«Если бы я не был евреем, как я это понимаю, я не был бы художником или был бы совсем другим художником». Марк Шагал

Витебск, 1887 год. Бедная еврейская семья в связи с рождением Мойши пополняется. Отец - грузчик, а мать имеет мизерный доход от торговли в скудной лавке. Первое образование Мойша получает в начальной еврейской религиозной школе, затем учится в гимназии. В 19 лет юноша поступает на учебу к художнику Пэну. Несмотря на кратковременное, всего 2-х месячное пребывание в школе, начало будущему Мойши было положено. Пэн до того был поражен дерзостью и цветом работ юноши, что дал согласие на посещение своей школы бесплатно. Позировали Мойше, в основном, члены семьи и соседские мужики. Сюжеты его полотен состояли из трущобных домов, бакалейной лавки матери, обычаев, праздников и еврейских заповедей. В творчестве будущего художника на протяжении всей жизни будут повторяться впитавшиеся в душу мальчика трудности окружавшей его детство жизни.

1907 год, Мойша отправляется в столицу, имея в кармане всего 27 рублей. Большая нищета, в которую он окунулся в Санкт-Петербурге, не имела для него значения, ибо художественная жизнь как в водовороте закрутила его надежды. Время было смутное - промежуток между двумя революциями. Общественные настроения, навеянные происходящими событиями, воплотились и в культурных преобразованиях. Выход авангардистских журналов, организация новаторских выставок, открытие дверей для знакомства с искусством запада - все эти новшества сыграли большую роль в становлении юноши как художника. Однако познав их и впитав, Мойша старается держаться в стороне от всевозможных групп и объединений - он начинает формирование своего собственного неповторимого стиля. Мойша поступает на учебу в частную школу Зайденберга, устраивается на работу в редакцию еврейского журнала «Восход». Затем продолжает учиться у Льва Бакста. Как вспоминал Шагал, именно благодаря Баксту в нем пробудилось желание уехать для дальнейшего обучения в Париж. В 1909 г. художник знакомится с Беллой Розенфельд, которая через несколько лет становится ему не просто женой, но и музой. Вскоре Мойше предлагают стипендию, которая дает возможность ехать на учебу во Францию. Там же Мойша Сегал присваивает себе псевдоним - он становится Марком Шагалом.

Весна 1914-го. Шагал привозит свои холсты в Берлин на выставки. Публика его работы встретила с восторгом. Вскоре он приезжает в Витебск на встречу с родными и Беллой. Но тут начинается война, из-за которой планы возвращения в Европу откладываются. В 1920 году Марк с женой и дочерью переезжают в Москву. Здесь он активно работает над созданием эскизов декораций для театральных постановок. Будучи убежденным противником супрематизма, Шагал, испытывая новые культурные веяния, начинает пересматривать манеру собственного письма, приближаясь к новому революционному стилю. Однако критика со стороны партии, вызванная откровенностью и бескомпромиссностью художника, начинает принимать открытые формы, несмотря на то, что Шагал уже имеет мировое имя.

Наконец решение Народного Комитета Просвещения, направить Шагала в качестве преподавателя рисования в колонию, вынуждает художника уехать из страны. Поначалу он вместе с семьей живет в Берлине - пристанище для эмигрантов, а в 1923 г. принимает от берлинского издателя и галериста П. Кассирера предложение на издание книги «Моя жизнь» с иллюстрациями. В этом же году Шагал получает письмо из Парижа от давнего друга, который советует вернуться во Францию. По приезде в Париж художник обнаруживает пропажу - многие из картин, сделавшие его известным, утеряны. Шагал, собравшись с силами, начинает по памяти восстанавливать рисунки и репродукции, а также писать заново некоторые работы.

Автор: Материал подготовил Исай Иллазаров