10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Люди и личности 7 мин чтения 9,2 тыс. просмотров

Динор Асафели: «Мы пришли в этот мир, чтобы быть счастливыми!»

Обладая тонким художественным вкусом и страстью к прекрасному, Динор сумела найти свое призвание и самореализоваться в области парфюмерии

Лея ГавриловаЛея Гавриловавыпускница магистратуры РГУ им. Косыгина по специальности "Язык и культура еврейских диаспор", независимый журналист
Динор Асафели: «Мы пришли в этот мир, чтобы быть счастливыми!»

Во второй части нашего интервью с Динор Асафели мы поговорили о ее жизни после переезда в солнечную Испанию, о ее творческих увлечениях и успехах в сфере парфюмерии. Несмотря на то что она сейчас живет вдали от исторической родины, Динор бережно хранит и передает традиции своего народа. В ее душе по-прежнему живет любовь к горскоеврейской культуре, которая вдохновляет ее на создание уникальных ароматов и музыкальных композиций. Обладая тонким художественным вкусом и страстью к прекрасному, Динор сумела найти свое призвание и самореализоваться в области парфюмерии. Она посвятила годы изучению этого искусства, работая бок о бок с признанными мастерами. Теперь Динор создает эксклюзивные ароматы для ценителей истинной роскоши и изысканности. При этом она остается очень доброй, отзывчивой и внимательной к людям. Ее жизненное кредо — оберегать личные границы и дарить миру только самое лучшее. Мы с нетерпением ждем возможности узнать больше об этой невероятной женщине, ее тайнах и секретах ее успеха.

— Дорогая Динор, как вы оказались в Испании?

— Однажды я решила, что хочу жить в этой прекрасной стране, купила билеты и переехала. Когда ты знаешь, чего хочешь и работаешь в этом направлении, все получается.

— У вас чудесная семья, два взрослых сына. Вы говорите между собой на джуури?

— Спасибо Лея. Да, иногда, только на самые бытовые темы, а вообще мы говорим дома на пяти языках дома.

— Здорово. В вашем доме можно увидеть предметы еврейской традиции? Значимые вещи для горских евреев?

— Я думаю, что почти в каждой еврейской семье имеются семисвечники, ханукии, мезузы. И у нас они есть тоже.

— Что самое важное в том, чтобы быть горским евреем на ваш взгляд?

— Быть хорошим человеком со светлой душой и благими намерениями. Это правило распространяется на всех.

— Трудно в это поверить, но вы уже бабушка: молодая, красивая, талантливая и занятая двумя большими проектами. Как вы проводите время с внуком?

— Пока только с помощью видеозвонков: из-за войны в Израиле мы не можем туда поехать, ему полтора годика, весь день смотрим его фотографии и видеозаписи. В будущем обязательно научу его играть на пианино.

— Расскажите, как и где вы получили музыкальное образование и по какой специальности?

— В музыкальной школе в Тбилиси: семь лет ходила туда почти каждый день, мама водила меня «из-под палки» так как я не люблю играть по нотам и не очень мне нравилось исполнять произведения других композиторов. Я всегда играю на слух, и с большой страстью играю только свои собственные произведения. А если надо играть произведения других, то обязательно буду импровизировать на свои лад.

— Диплом парфюмера вы тоже получили?

— Я всё ещё учусь, этому, как и творчеству, нет конца. Дипломов как таковых нет, но есть сотни часов, проведенных с известными парфюмерами в их лабораториях.

— Вы совмещаете роли музыканта-композитора и предпринимателя в сфере парфюмерного бизнеса. Что помогает поддерживать баланс между творческой и бизнес-деятельностью?

— «Самосознаность» и философский подход к жизни. Меня никогда не втягивает в круговорот событий, я стараюсь держать правильный баланс прежде всего в своём внутреннем мире. Там, где сочетаются духовность, вера и вера в себя прежде всего.

— Как ваша музыка связана с созданием парфюмерных ароматов для вашей марки? Каким образом вы переводите музыкальные образы в ольфакторные?

— В ольфакторных пирамидах, как и в музыке, есть бас и сопрано, аккорды которые могут звучать приятно на слух (на нос), и аккорды, которые могут раздражать ваши нервные датчики. Потому говорят: послушай аромат вместо «понюахай»

— Ваши музыкальные композиции соотносятся с философией создаваемых ароматов?

— Иногда да. Ведь творчество исходит из внутреннего сознания и восприятия, и оттуда вытекает либо ольфакторная композиция, либо музыкальная. Но не всегда мне хочется их связывать.

— Какие ключевые ароматы или ароматические аккорды лежат в основе вашей парфюмерной линейки? Каково их значение для вас?

— Мускус, уд, ваниль, цитрусы. Благодаря этим нотам и правильно сложенным композициям наши ароматы узнаваемы в самой высокой элите.

— Как вы находите баланс между коммерческими и художественными аспектами вашей деятельности? Что является для вас главным приоритетом?

— Духовность, самоосознанность, вера в себя. А также правильно подобранное время для каждой деятельности. Раннее утро хорошо для тестирования ароматов, когда нос еще свежий и чистый от молекул, которые мы вдыхаем днем. Позднее утро — это время для писем, звонков. Переговоры — после обеда. А по ночам — музыка. Именно тогда приходит вдохновение — при зажженных свечах, которые дают тёплый и загадочный свет на клавиши.

— Планируете ли вы в будущем расширить сферы своего творчества, например, попробовать себя в других музыкальных жанрах или видах искусства?

— Уже расширяю. Мы начали коллаборацию с известным испанским художником Хауме Керальтом. Теперь к музыкальному искусству присоединилось искусство визуальное.

— Ваши парфюмерные ароматы ориентированы на определенную аудиторию или вы стремитесь к максимально широкому охвату?

— Наши ароматы рассчитаны на небольшую аудиторию, в частности на тех, кто хочет быть не таким как все. Это люди с возможностью заплатить около 500 евро за флакон, чтобы пахнуть эксклюзивно и роскошно. Обычно наши клиенты — это люди, которые возвращаются к нам за своим ароматом 25 лет спустя.

— Какие творческие или деловые планы вы строите на ближайшее будущее? Чего ожидаете от дальнейшего развития ваших проектов?

— Очень хороший вопрос. Всегда надо расти и развиваться, время не ждёт. Я расширяю линию ароматов. Создала второй бренд в парфюмерной линейке. Планы грандиозные: мы организуем совместные выставки по всему миру.

— Как интересно.

— Да. Представьте: когда три вида искусства сходятся воедино — рождается истинная симфония чувств. На этой выставке зритель, слушатель и ценитель ароматов погружаются в уникальное пространство, где краски, мелодии и ноты парфюма создают дивный синтез творческих стихий. Каждое живописное полотно находит отзвук в музыкальной композиции, а та, в свою очередь, обретает свое ольфакторное воплощение. Глаза, уши и обоняние синхронно откликаются на эту гармоничную триаду, пробуждая в душе зрителя состояние глубокого равновесия и эстетического восторга. Здесь торжествует поистине совершенный симбиоз визуального, аудиального и ольфакторного искусства. Выразительные линии и насыщенные краски взаимодействуют с чарующими звуками и изысканными ароматами, погружая посетителя в волшебный мир чувственных переживаний. Тонкая игра красок, музыкальных тем и парфюмерных нот создает редкий синтез, способный затронуть самые глубинные грани человеческой чувствительности. Это истинное пиршество для глаз, ушей и обоняния — волшебный триумф творческого духа.

— Чего ожидаете от дальнейшего развития ваших проектов?

— Успеха, удовольствия и удачи. Пусть люди тянутся к прекрасному, не давая места плохому.

— Если бы вы могли получить ответ на один самый волнующий вас вопрос о жизни, что бы вы спросили?

— О жизни мне все ясно. Вопросов нет никаких, я вам слово даю! Я знаю правила жизни, знаю, зачем мы сюда приходим.

— Это интересно. Можете и мне вкратце сказать?

— Да:) Для того, чтобы реализовать в физическом мире способность с точностью программировать свою жизнь путем своих эмоций и задействуя ту чудную энергию, с которой пришли в этот мир.

— Неплохо… Я, кстати, тоже сегодня подумала о чем-то подобном…

— Для того, чтобы добиваться всего, чего хочешь, потому что естественный поток энергии работает на твои желания, и если ты находишься на высоких вибрациях, значит, ты близок к своему потоку и можешь добиться всего, чего хочешь. Мы пришли в этот мир, чтобы быть счастливыми, а дальше каждый выбирает свой путь с помощью своих мыслей и эмоций, которые и притягивают все сценарии, которые с нами случаются.

— Вот это прямо из книг наших мудрецов. Идея та же. Поэтому у нас есть запрет быть грустным. И существует повелительная заповедь быть всегда радостным и благодарить за все.

— Хотелось бы, чтобы люди в мире научились понимать, что мы не просто материя. Мы — сущности с энергией и неистощимым потоком. Мы отдаляемся от потока, когда испытываем гнев, зависть, обиду, лютый негатив — низкие вибрации. Отсюда невозможно программировать счастье и исполнение желаний.

— Динор, спасибо вам огромное за интервью. Желаю вам успехов и исполнения желаний. Хорошего и сладкого года, и хорошей записи в книгу жизни!

Следующая статья· Люди и личности
Люди и личности 7 мин чтения 9 тыс. просмотров

Яффа Хаймова: из чертёжниц в руководители города

Горско-еврейские женщины редко добивались столь выдающихся карьерных высот

СРедакция СТМЭГИ
Яффа Хаймова: из чертёжниц в руководители города

Недавно у моей героини, Яффы Беньяминовны Хаймовой, был юбилей: 80 лет. Поздравить её собралось очень много гостей: дети, внуки, правнуки, родственники и друзья.

В годы войны в Дербенте, как и по всей стране, жилось тяжело. В 1943 году с фронта после тяжелого ранения, полученного в боях под Москвой, с орденом Боевого Красного Знамени вернулся домой отец нашей героини, Беньямин Эммануилов. Дома героя ждала большая семья: верная жена Шифро и шестеро детей.

Прошел год — и в семье появились близнецы Алла и Яффа (Яффа на иврите означает «прекрасная»).

Шли годы, отец и мать воспитывали в своих детях трудолюбие, уважение к старшим, а также друг к другу, любовь к природе. Любовь к садоводству сохранилась у нашей героини по сей день.

1951 год... Близнецы пошли в женскую школу, которая находилась рядом с домом. До середины 50-х годов обучение мальчиков и девочек велось раздельно. После отмены раздельного обучение девочки Эммануиловы попали в среднюю школу номер 8, которую закончили в 1961 году.

После окончания школы Яффа устроилась на Дербентский станкостроительный завод чертёжницей в конструкторском бюро. Заметив ее усердие, трудолюбие и способности к черчению, Яффе предлагают получить образование в техникуме при заводе. Яффа успешно заканчивает техникум и сдает экзамены в филиал ДГУ на факультет машиностроения, который затем переводят в Новочеркасск, в Политехнический институт. Его Яффа оканчивает с дипломом инженера по металлостанкам и инструментам. Работая на заводе и одновременно учась в институте, Яффа показывает себя как отличный организатор. Много сил она отдает работе с молодежью. За отличную комсомольскую и общественную работу Яффу выдвигают кандидатом в депутаты Верховного Совета Дагестана. Свой мандат и напутствие на депутатство она получила как лучший секретарь комитета комсомола Станкостроительного завода. Заметив инициативную молодую общественницу, депутата Верховного Совета Дагестана, Яффу избирают третьим секретарем горкома КПСС. Теперь она курирует экономику, промышленность, транспорт и связь в Дербенте. На этой должности Яффа показывает себя с лучшей стороны. Дома её всегда ждет любящая семья: муж Александр и двое детей, Артур и Рута.

Заметив, как работает третий секретарь горкома и как развивается промышленность города, после пяти лет работы руководство решает направить Яффу Хаймову в высшую партийную школу.

Вообще горско-еврейские женщины редко добивались столь выдающихся карьерных высот. Мешал пресловутый 5-й пункт, живы были стереотипы о роли женщины в кавказском обществе. Однако Яффа доказала всем, что горские еврейки идут вперед и развиваются, как и женщины всех остальных народов Дагестана, а иногда и впереди всех. После окончания высшей партийной школы Яффа Беньяминовна работает там же, в горкоме, в той же должности третьего секретаря, но курирует теперь идеологию.

Тогда же, в 80-е годы, Яффа Беньяминовна получает медаль «За трудовую доблесть».

В конце 80-х Советский Союз начинает рассыпаться. В 1989 г. Яффа Беньяминовна с академиком А. Кудрявцевым едут в Министерство культуры СССР, где на повестке дня стоит вопрос о создании при поддержке ЮНЕСКО в Дербенте музея-заповедника. Яффа Беньяминовна принимает решение уйти с должности третьего секретаря горкома и соглашается на предложение министра культуры Дагестана занять должность гендиректора Музея-заповедника Дербента.

Однажды какому-то «умному» начальнику пришло в голову снести кусок крепостной стены (между военным городком и хлебозаводом), чтобы сделать ещё один проход в новую часть Дербента.

Огромных сил и труда стоило Яффе Беньяминовне доказать, что нельзя просто так ломать исторические памятники, а северная стена, идущая от крепости «Нарын-Кала», именно таковой и является, ей, ни много ни мало, 2500 лет.

Начинается кропотливая работа по восстановлению архитектурных памятников, но финансирование почти не выделяется. Гендиректор ездит по всем инстанциям, добывая деньги на реставрацию. Шесть лет вела она борьбу, в которой ей помогали ее сотрудники. И, наконец, была восстановлена древняя армяно-григорианская церковь, в которой открыли Музей декоративно-прикладного искусства народов Дагестана. Любо-дорого было смотреть на экспонаты, добытые кропотливым трудом. Самая большая коллекция экспонатов была собрана в селе Кубачи: серьги, кольца, нагрудники, холодное оружие, инкрустированные ружья, кубки, картины художников Дагестана, старинные книги и многое другое.

В крепости «Нарын-Кала» идут реставрационные работы под руководством академика А. Кудрявцева. Это его находки дали возможность установить, что Дербент — самый древний из городов на территории современной России. В 70 -е годы академик Кудрявцев и руководимая им группа археологов с помощью раскопок установили, что оседлое поселение в Дербенте было создано 5500 лет назад, а крепости — 2500 лет.

Наконец, в крепости после реставрации открылись музеи: Гаупвахта и Дворец ханов и шахов. В честь этого события, по инициативе гендиректора Хаймовой, на площадке перед дворцом состоялся большой концерт.

Яффа Хаймова: из чертёжниц в руководители города

Благодаря усилиям Я.Б. Хаймовой были открыты новые музеи. В частности, появился музей в дербентских магалах «Девичья баня». Бани эти после реставрации работают и сейчас. В них до сих пор проводят обряды сватовства, хины и купание невест перед свадьбой. Старый краеведческий музей был так же отреставрирован в те годы, открылся Музей природы.

В начале 90-х в Дербент приехала супружеская пара израильтян, Лиора и Мордехай Авишай. По просьбе Яффы Беньяминовны они стали вести ульпан, где все желающие изучали иврит. Учеников было очень много, поскольку значительная часть дербентцев подала заявки на выезд на ПМЖ в Израиль, и курс иврита им был необходим. В те же годы в Дербент приезжает еще один исследователь культуры и этнографии горских евреев. Это Ализа Коэн из Иерусалима. Вместе с Яффой они искали в горах, в окрестностях Дербента и в самом городе древние памятники, которыми полна эта древняя земля. Яффа и Ализа записывали также фольклор горских евреев: сказки и песни. Благодаря Ализе Коэн в Музее этнографии в Иерусалиме открылась экспозиция, посвященная культуре и быту горских евреев, существующая и сегодня. 27 лет назад в семье Яффы Беньяминовны родилась вторая внучка, которую назвали Ализой по просьбе Ализы Коэн.

Однажды, летом 1995 г., в кабинете Яффы Беньяминовны раздался звонок. Звонил сопровождающий группу телевизионщиков из Израиля. Он рассказал, что группу дважды не впустили в Дербент. Город к тому времени считался пограничным. Группа из Израиля снимала фильм о связи хазар и евреев и они хотели произвести съемки в Дербенте, где проживала крупнейшая община горских евреев. Приложив много усилий, Яффа Беньяминовна добилась, чтобы группу впустили в город.

Как гостеприимная хозяйка Яффа Беньяминовна пригласила к себе в дом всю съемочную группу, где за празднично накрытым столом во дворе под развесистым инжиром было всё уставлено блюдами горско-еврейской кухни. Там я познакомилась со всей съемочной группой. Руководил группой и выступал в качестве рассказчика тележурналист Йехуда Азари. Яффа Беньяминовна много рассказывала об истории Дербента, о местных памятниках старины.

Яффа Беньяминовна представила меня как преподавателя школы №1, где я вела предмет «Культура и традиции народов Дагестана». Я рассказала, что собираю фольклор горско-еврейского народа. Меня попросили что-нибудь спеть на джуури. Я пела песни и частушки, показала записи сказок и песен. В итоге меня сняли в фильме о хазарах, где на фоне моего голоса шло повествование о дербентской синагоге, которую в июне этого года сожгли вандалы. Как поднялась рука на святыни? Многие годы и даже века наш многонациональный Дербент жил в мире и согласии. Представители всех конфессий жили дружно, помогая друг другу. В этом тоже была заслуга секретаря горкома партии Яффы Беньяминовны Хаймовой. И здесь, на древней земле Израиля она продолжила работу по сбору материалов о горских евреях.

Яффа Хаймова: из чертёжниц в руководители города

Чем же сейчас занимается наша героиня? Она просто бабушка и прабабушка своих внуков и правнуков, очень гордится ими. Четверо из них достойно отслужили и служат в рядах ЦАХАЛа.

Яффа Беньяминовна живёт в небольшом городке Иерухам. На глинистой и каменистой почве Негева Яффа Беньяминовна вырастила прекрасный фруктовый сад и развела большой цветник, за которыми ухаживает сама. Всего вам доброго, Яффа Беньяминовна, и всех благ!

Адаса Хаимова