10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Интересное 7 мин чтения 1,8 тыс. просмотров

Анна Яманова: «В моем тюрбане каждая почувствует себя царицей!»

«Еврейские женщины — красивые, сильные, с огромной силой воли, с большим сердцем. Они всегда готовы поддержать друг друга»

Яна ЛюбарскаяЯна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Анна Яманова: «В моем тюрбане каждая почувствует себя царицей!»

Анна Яманова по образованию бизнес-менеджер, мама четверых детей, создатель развивающегося бренда головных уборов Grace_turban. Анна успешно смогла воплотить в реальность всё задуманное, наглядным примером доказав, что любимое хобби может превратиться в профессию, приносить доход. В её роскошных головных уборах прекрасная половина человечества приобретает стать, шарм, грацию, элегантность, становясь похожими на августейших особ. Мы поговорили с Анной не только о ее знаменитых в московской еврейской общине тюрбанах, но также о её корнях, о том, как поездка в Австрию когда-то привнесла в её жизнь новое дело.

- Анна, расскажите про ваши еврейские корни.

- Я ашкеназская еврейка. Мои корни уходят в Латвию, Украину, Белоруссию. Кстати, знакомство моих родителей, что довольно нетипично для Москвы, произошло через шидух. Бабушки и дедушки дома общались на идише. Когда моя прабабушка Роза Ароновна пришла в паспортный стол оформлять документы, то паспортистка, очевидно из лучших побуждений, предложила записать ее русской, ведь евреям, по ее словам, «и так живется очень тяжело», но прабабушка, выразила категорический отказ: «Мы евреями были и ими останемся, и у нас будет все хорошо». Благодаря моей прабабушке и ее вере, благодаря моему воспитанию, я также никогда не боялась быть записанной еврейкой и всегда гордилась своей нацией. Во время войны моя бабушка Анна Лазаревна, папина мама, находилась в эвакуации, папин отец, Зельман Иосифович, воевал, многое хлебнул за годы сражений с нацистами. Он отправился на фронт в 18 лет, получил осколочное ранение. Позже добровольцем вернулся на фронт. В 1947 году дедушку комиссовали, а прежде он прошел всю войну, у него имеются медали за взятие Вены, Будапешта. С маминой стороны все пережили войну, благодаря эвакуации или тому, что они находились в Москве. Всю оставшуюся жизнь мой дедушка прожил с осколком внутри.

- Кто-то из ваших предков занимался шитьем, рукоделием?

- Да, уверена, здесь не обошлось без влияния генетики. Моя бабушка Раиса Самуиловна была директором мехового ателье. Много времени в детстве я проводила там. Ателье пользовалось невероятной популярностью, туда приходили разные люди, а я с удовольствием наблюдала за процессом создания изысканных изделий, воочию видела, как клиенты буквально преображались в новых вещах. Уже тогда мне самой хотелось создать нечто особенное, меняющее образ.

- Какое у вас образование?

- По образованию я менеджер организаций, юрист-экономист.

- Когда к вам пришла идея заняться тюрбанами?

- На протяжении всей жизни меня не покидала мечта заняться чем-то особенным, приносящим благодать и радость женщинам. Идея создания тюрбанов пришла ко мне не сразу, а спустя несколько лет после замужества. Тогда у меня появились потребность, желание покрывать голову. Носить парики, косынки не хотелось. Однажды, в путешествии по Австрии, я встретила тюрбан, влюбилась с первого взгляда в этот необычный, эффектный головной убор. И вскоре тюрбан стал моей визитной карточкой. Мне стали делать комплименты, замечать мой оригинальный, стильный аксессуар. Достойных образцов тюрбанов в России на тот момент было мало. Так я решила создать бренд Grace_turban. Признаюсь, без трудностей в начале моего пути не обошлось.

- Анна, действительно, очень интересно, а с какими реальными сложностями вы столкнулись, воплощая в жизнь проект?

- Поначалу многие считали мою идею сумасбродной, отговаривали, не верили, что тюрбан станет в нашей стране действительно модным элементом гардероба. Но прошли годы, и сегодня тюрбаны мы видим во многих коллекциях одежды. Скептики наглядно убедились, что такими головными уборами дополнены многие образы, как в коллекциях прет-о-порте, так и в масс-маркете. Его используют не только религиозные еврейки для выполнения требования о покрытии головы (кисуй-рош). Тюрбан сегодня выполняет массу женских потребностей: сохраняет прическу, скрывает ее недостатки. Этот потрясающий аксессуар также помогает преобразовать образ, обновить его. С помощью одного тюрбана можно разительно меняться. По еврейской традиции, женщина, покрывающая свои волосы, является сосудом и источником благословений, несёт благодать в свой дом, в свою семью. Все это соединилось в одном моем проекте — Grace_turban.

