«Золотой век черты еврейской оседлости»
Начало черте еврейской оседлости положила императрица Екатерина II, издав указ от 23 декабря 1791 года

«Евреи были допущены жить и торговать в заднепровской Новороссии. Белоруссия кишит ими. В Петербурге живут трое или четверо. Восемь или девять лет тому назад они жили у моего духовника: их терпят, обходя закон; делают вид, что не знают, кто они такие. В конце концов допущение их в Россию сильно повредило бы нашим мелким торговцам; эти люди всё себе заграбастают и вызовут больше неудовольствия».
В своей переписке с философом-просветителем Дени Дидро от 1773 года императрица так охарактеризовала положение евреев в России
Что такое черта еврейской оседлости? Это область, для легального и постоянного проживание в Российской империи приверженцев иудаизма (в случае перехода в христианство ограничения отменялись), то есть для евреев. За пределами черты проживание евреев строго запрещалась и преследовалось законом, за исключением некоторых категорий. Ограничения были и внутри самой черты оседлости. Одним словом, режим черты оседлости указывает на дискриминацию евреев и антисемитизм российских монархов.
Начало черте еврейской оседлости положила императрица Екатерина II, издав указ от 23 декабря 1791 года, согласно которому евреи должны были селиться и торговать в определенных губерниях. На первом заседании Сената, после восшествия на престол молодой императрицы, в 1762 году, первым делом к рассмотрению был представлен проект, позволявший евреям селиться в Российской империи. Несмотря на отсутствие антипатии к евреям, Екатерина II отклонила проект, показав этим, что она солидарна со своими предшественниками, например, с императрицей Елизаветой, заявившей по сходному случаю: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли».
Причиной введения черты оседлости стало недовольство русских купцов, конкурировавших с еврейскими торговцами. Были так называемые «жалобы от московского купечества на евреев», которые якобы продавали контрабандные товары по низким ценам.
Стремление чиновником сократить влияние евреев на коренное население и, вместе с тем, получить от них экономическую выгоду, отмечается в обращении к Екатерине II с просьбой и ходатайством, связанным с необходимостью расширить торговлю в империи и заселять новые земли. Это вызвало интерес у молодой и амбициозной Екатерины. Она без публичного объявления приняла решение реализовать проект по заселению Новороссии (Южной Украины).
Перед местной и имперской администрацией встала задача скорейшего заселения этих территорий. Первая небольшая «колония» еврейских торговцев для переселения в Новороссию была организована в Риге. В 1768 году, с началом русско-турецкой войны, в страну начали переселяться, спасаясь от османских войск, армяне, валахи, греки и евреи. Указ Екатерины позволял всем выбирать по своему желанию место жительства, за исключением евреев, которые могли селиться только в Новороссии.
Кардинальные изменение произошли после разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795). Присоединив территории, на которых в течение нескольких веков проживали евреи, Россия стала страной с самой высокой численностью еврейского населения. К концу 19 века там проживало более половины всего мирового еврейства. В итоге, черта оседлости стала включать в себя 25 губерний на западе России (территории нынешних Литвы, части Латвии, Белоруссии, Украины, Молдавии, части Польши) и составляла 1,2 млн кв. км.
Бедность принуждала евреев нарушать формальные ограничения, они постепенно селились в других губерниях и городах, где участвовали в организации промыслов и вели торговлю. Конечно, это вызывало недовольство у местных купцов и в дворянских кругах. По их мнению, евреи, со своими традициями, и со своим подходом к торговле, не вписывались в местное общество.
При императоре Александре II подход к еврейскому вопросу существенно смягчился. В 1861 году евреи получают право занимать на государственные должности, Киев становится центром еврейской торговли, евреи, занимающиеся некоторыми видами ремесел и их семьи, могут переселяться за черту оседлости, привилегии получают все, кто отслужил в армии, купцы первой гильдии, лица с высшим образованием.
Либерализм императора сменился вместе с ним с самим, когда на престол взошел Александр III. Он не только ограничил все привилегии, дарованные предыдущим правителем, но и еще ужесточил правила. Проживание в рамках черты оседлости без права владения земли стало обязательным условием. В высших учебных заведениях вводилась жесткая квота Так называемая процентная норма). Растущие налоги и преследования привели к обнищанию еврейского населения.
13 августа 1915 года был подписан циркуляр главы МВД Николая Щербатова, разрешавший «евреям жить в городских поселениях, за исключением столиц и местностей, находящихся в ведении министерств Императорского Двора и Военного». 22 марта 1917 года Временное правительство приняло постановление «Об отмене вероисповедных и национальных ограничений», упразднявший, в частности, черту оседлости.
Читайте также
Все материалы рубрикиЗовите меня Кроликом: стали известны самые необычные имена в Израиле

Каждые семь лет гражданам Израиля разрешено менять имя и фамилию. Просьбы на этот счет поступают неожиданные.
Об этом пишет сайт vesty.co.il
Каждый год ЦСБ Израиля публикует список самых популярных имен, которыми израильтяне называют своих детей. Однако, как выясняется, далеко не все согласны с выбором родителей и через какое-то время подают просьбу на смену имени. Иногда такие ходатайства выглядят весьма неординарно. Об этом пишет 21 декабря Ynet.
Например, один мужчина захотел именоваться Кроликом (на иврите – Арнав). И это имя было вписано ему в удостоверение личности (теудат-зеут).
Процедурой замены имени ведает Управление регистрации населения и миграции МВД (Рашут ха-охлусин ве-ха-хагира). Там разъясняют, что, по закону, каждый израильтянин может менять имя или фамилию один раз в 7 лет. Вот только не каждая просьба удовлетворяется автоматически. Если новое имя имеет оскорбительную, неприличную коннотацию или пытается ввести в заблуждение, то чиновник может отклонить просьбу.
К примеру, житель юга страны направил в МВД подробное письмо, в котором сообщил, что желает называться 23 именами из ТАНАХа. Просьбу он аргументировал тем, что получил соответствующие указания во сне. Другой израильтянин, вернувшийся из путешествия по Азии, решил изменить свое имя на описания нескольких состояний его души – Спокойствие, Чувственность и Дух.
Еще один мужчина решил выразить свою любовь к домашним животным, сменив фамилию на кличку собственного кота. Просьба, кстати, была удовлетворена.
Вдохновленный успехом, тот же мужчина обратился в МВД еще раз, но теперь уже с просьбой поменять имя на кличку пса. Как теперь зовут этого "Бобика Жучкина", не уточняется.
В Управлении регистрации населения говорят, что замена имени или фамилии - это серьезный процесс, поэтому нередко "дурацкие просьбы" отклоняются. С другой стороны, для тех, кто хочет стать, например, Игалем вместо Игоря или Орой вместо Светы, никаких проблем не будет.
Источник: vesty.co.il




