50-летие прихода к власти в Азербайджане Гейдара Алиева отметили в Израиле
Доклад, проиллюстрированный обширным фото- и видеоматериалом, вызвал большой интерес
В культурном центре «АзИз» в Израиле прошло мероприятие, приуроченное к 50-летию со дня прихода к власти в Азербайджана общенационального лидера азербайджанского народа Гейдара Алиева.
Как передает СТМЭГИ, ровно 50 лет тому назад Алиев Гейдар Али Рза оглы возглавил управление Азербайджанской Советской Социалистической республикой.
Член правления центра «АзИз» Михаил Сальман рассказал участникам мероприятия о жизни общенационального лидера Азербайджана Гейдара Алиева.
«Именно в это время республика нуждалась в сильном, добросовестном и неподкупном руководителе, который смог бы вытащить республику из омута коррупции, искоренить взяточничество и кумовство, в которых погрязли чиновники на всех уровнях управления.
Помимо борьбы с недостатками, необходимо было наладить развитие основных направлений промышленности и сельского хозяйства. Большие изменения требовались в системе медицинского обслуживания и высшего образования, где взяточничество приняло патологические формы. С самого начала своей деятельности Гейдар Алиевич делал всё возможное, чтобы принести пользу своей республике, своей нации, своему народу.
Даже будучи отстранённым от власти на некоторое время, Гейдар Алиев продолжал отстаивать интересы азербайджанского народа, добивался справедливости в решении Нагорно-Карабахского конфликта и в конце концов остановил кровопролитную войну, которая унесла жизни тысяч молодых людей. Когда Гейдар Алиев в 1993 году пришёл во второй раз к власти уже в независимом Азербайджане, то и тогда ему досталась страна с окончательно разваленной экономикой, чиновничьим беспределом, а народ находился в состоянии гражданской войны.
Для того, чтобы восстановить нормальную жизнь в Азербайджане, необходим был мудрый, опытный руководитель, которому бы верил народ, и этим человеком оказался Гейдар Алиев. Именно с приходом к власти Гейдара Алиева жизнь в республике стала интенсивно налаживаться, а народ избавился от хаоса, который царил в то время во всей стране», — отметил он.
Доклад, проиллюстрированный обширным фото- и видеоматериалом, вызвал большой интерес у слушателей, некоторые из которых сами были свидетелями тех событий и знали о Гейдаре Алиеве, как о большом интернационалисте, добром и интеллигентном человеке, мудром и дальновидном политике.
История и культура горских евреев на XXVI международной конференции по иудаике
Конференция приурочена к 70-летию со дня рождения Рашида Мурадовича Капланова
14 июля 2019 года в Москве, в гостинице «Измайлово-Бета» начала свою работу 26-я ежегодная международная конференция по иудаике. Организатором выступил центр «Сэфер», который проводит ее совместно с Центром славяно-иудаики Института славяноведения РАН при поддержке Genesis Philanthropy Group, Евро-Азиатского еврейского конгресса, European Assosiation for Jewish Studies, Американского благотворительного комитета «Джойнт», Российского еврейского конгресса, с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов. Конференция приурочена к 70-летию со дня рождения Рашида Мурадовича Капланова, одного из основателей Центра «Сэфер» и бессменного председателя его Академического совета.
****
За три дня работы конференции пройдет более 40 секций. 15 июля, во второй рабочий день конференции, прошли две секции на тему «История и культура горских евреев», на которых выступили 16 докладчиков.
Эта секция - часть более широкого проекта, инициированного Российским еврейским конгрессом совместно с центром «Сэфер». В рамках этого проекта, который носит название «Между Кавказом и Иерусалимом: горские евреи в диалоге культур», были проведены вебинары, ведутся архивные работы, а с 20 по 29 августа состоится экспедиция по эпиграфике и этнографии в Дагестане.
Ведущими секций являлись ученые, которые в течение многих лет изучают историю и культуру горских евреев: Михаил Членов, Дан Шапира, Валерий Дымшиц, Марк Куповецкий.
Доктор исторических наук Игорь Семенов, сотрудник Академии наук Дагестана, представил доклад «К реконструкции модели этногенеза горских евреев». Валерий Дымшиц, преподаватель Межфакультетского центра «Петербургская иудаика» из Санкт-Петербурга, выступил с докладом «Евреи Варташена. К уточнению этнической карты евреев Кавказа». Владимир Колесов из Краснодара избрал объектами своего исследования несколько национальностей. Его доклад назывался: «Горские евреи, урымы, черкесогаи: типология немусульманских групп Северо-Западного Кавказа середины XIX в.».
