Книга «От Красной Слободы до Стэмфорда»
Совсем недавно в Израиле вышла в свет вторая книга Владимира Агабабаева – писателя-публициста, члена Союза писателей Израиля. Книга оформлена очень красочно, а ее название – «От Красной Слободы до Стэмфорда» – говорит само за себя. Произведение написано живым разговорным языком и занимает важное место в творчестве автора
Совсем недавно в Израиле вышла в свет вторая книга Владимира Агабабаева – писателя-публициста, члена Союза писателей Израиля. Книга оформлена очень красочно, а ее название – «От Красной Слободы до Стэмфорда» – говорит само за себя. Произведение написано живым разговорным языком и занимает важное место в творчестве автора.
На обложке коллаж из старинных фотографий и, обратите внимание, фотографий двух архитектурно схожих мостов – Стэмфордского и Красно-слободинского.
Интересная, познавательная книга издана к 80-летнему юбилею писателя. В нее вошли три произведения: «Что посеешь – то и пожнешь», «О горских евреях Кавказа», «Агабабаевы – предки-потомки». Все три части имеют непосредственную связь, одну без другой невозможно даже представить. В конце книги – фото из домашнего архива Агабабаевых.
Автор в трех разделах заостряет внимание на теме, к которой наше общество испытывает повышенный интерес. Он знает, для какой целевой аудитории пишет, почему выбрал именно эту тему, формат подачи, какой цели хочет достичь и каким именно способом, и иногда кажется, что он ведет диалог с героями своего произведения.
Первое произведение, «Что посеешь – то и пожнешь», состоит из рассказов, эссе и местечковых новелл. Это книга о жизни и судьбе, о победах и потерях, о любви и разочаровании, о приобретенном и невосполнимо утраченном. Повествование динамичное, соответствует жанру и задачам книги. Герои описаны достоверно, они симпатичны читателю и вызывают сопереживание.
Автор с любовью повествует о повседневной жизни слободчан, об обычаях и традициях своих земляков. Ярко выражены портреты героев короткой повести «Двоеженец», где у счастливой и дружной семейной пары – Давида и Мэмэй – возникает сложная, тяжелая ситуация, а затем осложнившиеся отношения мудро налаживаются. Кажется, что автор проживает жизнь своих героев, переживает за их судьбу.
Второе произведение – «О горских евреях Кавказа» – основано на реальном историческом материале. Живые описания кавказских традиций, обрядов и обычаев, праздников и нравов земляков придают произведению неповторимый колорит и оттенок этнической самобытности и своеобразия. Его стиль отличают броская афористичность, ораторские интонации, экспрессия.
Произведение возникает из жизненного опыта, из общения с соплеменниками. Автор приводит исторические факты и события, описывает характерные черты своего народа и его отличие от других, сосредоточив внимание на этническом характере социума, перипетий судеб и жизненных ситуаций. Автора также волнуют и актуальные вопросы современности – проблемы войны и мира.
«О горских евреях Кавказа» – чуткая мудрость, доходящая до глубочайшего прозрения, мысли и пожелания автора, его жизненный путь от рождения в Кубинском поселке Еврейской Слободы – до американского городка к его зрелому возрасту. Его творчество – есть акт осознания себя в потоке истории и исторических явлений, вторжение в социальный смысл событий.
Третья часть книги называется «Агабабаевы – предки-потомки». По этому названию читатель безошибочно определит, что речь пойдет о представителях рода Агабабаевых.
Биография самого автора, Владимира Эмануиловича Агабабаева, достойна отдельного описания, но он со свойственной ему скромностью о себе не пишет. Автор описывает жизнь дорогих ему людей, начиная со своих предков и до внуков и правнуков.
Общее впечатление от книги – цельное, мощное. Автору удалось воплотить свой замысел в совершенной и ясной форме. На протяжении всей книги обозначены моменты, полезные для патриотического воспитания или воспитания национального самосознания. Книга интересна как источник информации. Автор не ошибся бы, если бы назвал ее «Семейной книгой рода Агабабаевых».
О работе над книгой вспоминает Соломон Бен-Эмануэль, брат Владимира Эмануиловича:
– В прошлом, 2013 году я гостил у моего старшего брата Володи в Стэмфорде, в США. На досуге, просматривая содержимое книжного шкафа брата, я обратил внимание на довольно объемистую папку. Признаюсь, не удержался от соблазна заглянуть внутрь. Увидев знакомый почерк Володи, хотел сразу начать читать, но всё же решил поступить по-другому. Просто взял всю папку, так, чтобы никто не увидел, и унес ее в свою комнату. Там, как заправский шпион из кинофильмов, достал фотоаппарат и все страницы, включая фотографии, перефотографировал. Затем незаметно вернул папку на место.
Вернувшись в Израиль, я наконец-то познакомился с содержимым папки и пришел в совершенный восторг. Рукопись состояла из трех частей: первая часть – художественное повествование, вторая – эпос горско-еврейского народа, третья – что меня особенно поразило, сведения о семье Агабабаевых, включая родословное древо. Третья часть не оставляла меня в покое, ведь она представляла интерес не только для ближайшего окружения автора, но и для всех тех, кто имеет хоть какое-то отношение к роду Агабабаевых. Автор сумел собрать по крохам сведения не только о далеких предках, очень интересных потомкам, но и о самих потомках, о которых в книге тоже имеется большой объем сведений.
Я поделился своей находкой с Фридой Юсуфовой, зампредом СП Израиля. Фрида Борисовна не раздумывая, с ходу, сказала:
– Соломон, мы издадим книгу-подарок и приурочим ее к 80-летнему юбилею Владимира Эмануиловича.
И работа, как говорится, закипела! Всю основную работу, включая графику, верстку и дизайн, Фрида Борисовна взяла на себе. Не буду рассказывать о трудностях, о спорах, всегда сопутствующих совместной деятельности. Но книга была издана в срок и вручена нами автору в день его рождения в Стэмфорде.
На праздновании юбилея состоялась презентация книги «От Красной Слободы до Стэмфорда». Были приветственные речи! Веселье! Радость! Застолье! А главное – хорошее настроение!!!
Уважаемый Владимир Эмануилович!
От имени коллег по Союзу писателей Израиля поздравляю Вас с изданием новой книги – «От Красной Слободы до Стэмфорда». Думаю, что Ваше произведение окажет заметное влияние на читателя. Желаем Вам удачи, вдохновения в творчестве, успехов! Здоровья и благополучия до ста двадцати лет!!!
Материал подготовила Фрида Юсуфова
от пресс-службы Союза писателей горских евреев Израиля
В городе Нешер открылась выставка «Азербайджан – территория толерантности»
Мы на сайте уже писали о том, что в Израиле начала работу передвижная фотовыставка «Азербайджан – территория толерантности». Она инициирована Фондом Гейдара Алиева и Центром толерантности Азербайджана и проводится в Израиле Международной ассоциацией «Израиль – Азербайджан» («АзИз»).
Мы на сайте уже писали о том, что в Израиле начала работу передвижная фотовыставка «Азербайджан – территория толерантности». Она инициирована Фондом Гейдара Алиева и Центром толерантности Азербайджана и проводится в Израиле Международной ассоциацией «Израиль – Азербайджан» («АзИз»). В марте выставка проходила на юге Израиля, в городе Кирьят-Гат, а 24 апреля прошла на севере, в городе Нешер.
В Нешере, расположенном рядом с северной столицей Израиля городом Хайфой, община выходцев из Азербайджана небольшая, она насчитывает примерно 130–150 человек, но, как говорит руководство Ассоциации «АзИз», они считают, что нужно проводить свои мероприятия и в тех городах, где проживают выходцы и из других городов бывшего СССР.
«Приехавшим из Азербайджана не надо рассказывать о толерантности республики, откуда мы родом, гораздо важнее нам донести интересную и правдивую информацию о прошлом и настоящем Азербайджана до тех, кто не жил там и этого не знает», – говорит директор Азербайджанского культурного центра при Ассоциации «АзИз» Егяна Сальман.
И действительно, пришедшие на открытие выставки в городе Нешер с интересом и некоторым удивлением рассматривали изображения святынь разных религий. Тут были изображения не только мечетей, но и церквей как православных, так и католических, синагог... Узнать обо всём этом можно было из красочных буклетов, где представлены экспонаты фотовыставки с названиями.
По сложившейся традиции вечер вела Егяна Сальман. Для приветственного слова она пригласила к микрофону представителя Министерства абсорбции Эмина Чайковского, внука народного артиста Азербайджанской ССР, актера Азербайджанского русского драматического театра Сергея Якушева. Затем на сцену вышел депутат городского совета Нешера – Георгий Гершкович.
С немалым интересом зрители послушали рассказ о еврейской общине Азербайджана руководителя Центра Sholumi Шауля Симан-Тов, также входящего в состав директората ассоциации «АзИз».
В своем рассказе он, конечно, коснулся и истории поселка Красная Слобода: «В середине XVIII века в результате ослабления Персидской державы, последовавшего за смертью Надир-шаха, правившего с 1736 по 1747 год, на территории Азербайджана возникли небольшие феодальные государства. Наиболее крупным из них стало Кубинское ханство. Его основатель Гусейн Али-хан в целях укрепления экономической независимости своего ханства и развития ремесел и торговли стал приглашать сюда купцов, ремесленников и знатоков горного дела. Среди переселенцев оказалось немало евреев, которые вместе с жителями разрушенного в результате набега Надир-шаха Кулгата заложили новый поселок Еврейская Слобода (уже в советское время его переименовали в Красную Слободу). Особенно быстро она стала развиваться при Фатали-хане, который вел завоевательные войны, в результате чего северо-запад Азербайджана и юг Дагестана были присоединены к Кубинскому ханству вместе с проживавшими на этих землях горскими евреями. Во вновь созданное поселение потянулись евреи из окрестных сёл и даже из Баку. Селились отдельными кварталами, каждый из которых отражал происхождение его обитателей. На сегодняшний день поселок Красная Слобода – это единственный в мире за пределами Израиля населенный пункт со 100%-ным еврейским населением. Действуют две синагоги и реставрируется третья, но поскольку в ней нет потребности, там решено создать музей истории горских евреев. На сегодняшний день в столице Азербайджана, а также в городах Куба и Огуз, функционируют несколько синагог. Синагога, открытая почти 10 лет назад в Баку, была построена на государственные средства и является одной из крупнейших в Европе. Сегодня в Баку и Кубе функционируют пять еврейских школ, в которых обучаются почти 1500 школьников».
Затем зрители увидели репортаж, снятый израильскими тележурналистами Второго канала, и небольшую концертную программу деятелей искусств – выходцев с Кавказа. Тут были как уже достаточно известные исполнители, так и начинающие певцы: Эфраим Юхаев, Орли Абрамова, Эран Гулиев, а также солисты ансамбля «Танцующая жемчужина» под руководством Пнины Ясков: Валерия Исакова, Алёна Исакова и Мали Шальмиева.
Материал подготовил Кямран Абушев
специально для сайта STMEGI.com