- Что означают слова «grace turban»? Какова технология их производства? Где можно их приобрести, как заказать?

- Изначально, мы вдохновились княгиней Монако Грейс Келли, и только потом узнали все глубину слова Grace. С английского оно переводится «благодать», и, покрывая волосы, женщина защищает свою внутреннюю энергию, присущую ей благодать для своей семьи.

У нас представлены классические модели, которые выпускаются в разных цветовых решениях, а также с различным декором, по эксклюзивным лекалам. Наши изделия отшиваются на небольшом швейном производстве. Мы представлены в Москве, в Одессе, а также делаем совместные проекты с дизайнерами украшений и одежды. Наши клиенты живут в самых разных точках планеты, а тюрбаны нашей марки стали популярны в России, Украине, Израиле и Америке. У нас очень хорошая клиентская база, продаем свои изделия также через Инстаграм, осуществляем доставку по всему миру.

- Продвигаете ли свой бренд за пределами еврейской аудитории?

- Постоянно участвуем в выставках, таких как «Рус-арт-стиль», где знакомим нееврейскую аудиторию с тюрбаном, показываем посетительницам, что этот головной убор способен удивительно менять женское лицо и образ. Тем самым, у прекрасного пола появляется больше стати, женщина превращается в настоящую Царицу, расцветает на глазах. Предлагаем дамам свой особенный образ — красивый, стильный, женственный, подчеркивающий их индивидуальность. Для создания тюрбанов применяем разнообразные материалы. Он может казаться легким, как платок или обруч, или быть в виде полноценного головного убора, характерного для осенне-зимнего сезона, может быть однотонным и лаконичным, иногда — содержать принты.

- Здорово!

- Первая наша коллекция, «Зима 20/21», была выполнена из итальянского кашемира и твида и отделана итальянским кружевом. Коллекция «Весна-лето 21» сшита из легких тканей (хлопок и штапель). Коллекция «Осень-зима 21/22» сделана в лаконичном стиле, из плотных материалов (таких, как бархат и шанжан). Все ткани для тюрбанов выбираю самостоятельно, отдаю предпочтение материалам, лёгким в уходе. Мои головные уборы создаются руками мастеров, и каждый из них — уникален! Они выходят в свет в ограниченном количестве и подходят к любому стилю и к любой одежде, все свои тюрбаны я ношу сама. Признаюсь, раньше работала в партнерстве с потрясающим модельером-дизайнером, единомышленницей. Но она погибла в автомобильной аварии. Преодолев депрессию, решила продолжать начатое нами обеими, во что бы то ни стало. После ее ухода снизились объемы и количество коллекций, но наши тюрбаны стали востребованнее и набирают популярность. Это — самое главное.

- Есть ли у вас конкуренты в Москве?

- Наверно, конкуренты есть у всех, и это нормально. Обладаю личной клиентской базой, а наши тюрбаны эксклюзивны, мои заказчицы ценят их качество, индивидуальный подход, гарантию, которую получают после покупки. Уверена: покупателей хватит на всех.

- Книга, концерт, кино или прогулка в парке? Что предпочитаете для проведения вечера?

- Интересный вопрос. Все зависит от настроения. Чаще отдаю предпочтение парку с водоемом, мое самое любимое занятие — утренние прогулки и медитации в парке.

- Что вас вдохновляет?

- Меня вдохновляет взаимодействие с людьми. Я трансформационный коуч, вижу и получаю обратную связь от своих клиентов, узнаю об их позитивных жизненных изменениях после нашей с ними работы.

- Можно ли вас назвать верующим человеком, какому столичному еврейскому центру отдаёте предпочтение?

- Я мама четверых детей, в меру верующий человек, посещаю синагогу по праздникам, по каким-то важным событиям, по внутреннему желанию. Активно принимаю участие в работе Еврейского женского конгресса. Конгресс для меня — поддержка и вдохновение, а также общение с единомышленниками, возможность помогать людям. Синагога моего детства располагается в Марьиной роще, многое с ней связано, и я до сих пор посещаю ее. Также люблю бывать в молельных домах на Бронной, в Спасоглинищевском переулке, моим детям нравится приезжать в еврейский центр в Жуковке. Отмечаем все еврейские праздники, шабат соблюдаем по мере возможностей, два раза в неделю я обязательно посещаю уроки Торы. Мои старшие дети учатся в школе «Мир интеллекта», ходят на воскресные занятия при синагоге.

- Как вы все успеваете: заниматься домом, детьми, бизнесом?

