Голливуд снимет фильм о поимке «архитектора Холокоста» Адольфа Эйхмана
Кинокомпания MGM расскажет зрителям об операции по поимке одного из самых известных военных преступников XX века
Кинокомпания MGM расскажет зрителям об операции по поимке одного из самых известных военных преступников XX века — Адольфа Эйхмана, вошедшего в историю под прозвищем «архитектор Холокоста».
По сведениям The Hollywood Reporter, режиссерское кресло пока безымянной исторической драмы предложено Крису Вайцу («Золотой компас»).
В Израиле Эйхман предстал перед судом по обвинению в преступлениях против еврейского народа и всего человечества
В годы Второй мировой войны оберштурмбаннфюрер СС Эйхман служил начальником специального отдела гестапо, отвечавшего за массовое уничтожение евреев. После окончания войны Адольфу удалось скрыться от спецслужб союзников в Аргентине.
Обнаружить «архитектора Холокоста» удалось лишь представителям израильской разведки в 1958 году. Военный преступник был схвачен агентами «Моссада» 11 мая 1960 года, после чего его тайно переправили в Иерусалим.
В Израиле Эйхман предстал перед судом по обвинению в преступлениях против еврейского народа и всего человечества. В декабре 1961 года Адольфу зачитали смертный приговор, который был приведен в исполнение спустя полгода.
Авторство сценария фильма принадлежит Мэттью Ортону, а продюсерские функции готовы взять на себя Брайан Кэвэна-Джонс и Мэтт Чарман.
История Эйхмана уже не в первый раз привлекает внимание известных киноделов. В 1975 году по ее мотивам была снята лента «Человек в стеклянной будке», роль в которой принесла Максимилиану Шеллу номинации на премии «Золотой глобус» и «Оскар». Охоте «Моссада» за нацистом посвящены телефильмы «Дом на улице Гарибальди» и «Человек, захвативший Эйхмана», а детали допросов Адольфа дознавателем Эвнером В. Лессом были раскрыты в драме «Эйхман» с Томасом Кречманном в титульной роли.
Гарлем: «Забытый маленький Иерусалим»
В 1900 году Гарлем был самым большим в мире сообществом евреев – после Кракова и Нижнего Ист-Сайда
В 1900 году Гарлем был самым большим в мире сообществом евреев – после Кракова и Нижнего Ист-Сайда.
Сейчас может показаться, что от этого не осталось практически ничего. И если выйти воскресным утром на Ленокс-авеню в самом сердце Гарлема, мы не услышим ничего, кроме завораживающего пения евангельского хора, ничего, кроме голосов верующих христиан, так гармонирующих с этим воскресеньем…
Единственная синагога в Гарлеме – синагога на Старом Бродвее. Фото: Jim Henderson
Но стоит пройти совсем немного по направлению к грандиозным греческим колоннам, то на той самой церкви, из которой доносится пение, можно найти изображения Звезды Давида.
«Мы ожидаем, что число иудеев увеличится, и для этого нам надо быть здесь»
Эта построенная в 1907 году церковь была тогда одним из важнейших израильских храмов, и раввином там был д-р Морис Харрис. Его община была изначально ортодоксальной, но через десятилетия отошла от заветов.
Двери в ковчег Торы по-прежнему здесь, но за ними теперь расположился крестильный пруд. Балкон, когда-то бывший секцией для женщин, сейчас представляет собой второй ярус сидений. В 1920 году община переместилась из этого места вместе с большей частью семей в новое здание на Верхнем Вест-Сайде.
На самом деле Гарлем полон иудейских символов, осколков былых времен… если только знать, куда смотреть! Например, на угловом камне баптистской церкви на углу 114-й улицы и Седьмой авеню вырезан иудейский год 5668. На верхних углах огромной баптистской церкви 116-й улицы также можно увидеть Звезды Давида – это следы общины «Охаба Зедека», синагоги, чьим кантором был знаменитый Йоссель Розенблатт.
Сегодня сохранилась единственная синагога, свидетельствующая об иудейском прошлом Гарлема, – синагога на Старом Бродвее. Это маленькая, но устойчивая община, насчитывающая 45 семей. «Для меня большая честь участвовать в развитии и преуспеянии этого исторического сообщества, – говорит Поль Раденский, давний руководитель общины и управляющий образовательных программ в Нью-Йоркском музее еврейского наследия. – Мы надеемся, что община будет расти и в плане обучения, и в плане новых возможностей, и, конечно, в числе своих членов. Мы ожидаем, что число иудеев увеличится, и для этого нам надо быть здесь».
Автор: Avital Chizhik-Goldschmidt