Евреи и очки
В Израиле изобретены и проходят тестирование корректирующие глазные нанокапли
Виктор Шапиропредседатель еврейской общины Калининграда
В Израиле изобретены и проходят тестирование корректирующие глазные нанокапли.
Какой орган главный у человека? Учитывая, что самая первая заповедь, данная Создателем всему живому, – «плодитесь и размножайтесь», можно подумать, что тот самый орган, ответственный за размножение. Многие так и думают. Но мы, евреи, прежде чем выполнить заповедь, должны своими глазами прочитать ее в Торе и комментарии к ней в «Шулхан арух», в талмудических трактатах. Поэтому главный орган, через который открывается нам воля Творца, – глаза.
На глаза у народа Книги приходится самая тяжелая нагрузка. Детей в традиционных еврейских семьях учат читать с трех лет, а потом книги сопровождают еврея всю жизнь. Ученые утверждают, что при рождении все люди дальнозорки – им, как сказал поэт, «большое видится на расстоянии». По мере роста у ребенка развивается способность различать мелкие знаки вблизи, а в пожилом возрасте эта способность обычно слабеет. Другое дело близорукость – это когда глаза очень хорошо видят вблизи, а то, что вдали, различают плохо. Другой поэт – Давид Самойлов – писал: «С постепенной утратой зрения всё мне видится обобщенней». И что интересно, близорукость – это еврейский дефект зрения. Об этом информировал еще энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:
«Установлено, что близорукость чаще встречается у евреев, чем у христиан. Так, среди учащихся в хедерах найдено 13% (Харьков) близоруких, а в общих средних учебных заведениях отмечается 10,3%. Из 276 детей в петербургских еврейских училищах оказались 16,7% близоруких, из 2360 христианских же учениц в петербургских школах Патриотического общества – около 5%».
Не в том ли промысел Творца, сотворившего евреев по своему усмотрению, – чтобы они не глазели по сторонам, а смотрели в Книгу, которую Он им дал? Но среди утренних благодарностей за то, какими нас создал Б-г, про близорукость ничего нет.
Как бы то ни было, евреи испокон веков считались очкариками. И это – плата за владение словом и письменностью. Вспомним, какие толстенные стекла держались на переносице у Зеэва Жаботинского или того же Давида Самойлова (Кауфмана)! У Брокгауза и Ефрона об этом тоже сказано:
«Большая распространенность близорукости у евреев также зависит от сильного развития между ними грамотности… Большая наклонность евреев к близорукости проявилась особенно в низших классах, между тем как в высших (за исключением 9-го класса) перевес был на стороне христиан. Исследователь приписывает эту особенность более быстрому развитию евреев сравнительно с христианами».
И если евреи лидируют по расстройствам зрения, то неудивительно, что в Израиле разрабатываются технологии, позволяющие бороться за правильный взгляд на окружающую действительность, не надевая очки или контактные линзы, не прибегая к лазерной операции. В Израиле изобретены корректирующие глазные капли.
Пару лет назад фармацевтический гигант Novartis приобрел компанию, разрабатывающую средство для лечения дальнозоркости, и уже идут эксперименты с каплями для растворения катаракты. Это большой бизнес: дальнозоркость поражает большинство людей старше 45 лет, это потенциальный рынок в количестве почти 2 миллиардов человек по всему миру, из них 120 миллионов в одних только Соединенных Штатах.
В доклинических тестах нанокапли достигли коррекции 3 диоптрии для дальнозоркости и 2,5 диоптрии для близорукости путем локального изменения показателя преломления роговицы. «Мы пока не знаем, как долго длится этот эффект», – говорит д-р Давид Смаджа, офтальмолог Иерусалимского медицинского центра «Шаарей-Цедек», три года назад переехавший в Израиль из Франции.
В январе 2019-го были проведены тесты in vivo на кроликах и свиньях, в конце года планируется перейти к тестированию нанокапель на людях. «В будущем эта технология может позволить пациентам корректировать зрение не выходя из дома», – отмечает Смаджа.
Наверное, многие израильтяне, особенно молодые, с удовольствием воспользуются нанокаплями, чтобы избавиться от очков – которые, между прочим, мешают целоваться, а следовательно, не способствуют выполнению первой заповеди. В то же время для многих еврейских мужчин очки являются вторичным половым признаком, поскольку свидетельствуют об усердном исполнении важных мужских функций – регулярной молитвы и учебы. В конце концов, серьезный еврейский мужчина даже в самые интимные моменты жизни может испытать потребность заглянуть в «Шулхан арух», а тут проще по-быстрому надеть очки, нежели прибегнуть к помощи пипетки.
Читайте также
Все материалы рубрики
Авшалом Фейнберг: поэт, романтик, шпион во благо своей страны
Он стал одним из основателей «Шпионского кольца» НИЛИ
Мария Якубовичмузыковед и культуролог
Он стал одним из основателей «Шпионского кольца» НИЛИ из-за патриотизма и любви к женщине – и погиб. Но его смерть вызвала впоследствии признание этой тайной организации государством Израиль.
Он родился в 1889 году в Гедере, в семье поселенцев Исраэля Фейнберга и Фанни Белкинд. Исраэль занимался ирригацией купленных для евреев земель; спустя несколько лет он заболеет малярией и умрет. Арабы из соседней деревни Катра вытеснили семью в Яффо, когда Авше – это домашнее имя – было два года.
Родители
Но родители старались дать ему полное представление об окружающем мире: дед, Меир Белкинд, был знатоком Книги, а Исраэль отправил сына в Кутаб для изучения арабского языка и Корана. Затем Авша учился во франкоязычной школе «Коль Израиль Хаверим» в Яффо; в 12 лет вместе с друзьями создал кружок «Флаг Сиона» для помощи в создании свободного Израиля; поехал в Париж продолжать обучение в «Коль Израиль Хаверим», подружился там с французскими интеллектуалами и безуспешно пытался поступить в селькохозяйственную академию; вернулся в Палестину и начал работать в сельскохозяйственной лаборатории у Аарона Ааронсона в Атлите; подружился с ним и его сестрой Сарой, обручился с его сестрой Ривкой.
Аарон Ааронсон
Справка. Всемирный еврейский союз (Alliance Israélite Universelle, Коль Исраэль Хаверим, или попросту Альянс) – созданное во Франции международное культурное общество «для защиты прав евреев в странах, гражданами которых они являются, через еврейскую самооборону и самодостаточность, достигаемых посредством общего и профессионального образования».
Авша, которого воспитали евреем с сильными национальными чувствами, ненавидел владевшую Палестиной Османскую империю. В 1909 году он писал своему дяде Менделю Хенкину: «В Турции не будет революции, которая принесла бы свободу и справедливость народам. Мы, евреи, ничего больше не можем, кроме как систематически вести работу против Турции». Его мятежный дух требовал действий.
После начала Первой мировой войны Авша, Аарон и Александр Ааронсоны решили, что им следует предпринять практические шаги для прекращения османского владычества, активно помогая англичанам. Сначала Фейнберг предложил военное восстание ишува при поддержке англичан.
Интересно, что такого сценария опасались турецкие военачальники на самом деле, и губернатор Сирии Ахмед Джемаль-паша по прозвищу «Кровожадный» писал об этом в своей книге: «Если англичане в какой-то момент введут пару дивизий на сирийское побережье (например, в Бейрут или Хайфу) и их поддержат местные, мы окажемся в безвыходной ситуации».
