Если трезво смотреть на происходящее в горско-еврейской общине Израиля, можно назвать это разными именами - карьеризм, индивидуализм, раздробленность, гордость, высокомерие и много других отрицательных слов, которые можно использовать, говоря о представителях общины. Мне всегда казалось, что я один в своем понимании этого, и что я не совсем правильно смотрю на вещи или может я сам того не замечая становлюсь идеалистом.
Прослушав интервью с редактором «Кавказской газеты» Йонатаном Мишиевым проведенное специально для stmegi.com нашим представителем в Израиле Бени Нахшоновым, я осознал что-то иное, что помогло мне избавиться от предрассудков и невежественных мыслей о нас самих. Ведь все те черты, которые были упомянуты выше, они являются прямым исходящим нашего национального характера и может быть слова эти отрицательные, но в этих чертах есть много положительного, того что можно использовать во благо общины в целом и для каждого из нас в частности. Конечно, для этого горско-еврейской общине Израиля нужен лидер, человек который своим присутствием заставляет людей вокруг содрогаться. Охарактеризовать такого человека не сложно, но где и как его найти? Это сложный вопрос, ответ на который, среди прочего, мы попытаемся найти у Йонатана Мишиева.

- Расскажите, пожалуйста, вкратце о себе.

Родился в Дербенте, окончил школу №8, потом уехал учиться в Москву, служил в армии. После демобилизации вернулся в Дербент, где и жил до самой репатриации.

- Когда вы приехали в Израиль и как начинали свой путь в новой стране?

Моя семья репатриировалась в 1992 году, хотя мне на тот момент уезжать не очень хотелось. После службы в армии я попал на одно из праздничных мероприятий Еврейского культурного центра, активно включился в его работу, но очень скоро понял, что только организации культурных мероприятий на данный момент недостаточно. Люди уезжали в Израиль, и им нужна была реальная помощь, поэтому я создал фонд «Возрождение», в рамках которого организовал еврейскую школу, курсы иврита, консультационный центр. Наладил связи с Сохнутом и консульством, помогал землякам с оформлением документов. И вот в этот самый момент, когда работа шла полным ходом, мне предстояло уехать. Но я решил, что репатриация станет моим личным примером всем тем, с кем я работал, ведь я был человеком, которому было, что оставлять.
А в Израиле начал, как все: учил язык, работал на заводах, потом учился в университете, на курсах лидеров просвещения и т.д. В 1997 году меня избрали председателем Объединения студентов, выходцев с Кавказа, а в 1999 г. - председателем Объединения, выходцев с Кавказа в Израиле. В 2003 году я созвал очередной отчётно-выборный съезд, но свою кандидатуру решил не выдвигать и ушел с этого поста. Теперь я все свои силы и знания направляю на то, чтобы помочь всем тем, кто действительно хочет что-то сделать для общины, через «Кавказскую газету».

- Как вы оцениваете проделанную вами работу на посту председателя Объединения? Какие успехи были достигнуты, чего не удалось сделать и почему?

Сделано было немало, но я всегда смотрю на то, что еще можно было сделать. За время моего председательства у нас увеличилось число отделений по городам, работа в них кипела, к нам присоединилось очень много людей. Были проведены сотни различных мероприятий, создан Союз художников, вышел в свет первый его каталог, вышел литературный альманах «Астарайму», и начала выпускаться газета.
Но в какой-то момент я понял, что существовавшую структуру Объединения надо менять. То, что было хорошо в конце 70-х, когда оно создавалось, в начале 21 века уже не отвечало требованиям времени. Прежде всего, нужно было дать больше самостоятельности отделениям в городах, воспитывать лидеров на местах, поддерживать их инициативу, а не спускать сверху директивы, как это было всегда.
С этой целью я организовывал семинары для активистов городских отделений, где их учили грамотно строить план работы, оформлять и подавать проекты и т.д. Верхушка Объединения должна была перестать диктовать, а начать координировать работу местных отделений, а также привлекать под своё крыло множество других, появившихся к тому моменту горско-еврейских организаций, которые в состав Объединения не входили.
Я начал эту работу, но натолкнулся на мощное противодействие тех представителей правления, которые не хотели сдавать свои позиции. Их никак не устраивало появление новых лидеров. Кроме того, очень мешали амбиции людей, которые через общину хотели попасть в политику.
Сейчас жалею о том, что не остался ещё хотя бы на год, не довёл начатую реорганизацию до конца. Надо было построить такую структуру, при которой вне зависимости от личности председателя община жила и развивалась по определённым законам. Хочет председатель работать или не хочет, хочет он созывать собрание и проводить выборы или нет, это в расчёт не бралось бы. Он был бы обязан делать всё по букве существующего закона, поскольку представлять общину и говорить от имени общины может только тот, кого выбрала сама община. Я не могу себя простить за то, что не сделал этого. Ну а многим сделанным искренне горжусь. Работа была очень насыщенной. За годы председательства мне пришлось столкнуться с огромным количеством людей, которые от всей души помогали, и без которых невозможно было бы ничего сделать. Да они и сейчас готовы мне помогать во всех начинаниях и с удовольствием делают это.

- Как вы оцениваете ситуацию в общине на сегодняшний день?

С одной стороны, нашей общиной мы можем гордиться: у нас есть прекрасные поэты, писатели, художники, ученые, наша профессура, академик Илья Урилов – люди, которыми гордилась бы любая община. С другой стороны наши преуспевающие бизнесмены и меценаты такие, как Герман Захарьяев и его семья, которые думают о своём народе и стремятся помочь ему.
В то же время в общине очень много проблем. Я говорю сейчас об израильской общине. Здесь община стала уязвимой. Одна из причин в том, что взрослые, на которых на Кавказе держались семьи, чей авторитет был непререкаемый, кто мог решить все проблемы, здесь из-за незнания нового общества, из-за языкового барьера сдали свои позиции, потеряли возможность влиять на жизнь своей семьи и в какой-то мере стали зависеть от детей. Это пережить им морально ужасно трудно. И детям нелегко. Они остались без незыблемой опоры.
Многие люди, имевшие там всё, здесь остались без ничего и даже без собственного дома. Ситуацию, когда чуть ли не каждый год надо переезжать с квартиры на квартиру, тоже переживалась тяжело. Сегодня уже есть много людей, которые приспособились к новым условиям и успешно продвигаются, но есть немало и таких, которые даже спустя десятилетия находятся в критической ситуации.
Также нашей общине катастрофически не хватает сплоченности. Об этом все знают и говорят. Вспомним хотя бы наши знаменитые «Кини у? Ишь одоми бири?». Одной этой фразой можно показать, как вместо того, чтобы радоваться успехам другого, мы стараемся найти в них какие-то минусы, и эта одна из самых больших проблем, потому что, действуя, как единый кулак, община многое может сделать. Но, к счастью, таких людей не много, просто часто они более крикливы и более заметны.
К сожалению, у наших израильских лидеров часто разговоры об этом заменяют реальные действия.

- Есть ли кто-то среди известных вам людей, который, на ваш взгляд сможет кардинально изменить ситуацию в общине, повести людей за собой?

Проблема в том, что у нас в Израиле и по структуре общины, и по нашему характеру, нет однозначного, всеми признанного лидера. Есть группа лидеров – людей, которые преуспели и доказали себя в работе и по моему мнению способных повести общину вперёд. Но, прежде всего, надо понять, что такое лидер? Лидер определяется по его делам. Он должен предъявить «квитанции», показать проделанную работу, результат. Для меня, например, если человек стал мэром города или депутатом Кнессета – это лидер. Если человек сумел поднять какой-то проект, удержать его, привлечь людей, довести начатое дело до конца, принести пользу общине – это лидер. Скажу вещь, которая может не всем понравиться. К сожалению, у нас немало «лидеров» на словах, тратящих свою энергию не на работу, а на завоевание командных позиций, умеющих говорить правильные слова, но не умеющих отделить личные амбиции от общественных интересов. А это общине совсем не на пользу.
Вместе с тем нужно отметить что есть ребята способные, достойные, которые могут и хотят сделать многое для общины. Это не может быть работа одного или двух человек, работать должна команда, в которой люди делают общее дело, невзирая на то, что они в разных политических партиях, невзирая на свои личные амбиции и интересы.

- Расскажите о вашей газете. Как все начиналось, чья была идея?

Идея созрела у меня еще в Дербенте, но воплотил её я только в Израиле. Было абсолютно очевидно, что здесь она общине нужна, как никогда. И в 1999 году на выборах председателя Объединения, когда все кандидаты давали какие-то предвыборные обещания, я в одном из пунктов обязался, в случае избрания на пост, сделать общинную газету. Меня избрали, а я по жизни всегда стараюсь свои обещания выполнять. Так родилась «Кавказская газета».
Изначально она задумывалась не как газета в обычном понимании этого слова, которая строит свой рейтинг на «жареных фактах», сплетнях и уголовных хрониках. Это всё я сразу же отмёл, поскольку плохое о нас и без нас тогда писали немало. Поэтому изначально перед газетой стояло несколько главных задач: донести нужную и правильную информации до общины и, самое главное, рассказать миру об общине то, что он о ней не знает. Эта газета должна была писать об успехах общины, об её истории, о замечательных людях, о творческой интеллигенции. И, конечно же, она должна была выполнять объединяющие функции. Всё сказанное вовсе не означает, что в газете не должно быть критики, что она не должна писать о существующих проблемах. Должна. И пишет, но без желчи и конструктивно. Есть проблемы, значит, надо не клеймить, а искать пути решения.
Поставленные задачи «Кавказская газета» выполнила и продолжает выполнять. На сегодняшний день она имеет свое лицо, своего читателя, имеет вес. Газету просят и в России, и в Азербайджане, и в Германии, и в Канаде… Тиража постоянно не хватает. Но даже если бы мы увеличили его вдвое, газета не залёживалась бы, а продолжала моментально расходиться. И хотя даже «своим» не хватает, мы рады тому, что большой процент наших читателей не горские евреи, ведь, как и задумывалось, газета должна быть не только для общины, а также и об общине. Это очень важно. Мы нередко получаем звонки от «не горских» читателей, которые говорят: «Вы не обижайтесь, но мы думали о вас другое и совсем не знали, сколько среди вас замечательных поэтов, писателей, художников, учёных, интеллигенции… А ещё, знаете, чем нам нравится ваша газета? Она добрая».

- Положа руку на сердце, где вы хотели бы видеть себя через 5 лет на личном, профессиональном и на общественном уровне?

Это сложный вопрос. Допустим, 5-6 лет назад я и предположить не мог, чем сегодня буду заниматься. Когда в 2003 году я ушёл из Объединения, то твёрдо решил полностью уйти и от работы с общиной. Как следствие остановилась деятельность газеты. Но буквально через несколько месяцев на меня обрушился шквал звонков: «По какому праву ты закрыл нашу газету?». Объяснить людям, что у меня нет ни сил, ни денег, было невозможно, и я возобновил выпуск. Было неимоверно сложно, и я связался по телефону с Германом Захарьяевым и попросил его о помощи. И Герман Рашбилович, который был знаком с нашей деятельностью, согласился оказать поддержку и войти в попечительский совет. Он стал первым членом этого совета и, по сей день, единственным. Хотелось бы, пользуясь случаем, поблагодарить от лица наших читателей Германа Захарьяева и фонд СТМЭГИ за постоянную помощь и поддержку.
С ближайшими планами всё понятно: надеюсь, у нас получится провести в этом году фестиваль и конференцию, посвящённые 10-летию газеты и выходу сотого номера.
А что будет через 5 лет? Сегодня у нас замечательный коллектив, мой заместитель и правая рука Маргарита Козакова – редактор, журналист, филолог, она 6 лет в газете. График-дизайнер Эльдар Алиев 7 лет в газете. Коллектив маленький, но с ним мы можем сделать очень много. Хотелось бы развивать и улучшать газету, чтобы в ней стало больше сотрудников. Тогда можно было бы больше работать с архивами и проводить журналистские поиски. Хотелось бы, чтобы в газете было приложение на иврите, это очень важно, но пока все упирается в финансы.
Кроме газеты у нас есть свой клуб «Мирвори», в который входят писатели, поэты, художники, ученые. Хочется верить, что и через 5 лет творческая и научная интеллигенция сможет приходить к нам и общаться на разные темы. Хочется верить, что мы сумеем сохранить и наше издательство «Мирвори», в котором будем иметь возможность издавать талантливые книги горско-еврейских авторов, невзирая на то, есть у них деньги на издание или нет. Хочется верить, что мы будем иметь средства помогать талантам, которых у нас немало, в том числе и среди молодёжи.
А ещё я очень надеюсь, что нам удастся сохранить все хорошее, что связано с нашей культурой, языком, историей для тех, кто когда-нибудь захочет к этому вернуться и прикоснуться к своим истокам.


Специально для www.stmegi.com Бени Нахшонов


Автор: Материал подготовил Давид Мордехаев