочисленных новеллах о хитроумном Шими Дербенди мне удалось найти свыше 50 пословиц и поговорок. Причем некоторые из них находят полное подтверждение со стороны Шими, а другие опровергаются им на личном примере. В новелле «Верь глазам, а не ушам» рассказывается о том, как несправедливый судья не поверил Шими, который отчетливо слышал, что сосед избивал жену и не принял его свидетельские показания в качестве доказательства. Аргументируя свое решение, судья произнес: «Э гуш шиновусде ков нисди, э чум дире кови». Но находчивый Шими, конечно, не согласился с этим, и вскоре при первом удобном случае доказал судье, что он был не прав.

А вот в новелле под названием «Поздоровавшись с водкой, попрощайся с умом» (Э эрэгъи сер зенуьгьо, сере вир мисоху) на примере Шими автор доказывает полную правоту этой поговорки. Колхозник, получив оплату за свои трудодни, пропил их со случайными знакомыми. В итоге уснул на улице, а проснувшись, увидел, что остался не только без денег, но и без одежды.

Прочитав все новеллы и усвоив жизненные уроки, которые преподает автор читателям в юмористической, доступной и ненавязчивой форме, можно избежать многих ошибок, а также запомнить пословицы и поговорки нашего народа, так к месту используемые Шими и его женой.

Если рассказы «О хитроумном Шими Дербенди» широко известны читателям, многократно издавались, ставились на сцене горско-еврейского театра в различные годы, то есть и произведения, которые не так широко известны, но от этого они не являются менее значимыми в творчестве Х. Авшалумова. Одним из этих произведений, на мой взгляд, является «Кук гудил» (Сын ряженого). Открывая повесть на первой же странице, мы можем прочитать поговорку мюшгуьрцев: «Одоми э рузию е тозе гоф, е тозе хэбер нешиновусдге - е кар мибу, е кур» (Человек, если в день новость не услышит, или оглохнет, или ослепнет).

Даже в маленьком рассказе «Духдер» есть шесть пословиц и поговорок. В этом рассказе речь идет о том, что в одной семье рождаются только девочки. Отношения мужа к жене из-за этого меняется. «Масла в огонь» подливает и свекровь, которая говорит: «Бедбэхде гIэребей духдер э пушой хунейме хуьрд бири» (Несчастная телега с девочками у меня перед домом сломалась).

Невозможно объять необъятное. Эта тема так широка, что нужно только читать и перечитывать произведения классика, каждый раз удивляясь широте этих произведений и находя что-то новое для себя.


Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова

Следующая статья· Культура и Искусство
Культура и Искусство 2 мин чтения 640 просмотров

Поэт Шабтай Агарунов

На сайте Trend Life появилось очень значимое для нас сообщение о том, что известный азербайджанский композитор Эльчин Иманов сочинил для заслуженного артиста России, лауреата международных конкурсов Соломона Лазарева музыку к песне о Баку на горско-еврейском языке.

СРедакция СТМЭГИ

На сайте Trend Life появилось очень значимое для нас сообщение о том, что известный азербайджанский композитор Эльчин Иманов сочинил для заслуженного артиста России, лауреата международных конкурсов Соломона Лазарева музыку к песне о Баку на горско-еврейском языке. Слова к песне написаны членом Союза писателей Азербайджана Шабтаем Агаруновым.

Наш замечательный израильский поэт, выходец из Красной Слободы, что в Азербайджане, за последние три года, с тех пор как вышла в свет первая книга его поэтических произведений, сразу же привлек внимание, как композиторов-песенников, так и исполнителей песен на языке джуури. Мы поздравляем нашего земляка с этим очередным признанием его таланта в области песенного поэтического творчества.

Интересно также и то, что при этом Trend Life сообщает о том, что горско-еврейский язык является исчезающим языком и включен ЮНЕСКО в "Атлас вымирающих языков", где он классифицирован как "безусловно находящийся под угрозой исчезновения язык".

Хотелось бы добавить к этому следующее. В позапрошлом году, после издания мной "Большого словаря языка джуури", я вручил два экземпляра этого словаря руководителю Отделения ЮНЕСКО в Москве для передачи в их центр в Париже, сопроводив это тем, что еще с 1896 года весьма авторитетными людьми и организациями предрекается скорое исчезновение языка джуури. Прошло более 100 лет, но язык не только по-прежнему живет, продолжают издаваться книги на этом языке, издаются словари и т.д. Действительно, носители языка джуури в последние два с лишним десятилетия разъехались из компактных мест своего проживания на Кавказе практически по всему миру, главным образом в Россию, Израиль, США и Германию. Безусловно, их язык должен оказаться под угрозой исчезновения. Но уникальное место - поселок Красная слобода в Губинском районе Азербайджана - по-прежнему остается единственным в мире местом, где компактно проживают евреи, а выехавшие отсюда ее коренные жители не забывают о своих родных местах и ежегодно совершают "паломничество" на родную землю. И покуда жив этот поселок, язык горских евреев будет жить, подтверждением чему является немалое количество изданий на этом языке в России, Израиле, США, да и в самом Азербайджане. Этому способствуют также и горско-еврейские меценаты, поддерживающие сегодня дальнейшее развитие культуры горско-еврейского народа. Безусловно, огромнейшим подспорьем в деле сохранения языка джуури была бы организация обучения этому языку в школах и составление новых, соответствующих сегодняшним знаниям, учебников.

Профессор Михаил Агарунов.