Исследователь из Израиля Карина Шалем ознакомила присутствующих с интересными текстами по неизученной ранее теме: «Хана и семеро сыновей в религиозном каноне горских евреев». Москвич Марк Семенович Куповецкий выступил с докладом «Российское академическое кавказоведение конца XIX–начала XX вв. и формирование татского этнического мифа: некоторые новации». Ирина Михайлова, исследователь из Дербента, представила доклад: «Еврейский квартал Дербента в 1886 году». Эта работа стала результатом изучения камеральных списков жителей города. Эпиграфист Александра Фишель, приехавшая на конференцию из Киева, рассказала о работе летней школы «Сэфер» в 2018 году в Южном Дагестане, выступив с докладом: «О надгробных надписях южного Дагестана».
Аспирант Матеуш Ян Майман из Мюнхена поделился результатами своих исследований. Тема его будущей диссертации «Коллективная память горских евреев о Холокосте в современном Израиле». Доклад был прочитан на английском языке. Не мог не вызвать интерес доклад Екатерины Норкиной (Санкт-Петербург) «Многоженство у горских евреев Кавказа во второй половине XIX – начале ХХ вв.». Доктор Хен Брам из Иерусалима выбрал для своего доклада тему: «”Намус” на Советском Кавказе: рост и “традиционная современность” у кавказских (горских) евреев». Дан Шапира, лингвист, профессор израильского университета, познакомил аудиторию с книгой «Словарь горско-еврейского языка раввина Ицхаки, изданный покойным профессором М.Зандом».
Дискуссии, обсуждения и вопросы следовали почти после каждого выступления. Не явился исключением и доклад Евгении Назаровой на тему «Терминологическая ситуация с названием языка горских евреев», которая предложила переименовать татский язык в джуури. Доктор филологических наук, завкафедрой русского языка Дагестанского государственного университета Гарун-Рашид Абдул Гусейнов рассказал «О некоторых ранних аспектах древних исторических и языковых взаимоотношений кумыкского и татского языков».
Руслан Сефербеков, сотрудник Академии наук Дагестана, представил исследование «Современная культура питания горских евреев города Дербента». Молодой исследователь из израильского города Рамат-Ган Алиса Абрамова представила интересный доклад «Становление и развитие современного образования среди горских евреев в конце XIX – начале ХХ вв.». В конце работы секции один из ведущих, Михаил Членов, поблагодарил всех участников.
В рамках совместного проекта РЕК и центра «Сэфер» по итогам конференции осенью в открытом доступе будут размещены видеозаписи докладов, а зимой выйдет в свет тематический номер журнала Judaic-Slavic Journal, посвященный культуре горских евреев.
Рашид Мурадович Капланов (18.1.1949-27.11.2007) — ученый с мировым именем, посвятивший свою жизнь иудаике и еврейским исследованиям. Возглавлял Академический совет Центра «Сэфер» с момента основания (1994).
Р. М. Капланов родился в Москве в семье профессора Мурада Рашидовича Капланова и Лилианы Исаевны Рамбах. В 1971 г. окончил исторический факультет МГУ, в 1971-1974 учился в аспирантуре Института всеобщей истории РАН, где затем защитил кандидатскую диссертацию («Политическая система Португалии после Второй мировой войны. 1945-1974») и работал многие годы.
С 80-х годов Рашид Капланов активно занимался изучением различных аспектов еврейской истории. Круг его исследовательских интересов был необычайно обширен — от португальских марранов в России XVIII века до восточноевропейских караимов. Рашид Мурадович был широко известен как историк: он многократно принимал участие в международных конференциях, как в России, так и за ее рубежами (в частности, в Болгарии, Великобритании, Германии, Израиле, Италии, Испании, Потругалии, Польше, США, Украине, Чехии).
Он был и блистательным лектором, в течение многих лет преподавал в различных университетах не только Москвы (например, в Еврейском университете в Москве, позднее переименованном в Высшую гуманитарную школу им. Дубнова, на кафедре иудаики Института стран Азии и Африки при МГУ), но и Европы (Великобритания, Венгрия, Германия, Дания, Италия, Украина), США, читал курсы лекций, посвященные разным эпохам еврейской истории. Его преподавательская деятельность не ограничивалась университетами: в течение десяти лет Рашид Мурадович преподавал также на летних и зимних школах по иудаике в различных городах СНГ и Балтии. На одной из них — в Черновцах — его и настиг инфаркт, оказавшийся смертельным.
С 1992 г. Рашид Мурадович был одним из руководителей Еврейского исторического общества в Москве, с 1995 г. возглавлял редколлегию «Вестника Еврейского университета». В 1995 г. был избран в члены Европейской Академии (Лондон), с 1997 г. был членом Совета Всемирной ассоциации иудаики, в 2002–2006 гг. был президентом Европейской ассоциации иудаики.
