| Марк Энджел
Марк Энджел

Сейчас, как никогда, нам нужна правда, а не нарративы

Сейчас, как никогда, нам нужна правда, а не нарративы
Болельщики демонстрируют флаг Палестины и флаг Израиля на фоне продолжающегося конфликта между Израилем и ХАМАС во время матча Лиги Наций Франция - Израиль Фото: GONZALO FUENTES / REUTERS

Похоже, стало «политкорректным» говорить о нарративах, а не фокусироваться на исторической правде. Эта тенденция вопиюще очевидна в дискуссиях об Израиле и палестинских арабах.

Нам говорят, что у каждой группы есть свой нарратив, подразумевая, что каждая из них придерживается своей версии правды и следует уважать чужие взгляды. Такой подход, кажущийся объективным и беспристрастным, на самом деле ведет к искажению фактов и подрыву исторической правды.

Просто неверно утверждать (как это делают некоторые палестинские представители в своем нарративе), что земля Израиля является исторической родиной палестинских арабов. То, что Израиль — родина еврейского народа, — это не «еврейский нарратив», а историческая правда.

Так было с библейских времен; так было в дни Храма в древности; так было на протяжении почти 2000 лет изгнания, когда евреи молились перед Иерусалимом и жаждали возвращения на свою святую землю; так было на протяжении веков, когда евреи постоянно присутствовали в Земле Израиля, что подтверждается археологическими данными, архивами, документами и фотографиями.

Для того чтобы между Израилем и его соседями был мир, необходимо искать правду, а не «нарративы». Вот несколько исторических фактов, которые необходимо понять.

Мусульманская Османская империя контролировала Землю Израиля на протяжении сотен лет. В течение этих столетий на Святой Земле жило сравнительно немного евреев. Османская империя могла бы легко создать в Израиле мусульманское государство со столицей в Иерусалиме.

Эта мысль никогда не приходила султанам в голову! «Палестина» была бедным захолустьем, не имевшим большого значения; Иерусалим был старым, запущенным городом, который никого (кроме евреев) не волновал. Не было ни призывов к созданию «палестинского государства», ни претензий на то, что Иерусалим должен быть столицей мусульманской страны.

В период с 1948 по 1967 год Иордания контролировала Западный берег реки Иордан и Старый город Иерусалима. Египет контролировал Газу. Ни Иордания, ни Египет не передали ни пяди территории под власть палестинских арабов.

Ни Иордания, ни Египет не говорили о необходимости создания палестинского государства и не предпринимали никаких шагов в этом направлении. Иордания не объявляла Иерусалим столицей палестинцев.

В июне 1967 года Израиль одержал победу над своими непримиримыми арабскими врагами в великолепной Шестидневной войне. В ходе этой войны под его контроль перешли Синай, сектор Газа, Западный берег реки Иордан и Старый город Иерусалима.

Заключив мир с Египтом, Израиль уступил ему Синай. Пытаясь сделать примирительный жест в отношениях с палестинскими арабами, Израиль уступил бóльшую часть Западного берега и Газы Палестинской автономии.

 

Израиль — единственная страна в мире, отдавшая территорию палестинским арабам. Хотя Израиль имеет законные права на бóльшую часть этой территории, ради мира он решил отказаться от своих притязаний.

Хотя ни одна мусульманская или арабская страна, контролировавшая Иерусалим, Западный берег реки Иордан и сектор Газа, никогда не создавала (и даже не предлагала создать) палестинское государство со столицей в Иерусалиме, в «политкорректном» мире сейчас пропагандируется следующее: палестинские арабы имеют право на собственное государство со столицей в Иерусалиме.

Разве все они не знают, что Израиль претендует на Иерусалим и эту землю уже 3000 лет? Разве и христианство, и ислам не признают святость еврейской Библии — Танаха, во многих текстах которого подчеркивается центральное место Земли Израиля и Иерусалима?

Если мы хотим добиться мира между Израилем и палестинцами (и остальным арабским миром), было бы очень полезно, если бы люди поняли исторический контекст конфликта.

Заблуждающиеся люди и страны, забывающие историю, игнорирующие или отрицающие права Израиля и не замечающие, когда Израиль подвергается нападкам и оскорблениям, — такие люди являются частью проблемы, а не ее решением.

Что касается нас, то мы должны прислушаться к словам Исайи (62:1-2): «Ради Сиона я не успокоюсь и ради Иерусалима не умолкну, пока праведность ее не воссияет, как сияние, и спасение ее — как горящий факел».

Jerusalem Post, перевод Ларисы Узвалк

Похожие статьи