Азербайджанский режиссер еврейского театра
Долгие годы возглавлял работу актеров горско-еврейского театра талантливый режиссер, азербайджанец по национальности, Джум-Джум Мусаиб Мамедалиевич, который в совершенстве знал несколько языков: азербайджанский, татский, армянский, лезгинский.
Долгие годы возглавлял работу актеров горско-еврейского театра талантливый режиссер, азербайджанец по национальности, Джум-Джум Мусаиб Мамедалиевич, который в совершенстве знал несколько языков: азербайджанский, татский, армянский, лезгинский.
Из автобиографии: «Я, Джум-Джум Мусаиб Мамедалиевич, родился в 1905 году в г. Баку в семье кустаря-одиночки. После смерти матери остался один на попечении соседки-армянки, которая вырастила и воспитала меня. Когда в Азербайджане установилась Советская власть, я поступил на учебу в школу. В стенах школы началась моя сценическая деятельность. С 1920 по 1928 год без отрыва от учебы работал в театре рабочей молодежи (ТРАМ). С 1928 по 1933 годы я работал в Тбилиси в Государственном азербайджанском театре. Здесь я одновременно учился в театральной студии. В 1933 году после ее окончания был приглашен на работу в Дагестан. С 1933 по 1949 годы был режиссером азербайджанского и татского театров, а затем главным режиссером. После упразднения этих театров я перешел в Государственный лезгинский драматический театр им. С. Стальского, где работал до октября 1967 года режиссером и одновременно с 1960 по 1964год – главным режиссером вновь созданного межколхозного татского театра. С октября 1967 до выхода на пенсию работал в татском народном театре в качестве режиссера. Я вел культурно-шефскую работу над вооруженными силами СССР. В особенности в период Великой Отечественной войны. Организовал спецбригады для культурного обслуживания солдат и призывников в воинских частях, на призывных пунктах, в госпиталях, на оборонительных рубежах, где было дано 810 концертов и спектаклей. За период моей сценической деятельности мною поставлено 140 спектаклей. В 1945 году мне присвоено звание «Заслуженного артиста ДАССР. В 1960 году – звание Народного артиста ДАССР. Имею много правительственных наград и почетных грамот».
Это строки официальной биографии. Из воспоминаний жены Тамары Мирзоевны Джум-Джум: «Мусаиб часто вспоминал годы своего становления как актера. На спектакли, в которых он участвовал, всегда приходил его отец. Однажды Мусаиб играл роль отрицательного героя. Зрители в зале стали ругать «злодея». Отец тут же в перерыве пошел к сыну: «Это что? Из-за того, что ты артист, я должен выслушивать оскорбления? Сейчас же пойдем домой!». Еле-еле Мусаиб убедил отца, что ругают не его, а отрицательного героя.
А еще рассказывали, что однажды Джум-Джума пригласили в колхоз, чтобы он себе отобрал актеров из числа колхозников. Он посидел, послушал, затем встал и направился к выходу. Ответственный по делам культуры трех колхозов побежал за ним.
- Куда же Вы, Мусаиб Мамедалиевич? Ведь столько народу пришло.
- Народу много - актеров нету, - последовал ответ режиссера.
Работая много лет в театре, Джум-Джум не стал равнодушным человеком, все пропускал через сердце, может быть, поэтому и перенес два инфаркта. Его очень волновало, что актерам платят низкую зарплату, что из-за этого они вынуждены уходить из театра, что культуре не уделяется должное внимание со стороны государства. Его много раз приглашали на работу в Баку, но он не хотел уезжать из города, который он очень полюбил. Скончался Джум-Джум М.М. в июле 1974 года в Дербенте. Его внук является актером Азербайджанского театра.
Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова
Книжные новинки. Ализа Шенар «Возлюбленные и ненавистные. Женщина в еврейской литературе от Библии до наших дней»
В последнее время наши женщины стали проявлять большой интерес к Торе, начали посещать уроки раввинов, которые даются специально для женщин, в Канаде женщины читают «Теилим», пекут халы на шабат.
В последнее время наши женщины стали проявлять большой интерес к Торе, начали посещать уроки раввинов, которые даются специально для женщин, в Канаде женщины читают «Теилим», пекут халы на шабат. Я думаю, что всем будет интересно узнать, что на XX научной конференции по иудаике «Сэфер» была представлена последняя книга члена Международного Совета «Сэфер» профессора Ализы Шенар под названием: «Возлюбленные и ненавистные. Женщина в еврейской литературе от Библии до наших дней». Эта книга впервые увидела свет на русском языке. До этого она много раз издавалась на иврите и английском языке.
Надо обязательно сказать об авторе. Ализа Шенар известна в России, прежде всего, как посол Израиля в России в 1994-1997 годах. Ализа Шенар – автор двух десятков книг по еврейскому фольклору, по исследованию женской темы в Танахе и других классических текстах еврейской традиции. Она стала первой в своей стране женщиной-ректором, а сейчас является президентом Колледжа Изреельской долины. Ализа Шенар представляла лично свою книгу во время работы конференции. Всем участникам было подарено по одному экземпляру книги.
Содержание книги очень интересно. Автор рассказывает читателям о Саре, Агарь, Лее и Рахель, о Дине, Рицпе, Бильго и др., анализирует отношение библейских мужчин к ним, хотя в Торе об этих женщинах сказано совсем немного. Книга и актуальна, А. Шенар проводит параллели с сегодняшним днем, приводит много примеров из современной жизни. У автора есть свой взгляд на события, которые она описывает. Ализа Шенар всегда становится на сторону женщин, кто-то уже называет ее книгу феминистской. Но, в любом случае, книга интересная, эту тему никто ранее не затрагивал, эту книгу интересно обсуждать, читать в женских группах.
Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова

