10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Интересное 6 мин чтения 5,3 тыс. просмотров

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

В 1808 году Наполеон предоставил евреям те же права, что и другим согражданам

Мария ЯкубовичМария Якубовичмузыковед и культуролог
200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев
Статуя Наполеона в Яффо

Наследие Наполеона Бонапарта, возможно, и запятнано восстановлением рабства, но одно из его великих свершений – освобождение евреев.

«Я хочу, чтобы мои останки похоронили на берегу Сены, среди французского народа, который я так сильно любил», – написал Наполеон в завещании.

Так и произойдет, но только спустя много лет после его смерти, последовавшей 5 мая 1821 года в возрасте 52 лет на крошечном острове Святой Елены, куда он был сослан после поражения в 1815 году при Ватерлоо.

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

"Наполеон, выходящий из могилы". 1869

Спустя двести лет после смерти Наполеона легенда жива и обрастает новыми красками. 5 мая Франция отметила двухсотлетие со дня смерти «Маленького капрала», Le Petit Caporal, ставшего императором. Прошли грандиозные выставки и телешоу, выпущены десятки книг, статей, фильмов, а завершилось все это церемонией в Доме инвалидов с участием президента Эммануэлем Макроном, пишет обозреватель Haaretz Габи Левин.

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

Здание в Газе, в котором Бонапарт провел несколько дней во время Египетской кампании

Сменивший его монарх, Людовик XVIII, отказывался разрешить репатриацию останков, отчасти из-за чистой мстительности, а отчасти из-за опасений, что начнутся волнения. Только в 1840 году король Луи Филипп, последний из династии Бурбонов (Орлеанской ветви), согласился разрешить посмертное возвращение Наполеона во Францию.

Более миллиона французов сопровождали позолоченный гроб Наполеона вдоль Сены, через Триумфальную арку, воздвигнутую Наполеоном в честь своих солдат, к месту последнего упокоения, отведенному для него в Доме Инвалидов, «на берегу Сены». 15 декабря 1840 года Виктор Гюго описал возвращение гроба как последнее триумфальное возвращение императора; грандиозный финал, как Наполеон и желал.

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

Выставленная в Лувре картина "Наполеон навещает больных чумой в Яффе" (1804)

По правде говоря, Франция никогда не забывала Наполеона. Улицы, площади и мосты носят имена его генералов и их самых значительных сражений: авеню Карно, бульвар Мюрат, железнодорожный вокзал Аустерлиц и многие другие.

Уместно ли чествовать столь спорную фигуру: сначала — республиканца, затем — коронованного императора? «Это признание его как французского исторического деятеля и одной из самых важных фигур в мировой истории», — говорит историк Тьерри Ленц, возглавляющий Фонд Наполеона. — Наполеон установил правительство, основанное на верховенстве закона. Благодаря «Кодексу Наполеона», некоторые из созданных им институтов существуют по сей день, в том числе ответственный за законодательство Государственный совет, Кассационный суд [верховный суд Франции], Банк Франции и Почетный легион».

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев
200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев
1 / 2


Посмертная маска Наполеона Постер выставки в парижском Музее армии

Французская революция, разумеется, проходила под знаменем прав человека, добавляет Ленц. Но вела к беспорядкам и анархии, и Наполеон установил конституционное управление, наведя порядок в хаосе. «Я бы хотел опровергнуть утверждения о том, что он был диктатором, расистом и убил миллионы солдат в ненужных войнах. Диктатура предполагает участие военных, но его офицеры носили перья и медали и занимались только войной. Еще будучи консулом, Наполеон окружил себя государственными деятелями: это заместитель министра юстиции Камбасерес, министр финансов Годен, министр полиции Фуше и особенно министр иностранных дел Талейран, дипломат высочайшего уровня. Они не были пешками, а нередко противостояли ему, и он уважал их мнение. И фактически он продолжал войны, унаследованные им от революции — против европейских монархий во главе с Габсбургами».

