В Музее истории мировых культур и религий Дербента проходит уникальная по своему содержанию выставка «Рутул. Сад камней», которая отражает различные исторические пласты, художественно отображённые в камне. Она посвящена 90-летию образования Рутульского района, который имеет многовековую историю, объединяющую несколько дагестанских народностей.

В неё вошли камни, на которые нанесены различные изображения, а также коллекция из 90 фотографий с теми экземплярами, которые невозможно было перевезти.

Идея данной фотовыставки принадлежит этнографическому музею «Дагестанский аул» и является частью большого проекта «Страна Рутул». Но данный проект не возник, если бы ни энтузиазм местного краеведа Багаутдина Гасанова. Благодаря его неутомимой исследовательско-поисковой деятельности появился Рутульский национальный музей, имеющий в своих фондах около 9 тыс. предметов материальной и духовной культуры народов, проживающих на территории района. Особую ценность имеет собрание резных камней, которое он неустанно пополняет и которое уже насчитывает 1920 единиц. Безусловно, не все из них находятся непосредственно в музее. Ведь среди них есть наскальные рисунки, петрографика, резные строительные камни, фрагменты архитектурного декора и намогильные стелы.

Территория компактного проживания рутулов, расположенная в высокогорной части бассейна реки Самур и насчитывающая 22 аула, была заселена уже более тысячи лет тому назад. Первые упоминания о древнейших племенах Южного Дагестана относятся ещё к первым векам до нашей эры. Они входили в состав одного из ранних государств на Кавказе – Кавказскую Албанию. Последовательно сменяющиеся здесь религии (язычество, христианство, зороастризм, иудаизм, ислам) на территории Рутулии оставили множество памятников духовной и материальной культуры, имеющих большую художественную и историческую значимость. Поражает их стилистическое разнообразие, временной диапазон, богатство орнаментальных мотивов и технических приемов. Здесь встречаются и геометрические фигуры – квадраты, треугольники, ромбы, кресты, свастики, спирали и лабиринты как отголоски домонотеистических верований, мусульманская восьмиконечная и иудейская шестиконечная звезда. Все эти знаки и символы имели не декоративное, а магическое, охранное значение. Это доказывается и тем, что некоторые камни с древнейшими геометрическими символами вмонтированы в стены саманных домов, которым всего несколько десятков лет и куда они были бережно перенесены из более старых построек. В первую очередь резными камнями оформляли культовые и общественные здания. Большая часть наскальных изображений и резных строительных камней в Рутульском районе относится к ХI-нач.ХIII вв.

Что касается иудейских знаков, по одной из существующих версий, они могут быть связаны с возникновением в период раннего Средневековья государства Хазарский Каганат, сыгравшего определённую роль в судьбах южнодагестанских народов. Периодически хазары проникали на юг и даже владели Дербентом. Иудаизм выступал в Каганате государственной религией, что может объяснить появление звезды Давида на изображениях, обнаруженных в Рутульском районе. Возможно, это связано и с предками горских евреев, которые могли поселиться в этом высокогорном районе. К сожалению, эта местность, хранящая много неразгаданных исторических тайн, при всём богатстве своего культурного наследия недостаточно изучена.