Альберт Мамриев: «Верю, что иду по верному пути» (2 часть)
– А я с удовольствием принимаю ваше предложение! Альберт, я знаю, что вы и сами очень много выступаете – и наверняка получаете интересные предложения как отклик на ваши идеи, мечты?
– А я с удовольствием принимаю ваше предложение! Альберт, я знаю, что вы и сами очень много выступаете – и наверняка получаете интересные предложения как отклик на ваши идеи, мечты?
– Именно об этом я сейчас и расскажу. В Германии, в бывшей ГДР, под Берлином, есть невероятно живописное место – город Кёнигс-Вустерхаузен, где находится старинный замок Kavaliershaus. В течение 10 лет я приглашался туда как солист. И мэр города как-то высказал пожелание слышать концерты такого уровня чаще, чем раз в год. И был бы рад, если бы концерты проходили три-четыре раза в году. Именно тогда мэрия города совместно с еврейским обществом решили создать фестиваль «Фортепианные звезды», на котором выступали бы лучшие пианисты мира. Среди них был приглашен также знаменитый российский пианист Александр Яковлев, победитель конкурса в Вернигероде, а также легенды мирового исполнительского искусства Винченцо Бальцани, Леонель Моралес, Паскуале Яннон, Пьер Риак и многие другие. Благодаря этому фестивалю пришла идея о создании первого международного конкурса юных пианистов в этом же городе – Young Piano Stars. Конкурс пройдет 4–8 июля 2014 года и будет проводиться в четырех возрастных категориях: 8–10 лет, 11–13 лет, 14–16 лет, 17–20 лет. Программа свободная, как и во всех организованных мною конкурсах. В состав жюри традиционно войдут знаменитые музыканты из разных стран мира. И помимо денежных премий победители будут приглашены с сольными концертами в Милан и Брюссель.
Первое отличие моих конкурсов еще и в том, что все участники имеют возможность тесного личного общения с членами жюри для обмена контактами, участия в мастер-классах. Второе – каждый член жюри обязан подписать декларацию, в которой он указывает на наличие или отсутствие своих студентов среди участников. Если такие имеются, то член жюри освобождается от участия в голосовании. Третье – в буклете конкурса нет никакой информации, у кого занимается участник, чтобы не спровоцировать жюри на недостаточную объективность. Поэтому я, как председатель жюри, не предоставляю эту информацию. Следовательно, судейство максимально справедливо.
– Спасибо за столь подробные сведения о конкурсах. Но хочу немного вернуться назад… Как-то в нашем разговоре по дороге в Ганновер вы сказали, что у вас есть две маленькие мечты. Не озвучите их?
– Это правда, у меня действительно есть две мечты. Первая – это создание новой музыкальной академии, которая будет целенаправленно работать на развитие исполнительского искусства в лучших традициях русской исполнительской школы. Для осуществления этой мечты есть в принципе почти всё – и земля, где можно построить академию, и разрешение на строительство от властей города Фечау (Шпревальд), и образовательный план, и список педагогов мирового уровня, готовых сотрудничать.
Очень важный аспект – создание в академии специального отделения для занятий с детьми, у которых имеются проблемы со здоровьем. За годы работы в жюри международных конкурсов и в мастер-классах я несколько раз встречался с ситуацией, когда на сцене играли слепые дети. Некоторые из них произвели неизгладимое впечатление на меня как на музыканта. И хотелось бы, чтобы будущее таких детей каким-то образом было продумано, имело смысл, потому что многие из них обделены вниманием, у них недостаточно средств. Мир знает нескольких музыкантов, которые страдали различными недугами, но тем не менее достигли невероятных вершин в мире музыки. Это незрячий японский пианист Нобуюки Цудзии, победитель конкурса им. Вана Клиберна в 2009 году, а также страдающий полиомиелитом скрипач Ицхак Перельман, выступающий сидя.
Совсем недавно я был в Сербии на Международном конкурсе пианистов Isidor Bajic, в составе членов жюри. И там играл мальчик, который просто потряс всех. Он учится в обычной музыкальной школе, и, конечно, у его родителей нет финансовых возможностей обеспечить ему более высокий уровень музыкальной подготовки. Вот и хочется помогать и ему, и вообще таким детям, чтобы они не чувствовали себя людьми без будущего. Верю, что иду по верному пути, и, думаю, результаты не заставят себя ждать. Из истории мы знаем, что многим школам были присвоены имена их покровителей и меценатов. Примером тому – Джульярдовская школа в Нью-Йорке, где учился Ван Клиберн. Так что буду очень рад, если найдутся люди, которые захотят внести свой вклад в мировую музыкальную историю.
– А вторая мечта?
– А вторая мечта – это боль моего сердца. Создание в Германии Международного фестиваля еврейской классической музыки, где будут исполняться главным образом произведения еврейских композиторов – таких, как Дж. Гершвин, С. Барбер, А. Копленд, П. Бен-Хаим, М. Мошковский, М. Розенталь, К. Таузиг, Г. Малер, И. Дунаевский и многие, многие другие. Мечтаю проводить его в Ганновере, где очень сильно пострадала еврейская диаспора, и открыть его у монумента погибшим во время Второй мировой войны.
– И в заключение, Альберт, расскажите, пожалуйста, о работе над проектами, связанными с музыкальной культурой горских евреев.
– У меня есть несколько таких проектов и предложений как на территории Германии, так и в Израиле и России. Убежден, что культура горских евреев многогранна и необъятна и не заканчивается на лезгинке и свадьбах. Верю и надеюсь, что смогу представить миру еще несколько всемирно известных музыкантов – горских евреев, занимающихся «неинтересной» классической музыкой.
– Думаю, горско-еврейская община будет вам очень благодарна. А я благодарна за интервью и вместе со всеми вашими поклонниками с нетерпением жду ваших гастролей в России. Успехов вам и до встречи!
Автор: Материал подготовила Галина Султанова
Встреча с поэтом от Бога
Я обязан рассказать эту историю. Только не знаю, с чего начать. Может быть, с разговора о фамилиях. Дело в том, что в горско-еврейской общине, наверное, 99% фамилий произошло от еврейских имен: Абрамов, Гилядов, Данилов, Мардахаев, Пинхасов, Танхумов, Урилов, Хизгилов и другие. Есть немного фамилий, происходящих от родственных связей: Абаев, Сабаев, Лелеев, Бироров и т.д.
Я обязан рассказать эту историю. Только не знаю, с чего начать. Может быть, с разговора о фамилиях. Дело в том, что в горско-еврейской общине, наверное, 99% фамилий произошло от еврейских имен: Абрамов, Гилядов, Данилов, Мардахаев, Пинхасов, Танхумов, Урилов, Хизгилов и другие. Есть немного фамилий, происходящих от родственных связей: Абаев, Сабаев, Лелеев, Бироров и т.д. Но порой встречаются фамилии, которые, по идее, никакого отношения к еврейству не имеют: Мусаханов, Дадашев, Кукулиев и даже Баранов и Руденко. Интересно, конечно, раскрутить историю возникновения каждой из этих фамилий. А к моей истории отношение имеет человек по фамилии Руденко.
Если память мне не изменяет, произошло это в 1988 году. Как я рассказывал прежде в воспоминаниях о Хизгиле Авшалумове, в тот период я вернулся из Махачкалы в Дербент и по доброй воле Яфы Беньяминовны Хаймовой начал работать редактором городского радиовещания. В один из дней, когда я находился на работе, в редакцию заглянул Хануля Руденко. Он работал недалеко от нас – на швейной фабрике им. Героя Советского Союза Шамсуллы Алиева. С Ханулей мы были знакомы чисто визуально и до нынешнего момента никогда с ним не разговаривали, однако он обратился ко мне по-простецки, но без всякой фамильярности: «Боря, у меня дома сидит человек, который приехал из другого города и сказал: «Пока не увижу Бориса Ханукаева, из Дербента не уеду». Пойдем ко мне – посидим, пообщаешься с интересным человеком. Обещаю тебе, что не пожалеешь». Услышав такие лестные слова, я растаял, но работы скопилось немало.
