Илана Ирмиягу (Елена Ирмияева) - руководитель Ансамбля кавказского танца «Эльбрус»
Народными кавказскими танцами восхищаются во всех уголках мира. Полюбились они и в Израиле. Кавказские танцы настолько энергичны, чувственны и красивы, что не оставляют равнодушным никого.
Народными кавказскими танцами восхищаются во всех уголках мира. Полюбились они и в Израиле. Кавказские танцы настолько энергичны, чувственны и красивы, что не оставляют равнодушным никого. В г. Ашкелоне успешно действует танцевальный ансамбль «Эльбрус» под руководством талантливого хореографа Иланы Ирмиягу. Коллектив ансамбля регулярно участвует с выступлениями на различных мероприятиях по городам Израиля. Одно из ярких выступлений состоялось в прошлом году на 30-летнем Юбилее в Хинаните. Жители и гости поселения радостно аплодировали солистам «Эльбруса», было заметно, с какой теплотой их встречали. Ребята, разодетые в красочные национальные наряды, профессионально исполняли танцы народов Кавказа.
Мне довелось побывать в г. Ашкелоне и поговорить с И. Ирмиягу:
- Илана, приятно отметить, что вы один из лучших хореографов танцев Кавказа в Израиле. Скажите, пожалуйста, а увлечение национальными танцами у вас тоже с детства?
- Я с пяти до восемнадцати лет занималась в одном из лучших детских ансамблей Дагестана «Счастливое Детство», у известного хореографа Шалуми Матаева, и была солисткой в ансамбле. А с тринадцати лет и сама начинала преподавать уроки танца в детсадах и школах г. Махачкалы. После окончания школы поступила в Махачкалинский политехнический институт, на инженерно-строительный факультет, и также продолжала свою творческую деятельность со студентами.
- Первые годы репатриации для иммигрантов всегда бывают нелегкими. А как у вас начиналась жизнь на исторической Родине?
- Мы репатриировались в Израиль на волне Большой Алии в 1993 году. Первый год жили в Нетании, потом приобрели квартиру в Ашкелоне и с тех пор живем здесь. Чтобы добиться чего-то в Израиле, необходима поддержка семьи. Сначала я подтвердила свой диплом первой степени, затем, после окончания ульпанов разных уровней, поступила учиться на курсы бухгалтера.
- Как зарождалась идея создания ансамбля «Эльбрус»?
- Поначалу я пыталась открыть в 1997 году кружок национального танца при Дворце культуры «Вольденберг» в г. Ашкелоне. Нас поддержал сам директор матнаса Мэир Абарджель. Главной моей задачей при открытии кружка было поставить красивые танцы. Для меня преподавание детям не было целью обогащения, я к этому относилась как к хобби. Основная цель - чтобы наши дети через танцы могли почувствовать себя кавказскими евреями и гордились этим. Дети называли меня «мама Лена», я старалась оградить их от плохого влияния улицы, и к тому же им было интересно заниматься в кружке. Ансамбль «Эльбрус» был создан уже 2001 году. Первые годы ансамбль состоял из 100 танцоров в возрасте от 3 до 18 лет.
- Как мне известно, у вас немало наград, полученных на конкурсах…
- Мы были участниками различных концертов и вечеров культуры во многих городах Израиля и получили заслуженные награды и призы. А в 2005 г. ансамбль «Эльбрус» стал лауреатом Всеизраильского конкурса «Браво, Алия!» и первого приза во Всеизраильском фестивале фонда Леи Порад, затем заняли первое место на фестивале детского творчества в г. Араде. Коллектив «Эльбруса» очень дружный, всегда вместе, и на экскурсиях, и на праздничных мероприятиях. Активными участниками отдыха и выездов на фестивали и конкурсы являются родители и порой бабушки с дедушками. В настоящее время мне помогают уже проводить занятия старшие ученики, это стало традицией, когда старшие с опытом берут «шефство» над малышами, и иногда даже заменяют своего руководителя не только на репетициях, но и на концертах. Уходя во взрослую жизнь, на службу в армию или учёбу в ВУЗе, они постоянно приходят навещать свой любимый ансамбль.
- Чтобы содержать профессиональный ансамбль, необходимо постоянно обновлять гардероб танцоров, да на поездки и мероприятия нужно финансирование…
- Поначалу, когда только организовался ансамбль, мы выступали в своей одежде (чёрная юбочка и блузка у девочек, также у мальчиков - чёрные брюки и футболка). С первых лет нам приходилось самим задумываться о самообеспечении, где достать средства на приобретение костюмов и поездки на конкурсы. Когда мы получили первую премию на конкурсе, сразу же пошили костюмы, а сейчас мы стараемся зарабатывать на них на разных выступлениях, но как всегда этого мало.
- Израильтяне всегда с восторгом принимают выступления солистов кавказского танца. Но если говорить о том, что исполняют их в Израиле в основном представители общины горских евреев, то у нас своих танцев практически немного. Значит, мы представляем в Израиле через свою культуру национальные танцы народов Кавказа?
- Вы правильно заметили, у нас у горских евреев не так уж много своих танцев. Например, одним из лучших считается танец «Нежность». Но г.е. танцы немного скучноватые по сравнению с зажигательными и темпераментными танцами других народов Кавказа. Я пробовала включать в программу наши танцы, но у нас нет таких элементов, как стояние на пальцах ног и на коленях, а это первое, что важно в танце «Лезгинка». Зрители больше требует быстроту ритма, это намного интереснее. И я никогда не делю танцы по национальному признаку. Я выросла в атмосфере интернационализма, и была далека от религии, не видела в детстве бабушку, через которую могла бы познать много интересного об истории нашего народа и родном языке. Предки моей мамы были родом из Маджалиса, а папы с Буйнакска, но я ничего не знаю о них, потому что мои родители выросли в детских домах.
- На Кавказе проживают свыше 120 народностей, и одним из самых ярких проявлений культуры являются танцы. И знаменитым, несомненно, считается танец «Лезгинка».
- Кроме классической (дагестанской) лезгинки на Кавказе распространены следующие народные танцы:
- свадебная лезгинка;
- чеченская лезгинка;
- акушинский танец;
- лакский танец;
- азербайджанский танец «Яллы»;
- кумыкский танец;
- уже упомянутые Андийский и Гергебельский танцы;
- даргинский танец;
- осетинский танец;
- лезгинский танец (это не классическая лезгинка).
- Вам приходится совмещать работу хореографа с основной работой?
- С 2001 г. я работаю в матнасе «Вольденберг» координатором проекта «Пеле» - программа для репатриантов с Кавказа в помощь для подготовки получения аттестата зрелости, и с 2006 г. в мэрии координатором по борьбе с наркоманией и алкоголем.
- Город Ашкелон находится на юге Израиля, расположен рядом с такими городами, как Беэр-Шева, Ашдод и Кирьят-Гат. В этих городах успешно действуют общинные центры и созданы ансамбли народов Кавказа, вы преподаете танцы и в этих городах?
- В разный период времени я преподавала (да и сейчас тоже) в этих городах: в Ашдоде - ансамбль «Шори», в Кирьят-Гате - ансамбль «Жемчужины Кавказа» и в Беэр-Шеве - ансамбль «Ритмы Беэр-Шевы».
- Илана, что вы можете рассказать об общине горских евреев Ашкелона? Сколько выходцев с Кавказа проживают в вашем городе?
- В г. Ашкелоне проживают 3000 жителей - представители кавказской общины. Полгода назад у нас в городе открылся центр горских евреев, который будет проводить различные проекты для общины, ведется работа с молодёжью и их родителями, работает женский клуб и т. д. Также в данный момент проходят ремонтные работы в кавказской синагоге.
Хана РАФАЭЛЬ. ИЗРАИЛЬ.
Читайте также
Все материалы рубрики
Ами Нив – создатель еврейского стиля рукопашного боя «Айки Крав Мага»
Среди репатриантов 70-80-х гг. с Кавказа есть немало успешных людей, гармонично вписавшихся в израильское общество.
Среди репатриантов 70-80-х гг. с Кавказа есть немало успешных людей, гармонично вписавшихся в израильское общество. Они разительно отличаются от репатриантов 90-х гг., и в первые годы "Большой Алии" (репатриации) многие из них практически не общались со своими бывшими соотечественниками. И это не случайно: горские евреи, приехавшие в Израиль 30-40 лет назад, имеют стабильную работу, прекрасно говорят на иврите и мало чем отличаются от израильтян. Пропасть отчуждения, возникшая от конфликта менталитетов, со временем стерлась, когда репатрианты 90-х гг. стали старожилами и их отношения с израильтянами приняли более дружественный характер. Следует отметить, что среди горских евреев, приехавших в 70-80-х гг., есть немало известных людей, как в Израиле, так и за рубежом.
Герой моей статьи Ами Нив (Нувахов) - личность неординарная, известная не только жителям родного города Хадеры, но и за рубежом. Он имеет звание "Почетный гражданин России", а также является Шестикратным чемпионом Израиля по джиу-джитсу (6 Дан). Помимо этого занимается предпринимательской и общественной деятельностью. Ами Нив является одним из ведущих специалистов - консультантов в области борьбы с терроризмом и в обучении спецподразделений армии и полиции во многих странах мира, в том числе и в России. Прекрасно говорит на пяти языках: иврите, английском, арабском, русском и джуури (родной язык). Мы беседуем с Ами в его офисе, который расположен в центре Хадеры.
- Уважаемый Ами, прежде чем прийти к вам на встречу, я навела справки, и выяснилось, что наши родители являются родственниками. Нашим читателям было бы интересно узнать о том, как вы жили в Дербенте?
- Мне исполнилось семь с половиной лет, когда наша семья репатриировалась в Израиль. Это было в 1974 году. Каким мне запомнился город Дербент? Запомнились улицы, где жили наши родственники. Наша семья проживала по ул. М. Горького, напротив магазина "Детский мир", бабушка Беневша и дедушка Дарфун (Захаровы по матери) - по улице Пушкина, а родственники моего отца - по улице Буйнакского 48. Помню, в детском саду у нас была очень красивая воспитательница (её звали Мария Шалумовна). Как я потом узнал, она тоже приехала в Израиль в 70-е гг. Её супруг был известным человеком в общине - Симха Давыдов. Мне досталось в "наследство" имя прадедушки Эммануэля. Его отца звали Нувах, от имени которого и была образована наша фамилия - Нуваховы. В Израиле принято сокращать имена и фамилии, так я стал Ами Нив.
- Скажите, Ами, в детские и юношеские годы у вас не было трений с местными ребятами, как, например, с нашими детьми в первые годы эмиграции?
- Нет, такого Слава Б-гу не было. И спустя двадцать лет после окончания школы я продолжаю дружить со своими одноклассниками, многие из них сделали удачную карьеру, имеют неплохой бизнес, а их дети стали моими учениками «Айки Крав Мага». Я вырос в израильской среде, хотя дома родители говорили на родном горско-еврейском языке и тесно общались со своими земляками. Биография моя мало чем отличается от биографии других израильтян: школа, служба в Армии. Затем учеба в Институте физической культуры и спорта имени Вингейта в Израиле. Далее я окончил в Англии Лестерский университет, где защитил вторую академическую степень по социологии и спортивному менеджменту. Имею 2 степень по юриспруденции (Бар-Иланский университет).
- У чемпионов биография особенная. Многие из них по завершении спортивной карьеры становятся тренерами. Я вижу, что и для вас спорт тоже стал профессией…
- Поначалу, как и многие школьники, я увлёкся боевыми искусствами, начинал с тренировок по дзюдо и джиу-джитсу, и только в 16 лет серьезно занялся борьбой в стиле «Крав Мага» у известного тренера Ими Лихтенфельда. Получил 9 Дан «Крав Мага», а немного позже - чёрный пояс по айкидо (4 Дан). Во время службы в Армии я был главным инструктором «Крав Мага» в спортивной академии им. Вингейта, а также ведущим специалистом в области антитеррора и обучения спецподразделений Израильской армии.
- Как мне известно, после завершения армейской службы вы открыли свою спортивную школу…
- По окончании армейской службы я продолжал работать в системе обороны страны и параллельно занимался открытием школы физической подготовки и изучения «Крав Мага» под названием «Шаат кошер» (Час подготовки) в Хадере. Для меня это было началом карьеры в качестве учителя и наставника для детей и подростков. Чем больше я занимался различными единоборствами, тем острее чувствовал, что люди недостаточно внимания уделяют внутренней гармонии и своему духовному миру. Со временем я создал свою школу рукопашного боя «Айки Крав Мага», которая стала популярна во многих странах мира (несколько сотен подобных школ). Мой стиль используется также в полиции и армии всего мира и в службах безопасности. Подробнее можно ознакомиться на нашем сайте www.kravmaga-aiki.com.
- Ами, ваша семья считается одной из известных в Хадере и в Израиле в целом. Расскажите, пожалуйста, немного о своих родных.
- Нас в семье четверо братьев, и каждый из них известен по-своему. Двое из них проживают с семьями в Хинаните (кавказское поселение в Северной Самарии), а третий в Хадере. Моя супруга Ева - доктор медицинских наук, врач гастроэнтеролог, работает в больнице "Ихилов" в Тель-Авиве. У нас трое детей: двое сыновей, 16 и 12 лет, и пятилетняя дочурка. Отец Евы - известный ученый в области урологии и андрологии Соломон Исраилов. По методике моего тестя работают многие врачи - урологи, он внес семь рационализаторских предложений и написал книгу по вопросам половых расстройств, за что получил награду от Британской Королевской Академии.
- Каковы ваши планы на будущее?
- Планирую защитить докторскую диссертацию по теме "Влияние террора на современный мир". В западных странах отношение к террористам мало чем отличается от отношения к своим гражданам, что, в конечном счете, приведет к своему логическому завершению - к 3-й мировой войне. Проблема состоит в том, что сытый и образованный "западный человек" не может понять психологию голодных и агрессивных по определению "восточных" маргиналов, и я собираюсь отобразить этот конфликт интересов в своей будущей научной работе.
- Вы востребованный человек, сделавший неплохую карьеру. Что привело вас к занятию общественной деятельностью?
- У меня был мудрый отец. Он всегда говорил мне и моим братьям, что человек должен творить Добро и помогать неимущим. Быть председателем общины г. Хадеры - это мой долг перед нашим народом. Хотелось бы, чтобы наше подрастающее поколение было грамотным, и мы могли бы им гордиться. Я всегда говорю своим ученикам «Айки Крав Мага», что с детства необходимо начинать планировать свою жизнь, и обязательно получить высшее образование. Совмещать общественную работу с основной непросто, поскольку приходится постоянно думать о реализации старых проектов и находить бюджет для новых.
- Ваша общественная деятельность практически не освещается в израильских СМИ. Такое впечатление, что вы не хотите ничего афишировать…
- Я знаком со многими меценатами, которые жертвуют деньги на благотворительность и при этом не афишируют свою деятельность. Думаю, что каждый мэр не должен сидеть в своем кабинете, а быть среди людей и думать о благоустройстве своего города и о нуждах населения. В Хадере проживают 15 тысяч выходцев с Кавказа. У нас немало проектов, как в сфере образования, так и по оказанию помощи нуждающимся семьям, по сохранению культуры и традиций горских евреев. Недавно мы реализовали проект для женщин, который позволил им ознакомиться с новой профессией "Маникюр и художественное оформление ногтей". Те женщины, которые никогда в жизни не делали маникюр, сами научились этому. Я считаю, что каждый человек, который достиг в жизни карьерного роста, должен позаботиться о своем народе и постоянно выделять от своего бизнеса "миасер" - десятую часть своего дохода. У нас успешно действует Кавказский центр, где регулярно проводятся презентации и еврейские праздники. Я очень хочу помочь своим землякам!
Хана РАФАЭЛЬ. Пресс-служба фонда «СТМЭГИ».