Тем не менее предложение Фейнберга Ааронсон отклонил, а вместо этого было решено создать организацию, которая будет предоставлять сведения британской военной разведке. Фейнберг, обученный методам сигнализации и кодирования, мог оказать реальную помощь. Ему удалось связаться с офицером британской разведки Леннардом Уолли в Каире. В последующих отчетах Фейнберга содержалась информация о положении османской армии по всей стране, о состояние дорог и слухах. А его отчет с главой под названием «Об армянах» – первое израильское письменное свидетельство о геноциде армян: описание резни армян, торговли молодыми армянскими женщинами и конвоев с обреченными на рабский труд. «У меня уже стерлись зубы от скрежета: кто следующий? Ибо я прошел по святой земле, по дороге, ведущей в Иерусалим, и я спрошу себя, живем ли мы в это время, в 1915 году, или во дни Тита или Навуходоносора? Могу ли я еще плакать?»
Британский корабль для прямой связи с НИЛИ задерживался, и его судьба была неизвестна. В декабре 1915 года Авша решил отправиться в Египет по суше. В докладе Уолли он написал: «Мой лейтенант, я уже решил. Я выхожу на пустынную дорогу. Не знаю, смогу ли я это сделать или нет. Я предполагаю, что сирийцы [экипаж корабля] предали вас – и это наиболее вероятно».
Фейнберг отправился на юг и был пойман на ничейной земле между османскими войсками и англичанами. На допросе он утверждал, что расследовал передвижение саранчи. Его поддержал Аарон Ааронсон, тогда бывший консультантом Джемаль-паши по этому вопросу, и Фейнберг был освобожден. Но запомнил путь решения проблемы.
В начале 1917 года они все еще не имели постоянной связи с британцами. Фейнберг чувствовал, что существует срочная необходимость добраться до Египта ради восстановления связи. С членом НИЛИ Йосефом Лишанским они пустились в путь на Синайский полуостров под видом бедуинов, сбились с пути, ходили кругами, а в районе Рафаха столкнулись с настоящими бедуинами и турками. В последующей стрельбе оба были ранены. Лишанскому удалось сбежать и добраться до Египта, а Фейнберг, который был ранен в бедро и не мог двигаться, выстрелил в турецкого жандарма в ответ на требование бросить оружие. Двадцатисемилетний борец был убит выстрелом в голову.
Через несколько дней британская армия заняла этот район. Англичане и сам Лишанский пытались найти место, где упал Авшалом – но тщетно. Затем, при уничтожении НИЛИ, Лишанский был повешен турками. В 1931 году инженер из Хайфы Бенджамин Ран сообщил семье Лишанских, что ему удалось найти могилу к югу от Рафаха и что на ней растет пальма, но никаких действий не воспоследовало.
Фото Бенджамина Рана, 1931 год
В январе 1966 года газета Haaretz опубликовала статью журналиста Ури Кисари об Авшаломе Фейнберге. Статья взволновала сотрудника полиции Шломо Бен-Элькану и заставила его начать поиски могилы. Когда во время Шестидневной войны Израиль завоевал Синай, в октябре 1967 года Бен-Элькана нашел 80-летнего бедуина, приведшего его к месту, называемому «Кабир Иегуди» (могила еврея), где росла одинокая финиковая пальма. Останки несчастного романтика были эксгумированы и опознаны; дерево явно выросло из финика, который был в его кармане.
«Этот человек был праведником, – сказал бедуин, – иначе Томер (финиковая пальма) не выросла бы из его могилы».
Отчет об обнаружении скелета Авшалома Фейнберга, присланный полковнику Мотта Гуру Шломо Бен Эльканой, стр. 1
Хроники раскопок. Фото страниц альбома из Национального архива Израиля
29 ноября Авшалом Фейнберг был с военными почестями перезахоронен на горе Герцль в Иерусалиме. На могилу пересадили ту самую пальму.
Это всколыхнуло память о НИЛИ. Ишув, а затем и государство, относились к «кольцу» как к вредной самодеятельности, не признавая ее огромной роли в освобождении Палестины от турок. После находки костей Авшалома и публичных дебатов на эту тему была восстановлена историческая справедливость. Другие члены НИЛИ тоже похоронены рядом с могилой Фейнберга, а их беззаветная преданность своей стране признана и правильно оценена государством.