– Давай чуть попозже, – сказал я.
– Нет-нет, позже никак нельзя, – отреагировал Хануля, – он скоро должен уехать.
Ну что же делать? Придется с некоторыми материалами посидеть после работы. Я встал и пошел домой к горскому еврею по фамилии Руденко. Здесь меня ждал смуглый худощавый человек с ровно постриженными красивыми усами, очень похожий на индийского актера. Увидев меня, он сразу поднялся.
– Вот тебе Борис Ханукаев, – представил меня Хануля.
Гость сразу потянулся ко мне, сжал меня в объятьях и сказал, что он очень и очень рад. Я сгорал от любопытства: кто же так тепло ко мне относится? И тут Хануля объявил, что передо мной его племянник Яшор Мошияхов. Теперь уже моему ликованию не было предела: я вижу перед собой самого талантливого горско-еврейского поэта! А Яшор, не давая мне опомниться, спрашивал, как я, что нового в творчестве, какие планы, сказал, что, по его мнению, в современной поэзии горских евреев я – самый интересный автор. Он попросил, чтобы я прочитал свое стихотворение «Вахт» (пишу с понятной для всех транскрипцией, отходя от грамматической). Я начал читать и когда подошел ко второму четверостишию, он присоединился ко мне:
Тануьстенуьм – вахт э гъуш ухшеш зере.
Теер эн дуст, пар зерени оморе.
Е гъанет ю гIарсоймуре покурде,
Э екиге – шори-ники овурде.
Я тоже попросил Яшора прочитать мои любимые стихи в его творчестве. Он читал самозабвенно, и я обязан привести здесь хотя бы часть его шедевра о детстве в Кубе (опять же напишу в доступной всем транскрипции):
Э салъой гIаили, рузъой гIаили,
Эз серме луньг шенде, чуь зу гирошдит.
Эзу тэлхьэ рузъо, ширине рузъо,
Эриме чендгъадер ёровурд иштит.
Э догъой Гъуьбе, э богъой Гъуьбе,
Эришму руз бе руз дуьльме гиристе.
Э сер луьгей палуд, эн велгой велес
Мере воруш бире, рихте воисте.
Кулеой бэгъэлуь, эджэит ишму?
Джигей тэлуьошму э десойме ве.
Э хинике билогъ, э верфлуье догъ,
Эле серинишму э гъэд дуьлме де...
Хочу заметить, что, как выяснилось, Яшор ничуть не был знаком с теорией стихосложения, но в нем жила удивительная образность, дарованная свыше. Поэтому его строки настолько богаты, настолько зримы, что каждая фраза дарит читателю не только видеоряд, но и тактильные ощущения (там, где он говорит о колючках, оставивших следы на руках, о холодной воде – бальзаме для сердца). Великолепны и его внутренние рифмы: «догъой Гуьбе, богъой Гъуьбе», «хинике билогъ – верфлуье догъ».
Да, я не ошибался – это поэт, Поэт от Бога! И вот чудо – я сижу с ним, разговариваю, пью водку, наслаждаюсь беседой, перескакивая с темы на тему. И здорово: мы с Яшором совпадаем во мнениях о творчестве других авторов, каждый из нас рассказывает о темах бесед с великим Хизгилом Авшалумовым, с редакторами журнала «Ватан Советиму» – единственного, к сожалению, ежегодного издания, где горские евреи могут напечатать свои произведения...
Яшор задержался, пропустил свой транспорт, потому что нам было хорошо вместе. Но потом, конечно, всё же пришлось расстаться, и больше, к сожалению, мы с ним никогда не увиделись. Я благодарен ему за ультиматум, выставленный своему дяде (любопытно, что Яшор был немного старше него), благодарен и самому Хануле Руденко за подаренную мне незабываемую встречу с лучшим (по моему мнению) горско-еврейским поэтом второй половины XX века!
Автор: Материал подготовил Борис Ханукаев

