«Живая община - та, в которой есть молодёжь». Интервью с раввином Берлом Цисиным
Раввин Берл Цисин - человек, чья жизнь неразрывно связана с возрождением еврейской жизни в России. За десятилетия служения он видел смену поколений, застал время, когда люди боялись открыто говорить о своей вере, и стал свидетелем возвращения тысяч евреев к своим корням. В беседе со СТМЭГИ раввин Цисин рассказал о роли молодежи в общине, особенностях горских евреев, силе семейных традиций и о том, почему будущее еврейского народа он видит с оптимизмом.
О радости и вере
- Вы застали непростые времена для еврейской жизни в России. Тем не менее всегда производите впечатление очень светлого и жизнерадостного человека. Откуда у вас это внутреннее ощущение радости?
- Одна из главных заповедей нашей традиции - служить Всевышнему с радостью. Человек, который не находится в радости, не получает полной пользы от своих действий в жизни. Я вообще оптимист по натуре.
Есть очень важное правило: всё, что происходит с человеком, приходит от Бога и всё - к лучшему. Если всё от Бога и всё к лучшему, то как можно не радоваться жизни? Я стараюсь жить с постоянной благодарностью Всевышнему за всё, что происходит со мной и вокруг меня. На мой взгляд, в мире нет зла - есть только добро.
«Живая община - это община, в которой есть молодёжь»
- Сегодня в «Шамире» очень много молодых людей. Как вам удалось создать такую атмосферу?
- Я не считаю это своей заслугой. Всё, что происходит в нашей общине, - это подарки Всевышнего. Возможно, в какой-то степени это результат моих молитв, потому что я всегда хотел развивать общину и видеть её живой. А живая община - это община, в которой есть молодёжь.
Большую роль сыграл мой ученик Яков Ивановский. Он пришёл ко мне ещё ребёнком в воскресную школу, затем на время отошёл от еврейской жизни, а позже вернулся. Сегодня то, что в нашей синагоге так много молодёжи, во многом его заслуга.
Для меня молодёжь в общине - один из самых больших подарков, которые послал мне Творец.
О связи поколений
- В вашей общине ощущается особая связь поколений. Молодёжь и старшие общаются очень естественно и доброжелательно. В чём секрет?
- Наверное, прежде всего в том, что я сам не чувствую себя пожилым человеком. У меня молодая жена, год назад родился ребёнок.
Во многом своим настроем я обязан супруге, которая вдохнула в меня новую молодость. Поэтому мне комфортно среди молодёжи. А если молодёжи интересно со мной - я этому только рад.
О сохранении еврейской идентичности
- Что сегодня помогает евреям сохранить свои корни и национальную идентичность?
- Мне кажется, сегодня время возвращения к своим корням. Время безверия и страха осталось в прошлом.
Я застал годы, когда люди хотели верить, но боялись. Сегодня всё иначе. Есть огромное количество информации о традиции, о наших корнях и о связи человека с Творцом.
Особенно важно, что современная молодёжь может совмещать еврейский образ жизни с образованием, карьерой и активной жизненной позицией. Сегодня быть соблюдающим евреем не только не страшно, но и почётно.
О горских евреях и силе общины
Горские евреи всегда славились крепкими семейными связями и сильным чувством общины. Что, на ваш взгляд, отличает их от других еврейских общин?
- Прежде всего нас всех объединяет Тора. У горских, ашкеназских, бухарских, йеменских и других евреев одна Тора и одни законы.
Но если говорить об особенностях горских евреев, то я бы отметил очень сильные семейные традиции, уважение к родителям и готовность поддерживать друг друга. Мне кажется, именно семейственность - одна из самых сильных сторон горской общины.
Если один человек добивается успеха, он старается помочь своим родственникам, близким и общине. Это очень красивая и правильная традиция.
О деятельности Общины горских евреев
- Вы бывали в Общине горских евреев в Сокольниках. Какие впечатления она на вас производит?
- Самые хорошие. Я видел огромное количество молодёжи, детей и образовательных программ. Очень радует, что молодые люди изучают Тору и активно участвуют в жизни общины.
Я давно знаю раввина Эфраима и могу сказать, что в развитие этой организации вложен огромный труд.
Кроме того, есть качества, которым многим стоило бы поучиться у горских евреев. Это щедрость, благотворительность и удивительная сплочённость.
Меня всегда впечатляло, сколько людей собирается на Капарот в Общине горских евреев. Речь идёт о тысячах участников. Это показывает, насколько люди дорожат традицией и насколько сильна их связь с общиной.
Мне кажется, что именно такое уважение к семейным ценностям, традициям и общинной жизни - очень важный пример для всех. В этом смысле ашкеназским евреям действительно есть чему поучиться у горских евреев.
«Мы пришли в этот мир отдавать»
- Какой принцип, на ваш взгляд, помогает сохранять сильную общину?
- Мы пришли в этот мир отдавать, а не только брать.
Чем больше человек помогает другим, тем больше получает сам. Мне очень нравится, что среди горских евреев распространена культура взаимопомощи и поддержки.
Наверное, именно поэтому Всевышний посылает им успех и возможности помогать другим ещё больше.
«Эц Хаим» - инвестиция в будущее
- Уже более двадцати пяти лет вы занимаетесь программой «Эц Хаим». Насколько сегодня важны подобные проекты?
- Я убеждён, что они имеют огромное значение для будущего еврейского народа.
Ребёнок, который погружается в еврейскую атмосферу, знакомится с традицией, изучает Тору, учится благодарности и уважению к другим людям, уносит этот опыт с собой на всю жизнь.
Если говорить о качествах, которые приобретает ребёнок, то первое - это жизнерадостность. Каждый год в конце программы дети поют: «Я не хочу домой».
Второе качество - благодарность. Мы стараемся научить детей говорить спасибо людям и Всевышнему.
И третье - ощущение принадлежности к своему народу. Ребёнок начинает понимать свои корни и чувствовать ответственность за их сохранение.
Поэтому для меня «Эц Хаим» - это не просто детская программа. Это вклад в будущее еврейских семей и всей еврейской общины.
- Что бы вы хотели пожелать нашим читателям?
- Прежде всего - радости, благодарности и крепкой связи со своими корнями. Чем больше человек изучает свои традиции, тем лучше понимает себя, свою семью и своё предназначение. Желаю всем сохранять связь с еврейским народом, укреплять свои семьи и всегда смотреть на жизнь с оптимизмом.
Спасибо большое за интересную беседу! Продолжайте вдохновлять нас на углубление в еврейские традиции, укрепление общинной жизни и развитие позитивного мышления.
Читайте также
Все материалы рубрики
В Могилеве почтили память Любавичского Ребе: наследие великого лидера продолжает вдохновлять
В еврейском общинном центре «Хабад Могилев» прошло памятное мероприятие, приуроченное к 32-й годовщине со дня ухода Седьмого Любавичского Ребе — рабби Менахема-Мендла Шнеерсона, благословенной памяти.
Третий день месяца Тамуз стал для евреев всего мира днем размышлений о человеке, которого по праву считают одним из величайших духовных лидеров Новейшего времени. Ребе родился 11 Нисана 5662 года (18 апреля 1902 года) в Николаеве, в семье выдающегося раввина и знатока Каббалы Леви-Ицхока Шнеерсона и ребецн Ханы, происходившей из рода потомственных раввинов. Его необычайные способности проявились уже в раннем детстве — в пять лет родители были вынуждены забрать его из хедера, поскольку он значительно опережал сверстников в учебе. В девять лет его заметки уже публиковались в детской газете, а впоследствии он экстерном, за шесть месяцев, закончил гимназию с золотой медалью. В 1923 году состоялась судьбоносная встреча с шестым Любавичским Ребе рабби Иосефом-Ицхоком Шнеерсоном, а в 1929 году в Варшаве Менахем-Мендл женился на его дочери Хае-Мусе. При этом Ребе получил и блестящее светское образование — он изучал математику и философию в Берлинском университете, а затем окончил Сорбонну по специальности судостроение. В Америке он работал на военной базе, участвуя в конструировании подводных лодок, и до конца жизни получал авторские отчисления за свои инженерные разработки.
После кончины тестя в 1950 году хасиды обратились к нему с просьбой возглавить движение, однако Ребе долго отказывался и принял руководство лишь в первую годовщину ухода шестого Ребе. За 43 года его лидерства обескровленное хасидское движение превратилось в мощную силу — сегодня сеть основанных им институтов насчитывает более 3600 учреждений в 70 странах и 1000 городах мира. Центральным элементом мероприятия в Могилеве стала выставка-ярмарка под названием «Меняем мир за 10 шагов», посвященная знаменитым «мивцоим» — десяти кампаниям, которые Ребе начал проводить в 1967–1976 годах для укрепления еврейского образа жизни. Среди этих кампаний — наложение тфилин, установка мезуз на дверных косяках, зажигание субботних свечей женщинами, строгое соблюдение кашрута, изучение Торы, любовь к ближнему и другие важные заповеди, доступные каждому еврею в повседневной жизни. Первая такая кампания была начата Ребе накануне Шестидневной войны 1967 года как духовная защита еврейского народа в Святой Земле. Ребе объяснял, что наложение тфилин вселяет страх во врагов, цитируя стих из Торы: «Тогда все народы земли увидят, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя». Примечательна и сама философия этих кампаний — Ребе считал, что добрые дела должны «пробивать путь к народу, как танк, не взирая на препятствия». Именно по его указанию на улицы Нью-Йорка в 1974 году выехали знаменитые «мицвамобили» — передвижные синагоги на колесах, которые затем распространились по всему миру, включая Беларусь.
Ребе был не просто духовным лидером, его влияние распространялось на все сферы жизни, включая политику и безопасность Государства Израиль. Он неоднократно предостерегал о последствиях территориальных уступок, и один из израильских генералов говорил о нем: «Он сидит в Бруклине, но знает лучше наших генералов каждую точку на карте Израиля». Его послание было простым и глубоким — ответственность каждого еврея за каждого другого еврея, где бы он ни находился и в каком бы духовном состоянии ни пребывал. Поэтому последователи Ребе сегодня управляют реабилитационными центрами, оказывают гуманитарную помощь, содержат беспроцентные фонды и благотворительные кухни по всему миру. Вечер в Могилеве прошел в теплой и вдохновляющей атмосфере — гости смогли наглядно познакомиться с каждой из десяти инициатив Ребе и увидеть, как эти простые действия в повседневной жизни способны преобразить окружающую реальность. Мероприятие органично совместило духовную глубину и дружеское общение — с традиционным «Лехаим» и фуршетом под открытым небом, где единство и радость были главными составляющими вечера. «Прошло уже 32 года, но мы ясно видим: дело Ребе живёт. Его наследие продолжает менять мир, приближая его ко времени полного избавления и прихода Машиаха», — говорили собравшиеся. Для многих присутствующих эта встреча стала еще одним подтверждением того, что благословение Ребе и помощь Всевышнего продолжают укреплять общину. Благодаря общим усилиям и участию дорогих друзей общины сегодня в центре есть все условия для собраний, учебы и духовного роста. От имени руководства «Хабад Могилев» прозвучали слова благодарности всем, кто принял участие в строительстве и развитии центра, а также молитвы о здравии, успехе и силах — чтобы продолжать нести свет Торы в ожидании скорейшего прихода Мошиаха.