- Благодарна своему окружению, которое мне помогает. И я, в свою очередь, всегда найду время для того, кто ко мне обратится за советом, постараюсь помочь этому человеку. Еврейские женщины — красивые, сильные, с огромной силой воли, с большим сердцем. Они всегда готовы поддержать друг друга. Творец всегда рядом с нами, именно он даёт нам силы и возможности во многом преуспеть.

Справка. Анна Яманова родилась в Москве в 1988 г. Закончила МГЮА им Кутафина (2009), Московскую международную высшую школу бизнеса (2013). Начала заниматься тюрбанами в 2020 г.

Анна Яманова: «В моем тюрбане каждая почувствует себя царицей!»
Анна Яманова: «В моем тюрбане каждая почувствует себя царицей!»
Анна Яманова: «В моем тюрбане каждая почувствует себя царицей!»
Анна Яманова: «В моем тюрбане каждая почувствует себя царицей!»
Анна Яманова: «В моем тюрбане каждая почувствует себя царицей!»
Анна Яманова: «В моем тюрбане каждая почувствует себя царицей!»
1 / 6
Следующая статья· Интересное
Интересное 6 мин чтения 3,9 тыс. просмотров

Франческа Манн: варшавская Юдифь против нацистских Олофернов

Франческа Манн: варшавская Юдифь против нацистских Олофернов

23 Октября 1943. В лагерь смерти Аушвиц прибыл очередной состав. Ничего особенного в прибытии состава не было: эшелоны с обречённым шли ежедневно. Сам поезд был странный — обычный, пассажирский, с купе, а не «товарняк». И прибывшие выглядели необычно. Не были испуганы или измучены. Наоборот, лица светились ожиданием и надеждой на какую-то близкую радость.

Вещи у них не отобрали. Не было многочисленной охраны. Поезд доставил около двух тысяч евреев.
К ним с приятной улыбкой обратился начальник лагерной охраны Франц Хесслер, видимо, по рассеянности представившийся «сотрудником Министерства иностранных дел Третьего рейха».
«Дамы и господа, это пересылочный пункт рядом с Дрезденом. Отсюда вас переправят в Швейцарию для обмена на пленных».
Дрезден, обмен, Швейцария! Всё — ложь! Все, включая поезд — часть спецоперации гестапо «Польский Отель».
Путешественники же вздыхают с облегчением и, забрав багаж, торопятся в указанном направлении — на дезинфекцию.
Жизнь наконец-то налаживается! Это вам не гетто! Это не прятки с гитлеровцами в Варшаве! Вот только беспокоит какой-то странный, сладковатый запах...
Среди этих обманутых с милой улыбкой, шагает ослепительно красивая женщина с волнистыми, тёмными волосами. Громко цокают по платформе лакированные туфли на высоких каблуках. Это идёт надежда польской сцены, балерина Франческа Манн, урождённая Розенберг! Впрочем, и Польши уже нет, и театры закрыты... А ведь недавно, совсем недавно...

Франческа Манн: варшавская Юдифь против нацистских Олофернов



Она родилась 4 февраля 1917 года. С детства Франческе нравилось танцевать. Лёгкая, пластичная еврейская девочка прилежно занималась в одной из лучших танцевальных школ Варшавы — частном заведении Ирэн Пруссии!

Франческа Манн: варшавская Юдифь против нацистских Олофернов



Антре, мадемуазель! Раз, два, три! В третью позицию! И ещё раз все сначала!
Ритм, девочки, ритм!
У Франчески получалось всё — классика и модерн!

Франческа Манн: варшавская Юдифь против нацистских Олофернов


Франческа Манн

В год, когда на Польшу обрушились нацистские орды, юное дарование завоевало четвертое место на международном конкурсе в Брюсселе. Она подошла к подножию призового пьедестала, опередив больше сотни других претенденток! Казалось, будущее её сверкает небесной радугой: несомненный талант ждут большие и малые сцены, букеты и овации, влиятельные знакомства и, кто знает, может даже своя школа.
Школа балета Франчески Манн — это внушает уважение!
Залпы Второй мировой войны уничтожили не только защитников Польши. Они развеяли в прах жизни миллионов людей. В огне пылающих зданий столицы сгорели грёзы восторженной, легконогой балерины.

Франческа Манн: варшавская Юдифь против нацистских Олофернов



Франческа оказалась в гетто. Вместо кулис, рампы, па-де-де и криков «бис!» — голод, страх и безнадёжность. Вместо «Сильфиды» и «Иоланты» — грязные подмостки кабаре с громким названием «Дворец мелодий»!
Так прошло больше года. Вдруг — потрясающая новость! Её передают шепотом, с придыханием, волнуясь, глотая звуки: «Нужен паспорт нейтральной страны! Гансы пообещали свободный выезд из Германии! Как зачем? Для обмена на немецких военнопленных»...
Информацию гестапо запустило в народ через еврейских коллаборационистов, отрабатывавших статус «неприкосновенных» (или все же неприкасаемых?).
Через подполье новость дошла до еврейских организаций Швейцарии, которые моментально наладили выпуск таких документов — в основном паспортов южноамериканских государств. Вот только наивные швейцарцы не подозревали, что в Варшаве этими паспортами будут успешно торговать — по 20 тысяч долларов в пересчёте на наши реалии за «корочку»! И приобрести такой «аусвайс» могли лишь очень состоятельные граждане. В гетто таких было мало. В основном покупали сумевшие укрыться в «арийской» части Варшавы.
Таким манером гестапо решало сразу несколько задач: выявить связи подпольщиков, приманить избежавших отлова евреев с деньгами и пополнить казну Рейха (а заодно и личные портмоне) из полученных и конфискованных средств.
Нашедших деньги на «пропуск в жизнь» селили в отеле «Польша». Отсюда и название операции! Но всё выглядело солидно: в том же отеле открыли офис организации, готовящей «переброску евреев в Южную Африку».
Неизвестно, как в число «счастливчиков» попала Франческа — может, были сбережения, а может, кто-то из бывшей жизни, с деньгами и связями, решил помочь, но только балерину поселили в один из номеров.
Когда пришли на дезинфекцию — «панове, подождите здесь, а дам, конечно же, просят вперёд!», — странности усилились.
Предбанником служит какой-то деревянный барак с бетонным голым полом. Охрана с автоматами и винтовками. Куда-то пропали услужливые, милые улыбки. Взгляды хищных зверей. И грубый голос командует: «Раздевайтесь! Догола»! А медливших женщин торопят прикладами…
Головоломка сложилась в картину. В единый миг Франческа всё поняла — по гетто ходили ужасные слухи, которым не хотелось верить.
Что произошло с ней в тот момент? Ожил в нежной девушке дух Юдифи, бестрепетно шедшей к Олоферну? Или бесстрашные защитники Масады были её дальними родичами?
Когда офицер-эсэсовец, поигрывая хлыстом, направился к ней, она отступила на шаг и уронила на пол плащ. А потом стала танцевать, раздеваясь. Вот рука расстёгивает пуговицы блузки, ноги переступают под слышную лишь балерине музыку. Обнажилось плечо…
В предбаннике смерти наступила вязкая тишина. На Франческу смотрели все — палачи и жертвы. Затылки у охранников взмокли, шеи наливаются кровью. Упала на пол блузка, скинута туфелька… «Ножку вверх, девочки! Носок! Тянем носок»! Вторая туфелька снята и осталась в руках. Эсэсовец с хлыстом, источая волны похоти и шнапса, подходит почти вплотную…
Хрясь — острым каблучком прямо под козырёк, в потный лоб! Дикий вопль — «Шайзе»! Кровь заливает фашисту глаза. Рука лапает кобуру — где, где парабеллум? «Шайзе! У девки»!
Выстрелы трижды успевают разорвать тишину. Два офицера валяться на пол. Дальше начинается ад — полуголые и успевшие раздеться обречённые женщины с дикими воплями кидаются на охрану. Те в ужасе несутся прочь, к дверям, забыв про оружие…
Один остался без носа, несколько лишились кусков скальпа!
Звучат отчаянные команды на немецком: «Лос! Лос! Фойер»!
И глухой рокот MG 42 — «швейных машинок Гитлера». Входить не решились —взбунтовавшихся расстреляли сквозь деревянные стены.
Франческа и её подруги по несчастью погибли — и это единственное, что известно достоверно.
Не установлены подробности смерти отважной девушки. Пала она от пули, или её с остальными выжившими всё же загнали в газовую камеру?
Нацисты постарались скрыть происшествие. Но слухом земля полниться — заключённые Освенцима узнали о последней битве евреек из Варшавы. И если кто-нибудь скажет о жертвах Холокоста «шли, как овцы на бойню», вспомните балерину Франческу Манн, вспомните её мечты и последний танец!


P.S.

После войны на процессах эта легендарная история нашла подтверждение в рассказах выживших заключённых Аушвица. Один состоял при крематории, другой занимался сортировкой вещей жертв.
Из двух подстреленных Франческой эсэсовцев один навсегда охромел, а второй, известный на весь лагерь своим садизмом Йозеф Шеллингер, бывший мясник, скончался через несколько часов мучений.
Балетная труппа Иерусалима в 2019 году представила спектакль «Memento» (последний танец в Аушвиуе польской балерины Франчески Манн).