Королевский подарок детям к Новому году - «Щелкунчик» П.И. Чайковского
Российские композиторы 18-19 века серьезно заявили миру о себе. Мы привыкли к самому изысканному оперному и балетному искусству. Опера и балет не были никогда народным искусством, и понять красоту классического жанра дано не каждому.
Российские композиторы 18-19 века серьезно заявили миру о себе. Мы привыкли к самому изысканному оперному и балетному искусству. Опера и балет не были никогда народным искусством, и понять красоту классического жанра дано не каждому. Это требует определенной подготовки, духовной и интеллектуальной.
Предновогодний сезон в России, Америке, Израиле, да и во всей Европе открывает балет «Щелкунчик» П.И. Чайковского. В Калифорнии, к примеру, уже открытие началось перед Christmas, а в Сан-Франциско этот балет будет идти ежедневно в течение декабря, а потом весь год «Щелкунчик» отдыхает, до следующего Нового года. Любители балета покупают билеты заранее, а из разговора со своей семьей я узнала, что и калифорнийцы очень ждут этот балет, они тоже уже запаслись билетами. Вот что меня побудило вспомнить сюжет и поделиться с вами, дорогие читатели.
«Щелкунчик» П.И. Чайковского всегда идет с грандиозным успехом, не опуская планки, хотя многие постановщики несколько изменяли сюжет балета, показывая свое видение. Это королевский подарок нашим детям, да и взрослой публике. Балет «Щелкунчик» - один из известных балетов мира, творение П.И. Чайковского, золотой фонд русского балета.
С персонажем по имени Щелкунчик дети знакомы с раннего детства, вначале из сказок А. Гофмана, затем увидев балет-пантомиму. Либретто к балету создано Мариусом Петипа по мотивам сказки Э.Т.А. Гофмана «Щелкунчик и мышиный король», вечный сюжет противостояния добра и зла. Премьера балета состоялась в 1892 году 6 (18) декабря в Мариинском театре Санкт-Петербурга, одновременно с оперой «Иоланта». Балет «Щелкунчик» занимает особое место среди поздних произведений композитора, стоит обособленно от традиций балетного жанра. Он является для композитора точкой отсчета в поисках смысла жизни, именно в нем слышны раздумья на тему вечного.
Дети доктора Штальбаума Мари и Фриц готовятся к Рождеству, наряжают елку, ждут подарков. Заходят гости, последний гость, Дроссельмейер, входит в маске. Он умеет оживлять игрушки, что забавляет детей и в то же время пугает. Когда Дроссельмейер снимает маску, Мари и Фриц узнают в нем своего любимого крестного, который дарит Мари Щелкунчика. Детская сказка, волшебство Нового года, - мы привыкли воспринимать балет «Щелкунчик» как праздник. Но за яркими музыкальными красками, роскошными декорациями и высоким исполнительским искусством таится глубокий смысл. Основу идейного содержания балета составляют главные темы творчества А. Гофмана. Балет философский, религиозно-мифический. В нем есть романтический «заряд» Гофмана и лирика Чайковского, и «восточность» в виде арабского и китайского танцев, и гениальный русский танец. Действие происходит зимой, и волшебство этого времени года создает особую атмосферу сказки. В мифах зима считается аналогом смерти, застывшей жизни, но также и подготовкой к чему-то новому. Зима - это остановка, состояние замирания, время задуматься над главными вопросами и познать самого себя. Прежние дороги заметаются и забываются, прежние связи рвутся, чтобы могли образоваться новые. Конфитюренбург символизирует собой мир прекрасного в понимании детей, аналогом которого является мир Золотого горшка в одноименном сочинении Гофмана.
Герои познают свое истинное «я» - это личность принца и принцессы, а также истинное существование. Это отражается и в сцене роста Елки, которая стремится подняться все выше, выразить себя как можно полнее в этом мире. Финал пройден, нет прошлого, конец поискам, нет уроков познания, только правдивая жизнь. Все как сон. Муки, страсти, война с мышиным королем завершена, добро торжествует. Принцесса Мари и принц Щелкунчик вместе поднимаются к высотам, аналогично волшебству елки. Добро побеждает зло - вот лейтмотив балета.
В 1914 году сюжет балета русифицировался, и главная героиня стала зваться Машей, а Фриц остался непереименованным, поскольку он - отрицательный персонаж. Роскошный балет показал добро и победу Мари над мышиным царем и любовь к своей кукле Кларе, которой она напевала колыбельную. Премьера имела ошеломительный успех. С тех пор балет «Щелкунчик» триумфально шествует по всем театрам цивилизованного мира, продолжая волновать миллионы зрителей. «Щелкунчик» является популярнейшим балетом и входит в постановочный репертуар практически каждого театра. К этому балету обращались, и будут обращаться еще многие балетмейстеры и хореографы мира.