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

Мундир Наполеона

Однако память о Наполеоне противоречива из-за фундаментальных вопросов, один из которых — статус женщин под его властью. Его режим укрепил патриархат, который доминировал даже во время революции. А 20 мая 1802 года в качестве консула он утвердил закон о восстановлении рабства во французских колониях, аннулировав его отмену, принятую революционным Конвентом в 1794 году.

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

Тьерри Ленц

Он стремился восстановить французскую колониальную империю в Америке ради не только престижа, но и — прежде всего — экономической выгоды. В 1789 году каждый десятый француз зарабатывал на жизнь колониальной торговлей, а на остров Гаити приходилось более половины мирового производства сахара. В начале XIX века ветер восстания начал дуть среди рабов Карибской империи Франции, поставив под угрозу ее целостность. Наполеон был вынужден подавить беспорядки.

С другой стороны, он избавил еврейское население от обременительных законодательных ограничений. Когда он был еще совсем молод, то во время итальянской кампании 1797 года столкнулся с евреями, заключенными в стенах гетто Анконы и вынужденными носить желтые шляпы на головах и ленты со звездой Давида на руках. Он приказал им убрать эти символы и вместо этого надеть трехцветные ленты.

Это был первый символический шаг молодого генерала Бонапарта на пути к предоставлению евреям свободы передвижения и возможности сохранения их традиций. Позже Наполеон применил это к евреям Рима, Венеции, Вероны и Падуи. Затем он отменил законы инквизиции и постановил, что евреи имеют те же права, что и другие итальянские граждане.

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

Президент Макрон в усыпальнице Наполеона

«Во время Французской революции во Франции проживало около 40 000 евреев, большинство – в Эльзасе, – говорит Ленц. – Они жили в гетто, были ограничены в передвижениях и занятиях. Их успехи в финансовой сфере вызывали враждебность у христиан, которые связывали иудаизм с деньгами. На юге Франции ситуация была иной: евреи жили в относительной свободе, имели гражданские права свободно передвигаться, заниматься различными видами деятельности и даже жить в Париже».

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

Орас Верне "Наполеон на смертном одре"

В 1808 году Наполеон предоставил евреям те же права, что и другим согражданам, после того, как революция уже признала свободу вероисповедания. Евреи Франции вышли из гетто и были организованы в региональные ассоциации, которые регистрировали членов общины, поощряли их заниматься производительной экономической деятельностью и даже записываться в армию.

Созданная Наполеоном Консистория, главный представительский орган французских евреев, сначала позволила начать диалог между еврейскими общинами и государством, способствовала их ассимиляции в основное общество, а в наше время действует в Париже, защищая интересы общины и свободу вероисповедания через синагоги, школы и благотворительные организации.

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

Статуя французского офицера в Яффо

В 1798 году Наполеон предпринял в Египте кампанию, чтобы уничтожить британские морские пути в Индию. Он выиграл битву у пирамид, но проиграл ключевое морское сражение с британским флотом адмирала Нельсона в заливе Абу-Кир. Затем он решил атаковать Сирию, планируя по пути завоевание Палестины.

В январе 1799 года во главе армии из 13000 солдат он за два дня захватил Яффу и продвинулся вдоль побережья к Акко. Но, к его удивлению, правитель города осман Ахмад аль-Джаззар сумел выдержать французскую осаду, а семь британских кораблей, направленных в порт Акко, помогли Аль-Джаззару. Чума унесла много жизней у солдат Наполеона, и припасов не хватало; он отказался от своих планов и вернулся в Египет.

Есть легенда, что после завоевания Акры (Акко) Наполеон планировал провозгласить создание еврейского государства в Османской Палестине. Он намеревался опубликовать это объявление по прибытии в Иерусалим. Некоторые историки утверждают, что если заявление было подготовлено, то лишь как средство пропаганды среди евреев региона.

Ленц этому не верит. «Это миф. У него не было такого намерения, и свидетельств этого нет. Он также не собирался ехать в Иерусалим, потому что не хотел, чтобы египетская кампания считалась крестовым походом. Хотя он участвовал в нескольких небольших стычках, например, у горы Фавор или у Назарета, которые затем помпезно назвал «Битва на горе Фавор» или «Битва при Назарете», но это были очень незначительные дела».

200 лет после Наполеона: император, освободивший евреев

Статуя Наполеона в мундире егеря на вершине Колонны Великой армии работы Пьера Стенна (1962)

Что это был за человек? «Он представляет новую эру, в которой тот, кто начал с нуля, с нуля и достиг максимальной высоты», – отвечает Ленц. – Он был вдохновляющей фигурой в глазах людей и в глазах его солдат, которые любили его и следовали за ним куда угодно».

Следующая статья· Интересное
Интересное 6 мин чтения 2,3 тыс. просмотров

Рыцарь и его 669 детей

Костлявая рука разразившейся войны дернула стоп-кран девятого поезда и бодрый перестук его колёс захлебнулся криками гибнущих в горниле Холокоста

Рыцарь и его 669 детей

Рыцарями не рождаются, но становятся. Надо совершить некий Поступок, Деяние, Подвиг, наконец, чтобы услышать:

- Преклони колено...

Так было и с ним. Но ох, как же тяжко преклонять это несчастное колено, чтоб оно было вечно здорово, когда тебе 93.

- Встаньте, сэр Николас Уинтон!

Сэр! А что он такого сделал, право? Что он сделал, чего не смогли бы другие! И, наверняка, смогли бы лучше. Да и сделано всё было не ради почести и наград. Не ради ласкающего слух слова из приключенческих романов затеял он тогда, в далёком 1939-м игру в догонялки со Смертью.

Николас родился в семье Вертхаймов, евреев из Германии. Они крестились, переехали в Лондон и появившийся на свет 19 мая 1909 года мальчик стал Уинтоном.

Казалось, никаких особых талантов у ребёнка не наблюдалось. Однако же с 15 лет, ещё не окончив школу, Николас уже работал на Лондонской фондовой бирже, помогая одному из родственников.

К концу 30-х мистер Уинтон был штучным специалистом по ценным бумагам. Свои немалые организаторские способности и обширные связи в мире больших денег он, по мере сил, направлял на помощь менее успешным согражданам, на добровольных началах помогая проводить столь популярные в британском истеблишменте филантропические мероприятия — благо у него были и деньги, и время.

А в Европе неспокойно. Чувствуется приближение всеобщей схватки за ресурсы и территории, которая затронет всех на Земле. Ведь совсем недавно Гитлер аннексировал Чехо-Словакию.

И вдруг Уинтону из Праги звонит его старинный приятель:

- Ники, я понимаю, скоро Рождество, праздники... Но, может, ты найдешь время приехать... Мы зашиваемся с беженцами...

Под зонтиком английских благотворительных организаций вокруг столицы Чехо-Словакии притулилось несколько лагерей, где разместили бежавших из Судетской области евреев, уже успевших изведать сладость Нового Порядка.

Взрослых, получив гарантии работы и финансового обеспечения, отправляли в разные европейские страны. Но чиновники, организовавшие миграцию, как-то не подумали о детях. А в пражских лагерях были семьи с детьми, были мамаши с новорожденными, были осиротевшие и потерянные в суматохе бегства ребятишки — все растерянные, испуганные, с потухшими глазами. С детьми уехать было очень трудно. А детям без взрослых — практически невозможно.

За организацию детских транспортов жизни и взялся Николас. Ещё до приезда в Чехию он часто бывал по делам в Берлине и видел, как менялась Германия при нацистах. Замечал страх во взглядах знакомых, видел, как штурмовики глумятся над евреями, видел намалеванные на витринах звёзды Давида и надписи «Jude».

Брокер из Лондона одним из первых понял, к какой бездне подошло человечество и что угрожает его соплеменникам и всем, кто не разделяет нацистских взглядов. А ведь дети — будущее любого народа.

Уинтон собирался пробыть в Праге несколько недель, а остался на три месяца. Первый детский транспорт отправился в путь в марте 1939 года. Маршрут шёл через всю Германию и Голландию, а в Роттердаме юные пассажиры пересели на паром, доставивший их к берегам Англии. И снова — на поезд, снова гудок локомотива и стук колёс, пока вагоны не затормозят у десятой платформы вокзала Ливерпуль-стрит. На весь путь — четыре дня.

Но всё просто только на бумаге. Надо было договориться с голландскими властями. Убедиться, что не будет противодействия со стороны германских чинуш. Организовать сопровождение детей и их встречу в Лондоне. И, наконец, самое главное — победить в неравной схватке британскую бюрократию. Почему в неравной? Потому что Николас не был чьим-то представителем и действовал как частное лицо. Такое положение во многом развязывало руки, но одновременно ограничивало возможности.

Ребёнок, каким бы ужасным ни было его положение, по мнению официального Лондона, должен быть заранее распределен в согласившиеся его принять и обеспечить всем необходимым семьи и ещё нужен залог в 50 фунтов стерлингов — на всякий случай. А вообще-то, что вы так торопитесь? Что страшного? Пусть подождут пару месяцев — подумаешь!

Николас Уинтон был убеждён — промедление смерти подобно. Смерти детей! Поэтому его рабочий день начинался в шесть утра. Он брился и беседовал с родителями, которые готовы были отдать ему с рук на руки самое дорогое — ребёнка, а сами уехать не могли…

После благополучного прибытия первого поезда Николас вернулся в Лондон — слишком уж близко подобрались к нему агенты гестапо. В столице Британии он продолжил свой нелёгкий труд: сбор средств и пожертвований, поиск приёмных родителей, налаживание связей, отправка и встреча очередного транспорта. В этой работе ему помогала мама, ставшая, по сути, секретарём неофициальной организации.

«Я предоставлял бланки перевода залоговых денег в банк и расписывался за каждого ребёнка в особой ведомости министерства иностранных дел, словно за какую-то бездушную вещь. Клерки снисходительно улыбались мне, как недалёкому человеку, тратящему такие суммы на ерунду…» — вспоминал много лет спустя Уинтон.

Ему удалось собрать и отправить восемь транспортов, которые вывезли 669 обречённых на смерть детей.

Костлявая рука разразившейся войны дернула стоп-кран девятого поезда и бодрый перестук его колёс захлебнулся криками гибнущих в горниле Холокоста чешских еврейских детей. 250 семей англичан, приехавших встречать приёмышей на вокзал, тщетно прождали состав до утра.

«Если бы они выехали на день, на полдня раньше, то проскочили бы, — с болью говорил Николас Уинтон, — А так… Все сгинули. Все»!

Потом были долгие дни войны, служба в Красном Кресте и Королевских ВВС, отставка в чине лейтенанта, женитьба, забота о близких — обычная жизнь человека его поколения.

Казалось, эта история так и канет в лету. Но «дети Уинтона» не забыли ничего: ни горечи прощания с родными, которых они больше никогда не видели, ни дней страха, отчаяния и напряжённого ожидания в дороге, ни доброты незнакомых людей в незнакомом городе… Самые старшие из юных беженцев даже успели повоевать с гитлеровцами! Но и они долгое время не ведали имени своего спасителя.

Слава настигла «британского Шиндлера» 50 лет спустя благодаря случаю, позабытой записной книжке с детскими именами и поразительным путям судьбы.

Спаситель и спасённые встретились. Многих из выживших мистер Уинтон видел впервые в своей жизни.

А 1 сентября 2009 года от Центрального Вокзала Праги отошёл особый поезд со 170-ю пассажирами. 22-м из них маршрут до Лондона был уже знаком. Остальные — потомки пражских беглецов — ехали по нему впервые. Четыре дня в дороге. Было время и поговорить, и помолчать.

На 10-й платформе Лондонского вокзала их встречал пожилой невысокий человек с тростью — столетний сэр Николас Уинтон.

Книга жизни рыцаря завершилась на 106 году.

Теперь, отлитый из бронзы, он стоит на одной из платформ Центрального вокзала Праги, провожая детей с потёртыми чемоданами в спасительную неизвестность.

Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
Рыцарь и его 669 детей
1 / 12