Дербентское иудейское кладбище
Дербентское иудейское кладбище является самым массовым захоронением иудеев на территории Северного Кавказа. Ему около двухсот лет. Затрудняюсь назвать дату первых захоронений. Известно, что на территории города Дербент горские евреи поселились в 1797 году.
Дербентское иудейское кладбище является самым массовым захоронением иудеев на территории Северного Кавказа. Ему около двухсот лет. Затрудняюсь назвать дату первых захоронений. Известно, что на территории города Дербент горские евреи поселились в 1797 году. Переселение это было вынужденным, после погрома в селе Аба-Сово. Первое время умерших ездили хоронить на кладбище в селении Аба-Сово. Затем была выделена территория на окраине города, которая со временем увеличивалась. Геннадию Сосунову, исследователю надгробных камней, кандидату исторических наук, автору книги «Еврейские памятники Восточного Кавказа», удалось найти захоронения, датируемые 1829 годом.
В общей сложности, на территории кладбища около шести тысяч с половиной захоронений. Долгое время не удавалось установить имена всех захороненных. Однако, благодаря Сави Пейсаховичу Ханукаеву, руководителю работ Управления внешних связей Дербента, удалось издать книгу, в которой есть имена многих умерших. Изучением Дербентского иудейского кладбища много лет занималась Кашовская Наталья Васильевна - ведущий научный сотрудник, заведующая отделом Государственного Музея истории религии города Санкт-Петербург. Ей удалось прочитать старые надписи, сделанные ивритскими буквами. Исследователи сделали план кладбища, разбили его на сектора, что облегчает поиск могил.
Во время осенних наводнений 2009 и 2012 года иудейское кладбище также сильно пострадало от селевых потоков. Есть много проблем: это сорняки, которые убирают и вручную, и при помощи химических средств, но безуспешно; это отсутствие достаточного пространства между могилами, некоторые камни падают, ломаются. Но многое и делается: основные проходы выложены плитами, проведена вода.
Кладбище - одно из тех мест, которое никого не должно оставить равнодушным. К большому сожалению, некоторые считают важным установить дорогой памятник из черного мрамора для своего родственника, но ведь есть и территория вокруг. Все хорошо знают, что есть люди, которые при всем желании не могут посетить могилы своих родных, ухаживать за ними. Это нужно делать всей общиной. Хотелось бы обратиться ко всем, у кого похоронены родственники на Дербентском кладбище: надо всем принять участие в благоустройстве территории кладбища, чтобы можно было просто по нему ходить, не проваливаясь в грязь. Предлагаю ознакомиться с фотографиями, сделанными на территории кладбища. И хочется напомнить, что во время месяца Нисан иудеям запрещено без особой надобности посещать кладбище.
Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова
«Все евреи ответственны друг за друга».
Благотворительный фонд Семейный Центр «Ацмаут» благодарит детей и внуков Рабби Боби, которые чтут древние еврейские традиции и продолжают дело своего деда, считая своим долгом помогать бедным и помнить, что рядом с тобой есть ещё более нуждающийся.
Благотворительный фонд Семейный Центр «Ацмаут» благодарит детей и внуков Рабби Боби, которые чтут древние еврейские традиции и продолжают дело своего деда, считая своим долгом помогать бедным и помнить, что рядом с тобой есть ещё более нуждающийся. Этим самым они исполняют одну из заповедей Торы: « Каждый человек обязан давать пожертвования. Даже бедняк, живущий за счет благотворительности, должен поделиться тем, что получает….» («Шулхан арух, йоре деа. 248:1»)
Благодаря этим людям к празднику Песах, как и в прошлом году, так и в этом, многие дагестанские евреи бесплатно получили мацу. Этот подарок стал хорошим дополнением к праздничным посылкам для всех подопечных и детей Хеседа Семейного центра «Ацмаут».
Мы хотим выразить глубокую благодарность живущим в Москве нашим землякам – махачкалинцам за бесплатно предоставленную мацу, которая попала к праздничному столу в каждый еврейский дом, в каждую еврейскую семью и позволила заблаговременно подготовиться к пасхальному Седеру, достойно провести все дни праздника.
Наши подопечные выражают глубокую благодарность. С письменным обращением обратилась Мусаханова Галина Беньяминовна:
«Дорогие мои земляки Нисим Имануилович Даунов и Хашим Касумович Давыдов!
Примите мою благодарность за Ваш бескорыстный подарок нам, махачкалинцам, к светлому Празднику Песах!
Желаю Вам здоровья, счастья и удачи во всём! Приятно сознавать мне, давно уже пенсионеру, в прошлом старшему научному сотруднику института языка и литературы Дагестанского научного центра РАН, что у нас растёт молодое поколение горских евреев, не отрывающееся от своих корней!
Примите и от меня в подарок замечательную кумыкскую поговорку о веротерпимости, убеждающую сородичей - «Эрмени булан аша
Джувут булан яша!», которая звучит в моей душе, как музыка!
Надеюсь, перевод Вам понятен. Выходит, кумыки высоко оценивали дружбу и соседство с горскими евреями и дорожили этой дружбой! Пусть она звучит и в Вашей успешной благотворительной деятельности, возвышающей Человека!»
Руководитель программы «Питание» Худадатова С.С.