P.S. Название балета «Щелкунчик» на английском языке - «The Nutcracker».
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева
«Горско-еврейский Есенин» - поэт Сергей Изгияев
26 ноября в г. Хадера прошел творческий вечер, посвященный 90-летию со дня рождения известного поэта Сергея Изгияева. Зал кавказского культурного центра на ул. Гиборим был переполнен, здесь собрались гости и родственники поэта из разных городов Израиля (Пардес-Хана, Петах-Тиква, Нетания, Ор-Акива).
26 ноября в г. Хадера прошел творческий вечер, посвященный 90-летию со дня рождения известного поэта Сергея Изгияева. Зал кавказского культурного центра на ул. Гиборим был переполнен, здесь собрались гости и родственники поэта из разных городов Израиля (Пардес-Хана, Петах-Тиква, Нетания, Ор-Акива). Вдоль одной из стен зала установлены два стенда, на одном из них книги поэта, на другом - фотографии с известными людьми, в центре между ними большой черно-белый портрет юбиляра.
Сорок лет прошло, как ушел из жизни один из талантливых горско-еврейских поэтов - Сергей Давидович. Вряд ли найдется хотя бы один человек среди горских евреев, который не слышал песню «Гюльбоор», написанную на слова С. Изгияева, музыка Д. Ашурова, ставшей поистине народной - гимном горско-еврейского народа. Эту песню исполняют люди разных возрастов: на концертах, вечерах культуры, торжествах. Бывший посол Израиля в Азербайджане Яков Бар-Шимон перевел её на иврит, у израильтян она тоже пользуется успехом. Песню «Гюльбоор» в начале вечера исполнил юный певец Алекс Шаулов в музыкальном сопровождении своего учителя Романа Хизгилова.
Председатель общины горских евреев Хадеры Ами Нив поблагодарил всех присутствующих за то, что пришли в этот день почтить память народного поэта. Он сказал: «Я репатриировался в Израиль в семилетнем возрасте, и хотя не был знаком с поэтом и его творчеством, хорошо знал героиню песни «Гюльбоор». Женщина, которой посвящена песня, - моя родная тётя (мамина сестра)».
Организатор и ведущий вечера Борис Едигаров рассказал о жизни и творческом пути незаурядного талантливого поэта, творившего на родном языке. Как отметил ведущий, юбилейная дата - 90-летие со дня рождения поэта, вызвала большой интерес у представителей нашей общины. Наши люди всегда рады услышать со сцены слова на родном языке, полные любви и душевности. Все произведения поэта Изгияева посвящены чаяниям, жизни, обычаям, радостям и горестям нашего народа.
Член Союза писателей СССР Сергей Давидович за свою короткую жизнь издал девять сборников стихов, написал пять пьес и множество песен. Совместно с фирмой «Мелодия» выпустил девять пластинок.
Сергею Изгияеву принадлежат переводы на горско-еврейский язык произведений классиков дагестанской литературы С. Стальского и Г. Цадасы. Переводил он и русских поэтов-песенников: Л. Ошанина, М. Исаковского, а также поэтов С. Пушкина, М. Лермонтова, С. Есенина и др. Свыше 300 произведений были переведены на горско-еврейский язык. Его искусство поэта-переводчика отшлифовывалось в работе над переводом книги Расула Гамзатова «Высокие звезды» (1962) - «Буьлуьнде астарагьо» (1968). Это был первый перевод книги Р. Гамзатова на один из языков народов Дагестана.
В творческом союзе Сергея Изгияева с Джумшудом Ашуровым, Бабой Кулиевым, Юно Авшалумовым были созданы свыше 30 песен. В разные годы на сцене горско-еврейского театра большим успехом пользовались три пьесы С. Изгияева: «Молодой бригадир», «Семья Беньямина», «Сестра». Одной из лучших постановок театра была переведенная с азербайджанского на горско-еврейский язык опера-либретто «Лейли и Меджун» Узеира Гаджибекова.
В последние годы своей жизни С. Изгияев много труда вкладывал в составление и редактирование горско-еврейского ежегодного альманаха «Ватан советиму».
В своей книге «Татская литература» Галина Мусаханова пишет: «Место С. Изгияева в татско-еврейской литературе определяется его успехами в лирике - гражданской, философской и любовной, а также в эпике. На этом этапе его поэзия становится более зрелой. Произошли изменения и в языке, приобретающем легкость, напевность. Муза его обогащается сатирическими и юмористическими произведениями. Прибегает автор и к веселой шутке, используя частушки (Зарифотгьо)».
Последний свой сборник стихов «Судьба любви» Сергей Давидович готовил к печати, когда находился в 1972 г. на лечении в Боткинской больнице г. Москвы. Но книге не суждено было выйти в свет при жизни поэта, она была издана лишь спустя несколько месяцев после его смерти. В 2002 г. в Израиле вышел в свет сборник стихов Сергея Изгияева «Избранное» (Зиндеи товуш астара - Живой свет звезды). Книга составлена его сыном Давидом, компьютерный набор и графику выполнил внук поэта Сергей, названный в честь деда.
После того как ведущий вечера ознакомил гостей с творчеством поэта, он предоставил слово почетным гостям:
Заслуженному учителю России Михаилу Хизгиловичу Абрамову;
Ветерану и инвалиду ВОВ, почетному гражданину двух городов, Дербента и Одессы, Соломону Юханову;
Бывшему декану агрономического факультета Дагестанской с/х академии, доценту Шмуэлю Нафталиеву;
Бывшему директору Дербентского Дворца детского творчества Эльвире Юрьевне Гельберт;
Исаю Савиевичу Пейсахову, Зарбаилу Бабаеву и др.
Выступавшие вспоминали о незабываемых встречах с поэтом, и единодушно отмечали, что Сергей Изгияев был человеком величайшей гуманности, с открытой, чистой, и доброй душой.
Особенно понравилось гостям яркое выступление Председателя Союза горско-еврейских писателей Израиля Эльдара Гуршумова. Он прочитал свое стихотворение «Сергей Бирор» (эри 90-сали шоhир) и исполнил песню «Бэдоhо». Его звонкий и неповторимый голос и манеру исполнения зал встретил бурными овациями. Гуршумов отметил, что по творчеству Сергея Изгияева можно учить родной язык, его слова в стихах написаны в очень легкой и доступной рифме.
Несколько стихотворений, посвященных любимой супруге и дочерям, исполнили дочери Сергея Изгияева Роза и Света, и племянница Мироти.
Со словами благодарности выступил Председатель общины горских евреев «Ле маан Йоцей Кавказ» г. Нетании Олег Алхазов. Он отметил, что общинный центр горских евреев Хадеры идет в ногу со временем и всегда первым отмечает такие важные события, как сегодняшний Юбилей Великого поэта. Сергей Изгияев был одним из лучших талантливых поэтов-лириков среди горских евреев. Его стихи так напевны и мелодичны. Безусловно, он наш «горско-еврейский Сергей Есенин»!
В заключение выступил сын поэта Давид Сергеевич. Он поблагодарил руководителя отдела абсорбции г. Хадеры Ларису Барсукер, организатора и ведущего вечера Бориса Едигарова и всех присутствующих за то, что они сохраняют память о его отце, чтят его заслуги. И отметил, с какой любовью его отец относился к своему народу. Всем выступавшим вручил книгу отца с дарственной подписью, а музею горских евреев Хадеры подарил огромный портрет отца.
Музыкальное сопровождение любимца публики Томера Алиева, который исполнил песни-шлягеры из репертуара Муслима Магомаева и Рашида Бейбутова, и авторские песни Романа Хизгилова украсили вечер. Вместе с ними аккомпанировал на необычном музыкальном инструменте (небольшой ручной орган) бухарский еврей Йосеф Аминов.
Как прав был Сергей Давидович, когда писал пророческие слова в своих стихах: когда меня не будет, останется моя поэзия в памяти народной. Да, и это действительно так: поэт оставил в памяти народной свои замечательные творения! И это четверостишье подтверждает сказанное выше:
Не муьрди, не муьрди! У шогьир зиндеи.
Нуьвуьсде дестонгьо э лэгIэй хэлгъ дери.
Не игид, не шогьир е вэхдиш нимуьруьт,
Э жергей зиндегьо жигере мигуьруьт.
Хана Рафаэль
Стихотворение Сергея Изгияева
К любимой
Такой, как ты, красивой, недоступной,
Я не встречал, не видел, не любил.
Но, вот в окно тихонько кто-то стукнул,
И час мой предназначенный пробил.
Я пленник твой. Казни и измывайся.
Я всё снесу и всё перетерплю.
Кружи мне голову порывом вальса,
И, как Вийону, приготовь петлю.
Сведи с ума и вновь верни рассудок.
Мой день настал. Я принял честно бой.
Ведь я тебе самой судьбой присужен,
И потому я безнадежно твой.
Вернись, как прежде, ветрено и томно.
Плыви ладьей, плыви в ночи луной.
Придет то время, просто и достойно
Я все же назову тебя женой.
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль

