Краткий экскурс по древнему Дербенту (в фотографиях)
«А вы знаете новость об исторической дате строительства Дербентской крепости «Нарын-кала»?» – обратился ко мне недавно один из участников этнотура «По гамзатовским местам». Оказывается, древний город и крепость были построены не 5000 лет тому назад, как принято считать, а сравнительно недавно – 2000 лет назад.
«А вы знаете новость об исторической дате строительства Дербентской крепости «Нарын-кала»?» – обратился ко мне недавно один из участников этнотура «По гамзатовским местам». Оказывается, древний город и крепость были построены не 5000 лет тому назад, как принято считать, а сравнительно недавно – 2000 лет назад.
В 2003 году крепость «Нарын-кала» была признана ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия. В настоящее время ведутся серьезные исследования, проводятся раскопки и подводятся итоги голосования для международной организации ЮНЕСКО, но для нас, бывших дербентцев, древний город, несмотря на дату, останется всё тем же родным и любимым городом детства и юности. Он очень красочно выглядит сверху, когда стоишь у крепостной стены «Нарын-кала», город как на ладони во всём своем великолепии у кромки Каспийского моря.
Когда я фотографировала разные объекты Дербента, то чувствовала на себе недоуменные взгляды прохожих. Они будто мысленно спрашивали у меня: ну для чего тебе это нужно? И сама себе я мысленно отмечала: возможно, для тех людей, кто не может приехать на бывшую родину и спустя 10–30 лет еще ностальгирует по родному городу…
За 20 лет Большой алии, когда практически всё основное население евреев Дербента эмигрировало в разные страны, древний город имел другие, присущие тому времени краски. В настоящее время город расширился не только по численности населения, но и по своим масштабам. Когда-то окружающие его земли – виноградные плантации – превратились в новые микрорайоны. Но, к сожалению, на фоне шикарных частных домов уныло смотрятся дербентские неухоженные улицы. Асфальт до того поистерся, что видны булыжники, которыми когда-то (более века назад) устилали городские переулки. Заасфальтированы только лишь главные улицы – видимо, для машин гостей и власть имущих.
Я старалась найти хотя одну урну для мусора на центральных улицах, но, увы, так и не нашла. Рядом с мусорными баками на земле остатки мусора, и такое впечатление, что никому до этого нет дела. Особенно неприятное зрелище в районе «Карьера», у прибрежной части: то тут, то там возле дорог кучи строительного мусора, которые могут годами уродовать прекрасный морской пейзаж. Так же уныло выглядят бывшие заводы и фабрики (фабрика имени Алиева, соковый завод, помещения бывшего райисполкома и т.д.). Хотя швейная фабрика «Динамо» продолжает действовать (один цех), прекрасно работают коньячный, винный и молочный заводы.
В городе дома власть имущих и малообеспеченных людей разительно отличаются друг от друга. Первые – как дворцы, с высокими заборами и телохранителями. А на центральных улицах несметное количество магазинов. На окраине, да и в черте города, десятки дворцов торжеств. Все административные здания перегорожены, ухожены и тщательно охраняются. Реставрирована и городская площадь, памятник великому вождю пролетариата В.И. Ленину так же и стоит, как и в прежние времена.
Более всего мне понравился в Дербенте район бывшего кинотеатра «Юбилейный» (ныне Лезгинский театр), он окружен резным металлическим забором, а внутри как в парке – фонтан, скамейки и различные растения. Когда я фотографировала это здание, подошли молодожены, у которых я попросила сделать один снимок. Так же ухоженно выглядит район коньячного и винного района. По улице имени Гюльбоор Давыдовой к винному заводу регулярно подъезжают наполненные виноградом грузовики, а обратно они вывозят уже переработанный продукт (жмых), видимо, используемый как удобрения. Интересно было наблюдать за группой подростков, которые цеплялись за кузов груженного свежим виноградом грузовика, успевая схватить хотя бы одну-две грозди винограда; как и прежде, этой экстремальной игрой занимались ребята из близлежащего района.
Древний город продолжает жить своей размеренной жизнью, бывшие еврейские дома почти все перестроены. Всё так же красиво одеваются местные модницы, среди них всё чаще выделяются женщины, одетые как религиозные. С минаретов мечетей, которые построены в каждом районе, пять раз в день звучит призыв на Азан (молитву). И это, наверное, и есть то, чего не было в те годы, когда нижнюю часть Дербента населяла одна из самых крупных на Кавказе еврейских общин.
Но самое святое место для бывших дербентцев – это кладбище, здесь в разное время похоронены их родственники, но об этом я расскажу в следующей статье.
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль
На свадьбе Давида и Стеллы Ханукаевых
1 сентября в Дагестане, в древнем городе Дербенте произошло знаменательное событие – свадьба Давида Ханукаева и Стелы Адиньяевой. Один из красивейших домов торжеств города «Моряна», расположенный у Каспийского моря, распахнул свои двери в этот важный для молодоженов день бракосочетания.
1 сентября в Дагестане, в древнем городе Дербенте произошло знаменательное событие – свадьба Давида Ханукаева и Стелы Адиньяевой. Один из красивейших домов торжеств города «Моряна», расположенный у Каспийского моря, распахнул свои двери в этот важный для молодоженов день бракосочетания. Гости прибыли из разных уголков мира: из США, Израиля, Германии, Азербайджана и из столицы России – Москвы. Среди них друзья и родственники семьи Ханукаевых по Дербенту и Дагестану.
Накануне 1 сентября, за три дня, как принято в семьях горских евреев, прошла свадьба у невесты в семье Адиньяевых. А в день свадьбы жениха в 16 часов в новой дербентской синагоге «Келе-Нумаз» состоялся свадебный обряд «Хупа», который провел московский раввин Давид Карпов.
Жених и невеста после прочтения «ктубы» – брачного договора – обменялись кольцами. Это очень важный документ, где перечисляются обязательства, которые берет на себя жених, и права его будущей жены. В первую очередь этот святой документ подтверждает обязанности мужа, предписанные ему Торой. После оглашения брачного договора жених передал его невесте. По давно сложившейся традиции раввин провел «кидушин», ведь сама «Хупа» символизирует дом жениха, в который он вводит невесту.
На входе в Дом торжеств «Моряна» гостей встретили родители жениха – Сави и Ирина Ханукаевы. Когда гости расселись по местам, известный певец и тамада Шалум Шалумов объявил о приезде на свадьбу жениха и невесты. Вместе с родителями жениха они под аплодисменты гостей и национальную музыку торжественно вошли в зал.
В центре зала под оригинально украшенным шатром жених и невеста – как принц и принцесса – заняли почетный стол, украшенный цветами, свечами и свадебными угощениями.
Каждой свадьбе свойственны индивидуальные краски, она на всю жизнь остается в фотографиях и видеосъемках, запоминается веселыми танцами в окружении родных друзей. Для Давида и Стеллы и их семей сегодняшний день – один из важнейших и самых долгожданных в жизни: танцы, поздравления, изысканные свадебные угощения, салют и песни, исполненные самим женихом и его родственником из Германии, а также ансамблем Шалума Шалумова и известной певицей, специально приглашенной из столицы Азербайджана.
Свадьбы горских евреев на Кавказе всегда проходят весело, и объединяют их с другими народами национальные танцы. Исполнили несколько зажигательных дагестанских танцев юные танцоры, специально приглашенные на свадьбу. И, конечно, в репертуар музыкального свадебного сопровождения вошла и знаменитая лезгинка, под которую пустились в пляс друзья жениха и невесты.
Свадьба – долгожданная радость в жизни каждой семьи. Именно в этот день закладывается основа новой ячейки общества, начинается радостный марш новой семьи. Нарядные столы украшены высокими подсвечниками с цветами и всевозможными яствами и напитками и непременно – большим свадебным тортом.
Среди почетных гостей на свадьбе был мэр города Дербента Имам Яралиев с супругой, он поздравил молодоженов и отметил тот вклад, который внесли члены семьи Ханукаевых в прошлом и настоящем. А также рассказал немного о своем заместителе по внешним связям Сави Ханукаеве – отце жениха. Как и требует свадебный этикет, он исполнил национальный танец вместе со своей супругой и родителями жениха.
В этот день родилась новая горско-еврейская семья – Ханукаевых. Пусть жениху и невесте Давиду и Стелле всегда сопутствует благополучие и, как говорят на Кавказе, «берекет»! Совет да любовь, счастья молодоженам!
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль