10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Дагестан 4 мин чтения 615 просмотров

День Победы и «Атиква»

9 мая 1968 года. Дербент. Мне 14 лет. Вместе с другими школьниками мы строем идем на парад. Как всегда, во время празднования Дня Победы маршрут нашей колонны проходил от школы № 1 (сначала имени Сталина, а потом имени Героя Советского Союза летчика В.А. Громаковского) через площадь Победы мимо трибун, где стояли «отцы» города.

СРедакция СТМЭГИ

9 мая 1968 года. Дербент. Мне 14 лет. Вместе с другими школьниками мы строем идем на парад. Как всегда, во время празднования Дня Победы маршрут нашей колонны проходил от школы № 1 (сначала имени Сталина, а потом имени Героя Советского Союза летчика В.А. Громаковского) через площадь Победы мимо трибун, где стояли «отцы» города. Мы шли в колонне, оглядываясь, чтобы полюбоваться на идущих рядом нарядно одетых людей с транспарантами, плакатами, букетами ярких душистых цветов. Дети шли с разноцветными шарами и флажками, некоторые были одеты в военную форму, а в руках несли игрушечные автоматы и пистолеты, заряженные пистонами.

Со всех сторон звучала музыка – играли оркестры, причем в колонне могли играть несколько оркестров одновременно, и один заглушал другой. Музыканты старались играть как можно громче, чтобы показать, что именно их оркестр лучший в городе.

Каждый руководитель предприятия или школы делал всё возможное, чтобы его колонна, проходя мимо трибун с руководством города, продемонстрировала себя с самой лучшей стороны. На то, чтобы их транспаранты были самыми яркими, а оркестры самыми громкими, они не жалели ни сил, ни средств. Вот и гремели со всех сторон традиционные парадные «Привет Сибири», «Прощание славянки» и другие марши и песни войны и победы.

И вдруг мы с друзьями услышали незнакомую мелодию и, выскочив из своей колонны, побежали посмотреть, кто это играет такую красивую музыку? Мы увидели молодых музыкантов, которые играли новую для нас мелодию, похожую на молдавскую или цыганскую. Вокруг этого оркестра уже собралось много народа. Люди восторгались и мелодией, и игрой, а меня охватило какое-то непонятное волнение. Уже потом от моих старших братьев я узнал, что это была не молдавская и не цыганская, а популярная веселая еврейская песня «Хава нагила».

В тот момент, когда колонна, в которой находился этот оркестр, вступила на площадь Победы и начала приближаться к трибуне, музыканты вдруг заиграли совершенно другую и тоже неизвестную мне мелодию. Мне тогда показалось, что эта торжественная музыка была почему-то очень грустной. А музыканты играли ее как-то необыкновенно проникновенно, вкладывая в исполнение весь свой талант, всю душу.

Эта музыка меня очень тронула, переполнила новыми чувствами. В тот момент я и понятия не имел, что здесь, на параде на площади Победы в Дербенте, я впервые в жизни услышал «Атикву» – государственный гимн Израиля.

Я был мальчишкой, многого не знал и не понимал, что тогда, в 1968 году, эти ребята, исполняя гимн Израиля в честь победы в Шестидневной войне с арабскими странами (Египет, Сирия, Иордания и др.), могли погубить себя. В те времена их поступок мог быть приравнен к инакомыслию. А инакомыслящие в те годы, как известно, шли под статью как враги народа и советского строя, то есть прямиком на Колыму, от 10 до 15 лет строгого режима. Из этого «райского» места редко возвращались полноценными людьми. Эти ребята не могли не знать, что их ожидает, но не испугались.

В руководящих органах Дербента тогда было немало евреев. Если мне не изменяет память, на трибуне в тот момент стояли председатель горисполкома Д. Ашуров, зампреды горисполкома Ш. Рувинов и Д. Беньяминов, начальник военкомата Махнес, но это вовсе не уменьшало, а возможно, и увеличивало риск, на который пошли молодые музыканты.

Рупор пропаганды Советского Союза непрерывно обливал грязью молодое государство Израиль, называя его агрессором. Правительство СССР проводило политику дружбы с арабскими странами, которые хотели утопить евреев в море, продавало им в долг современное оружие и обучало арабских военных тактике и стратегии в современных войнах.

Видимо, своим поступком, своим самопожертвованием музыканты хотели выразить несогласие, что-то сказать своему народу, «отцам» города и руководителям предприятий, большинство из которых тоже были евреями.

После праздника на еврейском «пятачке» (евреи Дербента собирались около кинотеатра «Родина» на улице Ленина) пошел слух, что всех музыкантов вызывали на допросы. Спустя некоторое время их отпустили, но с определенными условиями и ограничениями. Не знаю, в чем они заключались, одно могу сказать точно – «Хава нагилу» и «Атикву» этот оркестр на парадах больше не играл.

И всё же ребята сделали большое дело – своим поступком они смогли заставить задуматься каждого еврея нашего города, а кое-кому и открыли глаза на истинные ценности.

Где они сейчас, эти смелые ребята, эти герои, которые повлияли на жизнь сотен, а возможно, и тысяч людей? Я неоднократно пытался что-то о них узнать, обращался к музыкантам разных возрастов, но, увы, пока безуспешно. Однако надежда у меня всё еще есть.

Очень надеюсь, что моя статья поможет выяснить имена этих музыкантов, поможет найти этих славных ребят, которые сейчас уже, конечно, седые и умудренные опытом люди. Я очень хочу их найти, хочу пожать руку тем, кто своим маленьким подвигом оставил отпечаток в моем сердце и в сердцах сотен таких же, как я.


Автор: Материал подготовил Иосиф Бесандилов

Следующая статья· Дагестан
Дагестан 2 мин чтения 1,2 тыс. просмотров

Неожиданное письмо из Музея Владимира Высоцкого

Владимир Семенович Высоцкий – это имя никого не может оставить равнодушным. Даже через много лет литературные критики будут изучать его творчество и пытаться разгадать секрет его популярности. Существует даже понятие «высоцковед».

СРедакция СТМЭГИ

Владимир Семенович Высоцкий – это имя никого не может оставить равнодушным. Даже через много лет литературные критики будут изучать его творчество и пытаться разгадать секрет его популярности. Существует даже понятие «высоцковед». В Польше живет и работает известный «высоцковед» Марлена Зимна. В мае 1994 года она создала музей Владимира Высоцкого. Сама Марлена Зимна – доктор филологии, талантливый переводчик и журналист, получившая образование в Москве. Она перевела на польский язык несколько сборников стихов и песен Владимира Семеновича Высоцкого, среди них «Кони привередливые» и «Охота на волков». Эти работы получили высокую оценку специалистов и критиков. Кроме своих работ Марлена собирает переводы стихов Высоцкого на разные языки. Недавно она прислала в редакцию газеты «Ватан» письмо на имя ее главного редактора. Ниже публикую выдержки из этого письма:

«Добрый день, уважаемый Виктор Сиюнович!
Меня зовут Марлена (Марлена Зимна), я директор Музея Владимира Высоцкого в городе Кошалине (Koszalin, Польша). Наш музей хотел бы обратиться к Вам с вопросом, переводились ли когда-либо на татский язык (на джуури) произведения Владимира Семеновича Высоцкого, и если да, то согласны ли Вы передать в наш музей текст (тексты) этого перевода и (если они публиковались) два экземпляра издания (книги, журнала, газеты), содержащего такой перевод (переводы)?
Если же нет, то готовы ли Вы принять участие в международном поэтическом проекте и связать нас с поэтом, который в ближайшее время согласился бы перевести произведение (или произведения) В. Высоцкого на татский язык (на джуури)? 29 мая сего года нашему музею исполнится 20 лет. Мы готовим к этой дате новую экспозицию, в рамках которой представим печатные издания из ряда стран, содержащие переводы поэзии Владимира Высоцкого на языки мира (в том числе столь редкие публикации, как переводы на непальский, кашубский, силезский, басконский, каталанский, мокшанский, горно-марийский и ряд других языков). Мы представим также переводы, которые никогда не публиковались. Специально к этой дате многие выдающиеся литераторы приготовят переводы произведений Владимира Высоцкого на языки, на которые они до сих пор не переводились (например, на малайский, гагаузский, ненецкий, хантыйский, чувашский, албанский, кумыкский и др.).
Мы были бы счастливы, если бы смогли организовать в рамках этого мероприятия презентацию переводов поэзии Владимира Высоцкого на татский язык. Мы не сомневаемся, что они вызвали бы неподдельный интерес со стороны посетителей музея. Мы были бы счастливы, если бы Вы согласились перевести на татский язык хотя бы одно произведение В. Высоцкого и передать его в наш музей. Ваше желание оказать нам помощь и принять участие в этом грандиозном международном поэтическом проекте стало бы весомым вкладом в нашу музейную работу – работу, посвященную творчеству выдающегося поэта, певца и актера Владимира Высоцкого.
Одновременно это были бы первые экспонаты на татском языке, представленные в нашем музее!

В надежде на Ваш ответ и сотрудничество,
с глубоким к Вам уважением,
Марлена Зимна,
Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова