Лестница Яакова — достичь недостижимого, познать непознанное
В многотысячелетней еврейской истории все произрастает из единого корня —– веры и национальной идентификации
Мария Якубовичмузыковед и культуролог
Как все переплетено в многотысячелетней еврейской истории! Одно вытекает из другого, все имеет предпосылки, меняются и время, и актеры на этой величественной сцене, но все произрастает из единого корня – веры и национальной идентификации.
В июле 1919 года прошел второй вечер Еврейской студии Алексея Грановского (Аврома Азарха) в Петрограде, где игралось две пьесы, одной из которых была поэтическая фантазия Соломона Михоэлса «Строитель» в постановке и оформлении Грановского. Божественно прекрасную музыку к спектаклю написал композитор Арнольд Маргулян. Пьеса основана на Торе – книге «Берейшит», глава 10: вначале – «по всей земле был язык един и слова одни»; а затем – разделение языков, вражда между не понимавшими друг друга людьми и безнадежность строительства Вавилонской башни из-за низменно материальных устремлений ее строителей.
Башня в книге Берейшит – символ взаимонепонимания народов, отсутствия в людях духовности. Само название «Вавилон» на иврите – Бавэль, «Врата Бога»; согласно Берейшит, имя это дано потому, что «там Бог подмешал (балаль) язык всей земли»; а есть еще ивритское слово «бильбуль» – путаница.
За Строителя яростно воюют ангелы – Дух былого (которого играл Михоэлс) и Дух будущего. Последний пытается объяснить Строителю, что башня достигнет небес не физическим образом, а лишь силой духа, с помощью возвышенных духовных идеалов. Но Строитель отрицает это и умирает, башня рушится, небеса так же далеки.
Михоэлс, Грановский, Маргулян
Тора показывает правильный путь. В 10-й главе Г-дь посылает ангелов с Небес на землю. А в 28-й главе рассказано о том, как родоначальник двенадцати колен Израилевых патриарх Яаков уснул на горе Гарэль, держа путь из Беэр-Шевы в Харран ради женитьбы на Рахили, и увидел сон: лестницу в небеса, нижним краем стоявшую около него, по которой спускались и поднимались ангелы, и Г-дь стоял на ней, и сказал: землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной.
Многие великие толкователи Торы высказывали свое мнение о символике этого сна. Лестница на иврите – «сулам», что означает и «гармония». Это не только символ единения Яакова и Израиля – мира, который создаст праотец и его потомки, но и символ слияния неба и земли, духовного и земного; символ духовного единства народов и их единства с Г-дом и Небесами в высокой гармонии. Музыка (гармония) по праву тоже присутствует в конструкции этой символики. В конце концов, лестница похожа на нотный стан.
В Книге Лестница Яакова противопоставлена Вавилонской башне, искупает грех создания Вавилонской башни.
* * *
С 1931 года эта символика крайне занимала Марка Шагала; на протяжении более четверти века он написал много полотен о жизни обитателей штетла, у каждого из которых – своя собственная лестница Иакова, по которой к нему спускается ангел, вершитель судеб. Он считал: связь между Небом и землей, несмотря на всю вину людей, не разрывается.
Есть его собственные стихи («Лестница Иакова», 1973 год):
Я по миру хожу как в лесу –
На руках и ногах.
С дерева лист опадает,
Во мне пробуждая страх.
Я рисую все это, объятое сном,
А потом
Снегопад засыпает лес – картину мою,
Потусторонний ландшафт,
Где я
Давно уже, долгие годы стою.
И жду, что обнимет меня нездешнее чудо,
Сердце согреет мое и прогонит страх.
Ты появись, я жду тебя – отовсюду.
И об руку, ах,
Мы с тобой полетим, поднимаясь по лестнице Иакова.
Марк Шагал, Сон Иакова, Ницца
По картинам Шагала есть прекрасный мультфильм Алексея Туркуса, автора гениальных мультфильмов «Буревестник» и «Медвежуть», который так и называется: Jacob`s Ladder («Лестница Яакова», 1993). Музыка там – традиционная песня об Эли Мейлехе в исполнении великого Ицхака Перлмана в сопровождении Израильского филармонического оркестра.
* * *
На эту же тему написал стихи известный израильский поэт, лауреат премии министерства просвещения (за вклад в еврейскую культуру в номинации литература и поэзия) Йорам Таhар-Лев. Позже они стали песней с музыкой Нурит Гирш.
Таhар-Лев родился в 1938 году в кибуце Ягур; о его детстве я уже рассказывала. Он написал много основанных на событиях из истории страны и библейских сюжетах детских книг, сотни песен – в сотрудничестве с лучшими израильскими композиторами разных времен: Моше Виленским, Нахумом Гейманом, Матти Каспи и другими, и стал одним из главных выразителей духовных идей израильского общества.
Баннер с сайта поэта
Он писал: «На это стихотворение повлияли песни, которые я пел в детстве. Одна из моих любимых мистических песен: «По весне пришел маленький козлик, пришел белый козлик, но откуда взялся ребенок?» Ответ: «Из Харрана. Мир Лавану, сыну Вафуила, мир Яакову и Рахили». Какой отличный текст! В моем стихотворении на вопросы отвечает ангел, который сопровождал Яакова по пути в Харран. И, конечно, там – Биньомин, драгоценный маленький сын Яакова, чья история в Торе заставляет меня содрогаться и по сей день».
Биньомин был последним из 13 детей Яакова, вторым и последним сыном Рахили и прародителем колена Биньоминова. Согласно Книге, он – праведный маленький ребенок, который остался с Иаковом, когда старшие братья замышляли заговор против Иосифа. В более поздних раввинских традициях его называют одним из четырех древних израильтян, умерших без греха.
Ангел спускается с неба по лестнице Яакова. Но как только герой бросается к нему, он поднимается обратно, в райские сады Биньомина.
Утром в мокрую траву у дома
С небес спустился по лестнице Яакова
Некто в белых ангельских крыльях.
– Откуда лежит их путь?
– Из земли Негев в землю Гилада.
– Кто будет там, чтоб увидеть доброго ангела?
– Шатер Эйсава и дом Яакова.
Подожди, подожди минутку.
Подожди, я пойду по тропинке к своему саду,
Соберу цветы жасмина.
Отнеси их брату моему Биньомину.
Прежде чем я открыл ему дверь,
Крылья расправились,
И ангел с лестницы Яакова улетел в рай.
Утром в мокрую траву у дома
С небес спустился по лестнице Яакова
Некто в белых ангельских крыльях.
Мистика и символизм Лестницы Яакова, красота и совершенство этой легенды всегда будут тревожить нас и приводить в восхищение.
Julius Schnorr von Carolsfeld. Иллюстрации к Библии. Сон Иакова. Бытие 28:10-17
Читайте также
Все материалы рубрики
Канадский Лев во главе Еврейской бригады
Его служебное положение запрещало ему участвовать в спасении еврейских беженцев из Европы. Но он знал о нелегальных действиях своих солдат
Мария Якубовичмузыковед и культуролог
Если Еврейским легионом командовал христианин, генерал-майор сэр Эдвард Уолтер Клерво Чейтор, и только два батальона из пяти оказались под командованием евреев – Елиэзера Марголина и Фредерика Сэмюэла, то Еврейская бригада была отдана канадскому еврею из уважаемой религиозной семьи, генералу Эрнесту Фрэнку Бенджамину, в еврейской среде носившему имя Леви Биньямин.
На протяжении всей Второй мировой войны руководство ишува добивалось создания подразделения, подобного Еврейскому легиону, со вполне осознанными целями: для подготовки будущей еврейской армии и будущей организации алии. Британцы этого избегали, так как в британской армии служило достаточное количество арабов; но успехи еврейских подразделений в британских частях и еврейских разведчиков-диверсантов подразделения SIG (Special Intelligence Group) сыграли свою роль. В сентябре 1944 года была сформирована пятитысячная пехотная Еврейская бригада – Jewish Infantry Brigade Group, на иврите кратко названная Hahayil, «доблесть».
Ради контроля над ишувом и его сионистским руководством командование бригадой должен был принять британский офицер.
...Дед нашего героя, Дэвид Биньямин, в 1854 году переехал с семьей из Мельбурна в Англию. Когда он перебрался в Канаду, история умалчивает. Но его сын Фрэнк Дэвид добился там большого финансового и общественного успеха.
Из Архива Еврейского телеграфного агентства, 25 октября 1944 года:
«Сегодня британское правительство обнародовало информацию о назначении бригадного генерала Эрнеста Фрэнка Бенджамина командиром недавно сформированной Еврейской бригады. Он родился в 1900 году в Торонто и является сыном покойного Фрэнка Д. Бенджамина, который много лет был президентом Holy Blossom Congregation («Конгрегации Святого Цветения» реформистского течения иудаизма, самой старой еврейской общины в Торонто. – Прим. авт.), вице-президентом Еврейского благотворительного общества в Торонто и казначеем торонтского отделения Англо-еврейской ассоциации».
Фрэнк Д. Бенджамин
Газета Toronto Daily Star, 13 марта 1908 года:
«Вчера вечером в церковном зале храма Святого Цветения в еврейской общине Торонто состоялась приятная церемония: чтение поздравительного адреса и вручение сувениров мистеру и миссис Ф.Д. Бенджамин накануне их отъезда из Торонто для постоянного проживания в Лондоне, Англия».
Адрес:
«Вы, мистер Бенджамин, в течение семи лет с такой похвальной осторожностью управляли нашими делами, что собрание достигло выдающегося и почетного положения.
Вы также были активным участником священного дела милосердия, не жалея ни времени, ни усилий для облегчения страданий бедных и проявили свою симпатию к нашим угнетенным братьям в дальних странах.
Будучи учителем иврита и религии, вы посеяли в юных умах наших детей золотые семена и своим терпением и приветливостью покорили малышей.
Вы, миссис Бенджамин, как казначей «Женского общества Монтефиоре», благородно и ненавязчиво трудились для больных и бедных и жертвовали временем ради их благополучия. Ни ветер, ни непогода не мешали вам посещать постели больных и дома умерших.
Мы горячо надеемся, что благословения нашего Всемогущего Отца будут с вами всю вашу жизнь, и что вы будете защищены им в течение многих лет, чтобы увидеть, как ваш сын следует доброму примеру, который вы ему показали».
В Англии Фрэнк Дэвид Бенджамин тоже стал казначеем и членом совета лондонского отделения Англо-еврейской ассоциации, одним из признанных лидеров лондонской общины, щедрым ее спонсором, членом комитета еврейских школ Степни, совета Еврейского колледжа, Еврейского мемориального совета, Объединенной синагоги.
Его сын Эрнест выбрал воинское занятие. Он учился в Королевской военной академии (Royal Military Academy, RMA) в Вулвиче и в военном колледже в Кембридже. Был назначен вторым лейтенантом в полк Королевских инженеров в 1919 году; в 1936 году в звании капитана отправлен в Малайю (ныне – Западная Малайзия. – Прим. авт.); офицером Генерального штаба служил в Египте и посетил Палестину; в 1941 году служил в Корпусе Королевских Инженеров в Англии; в 1942-м – помощником генерал-интенданта участвовал в наступлении генерала Платта в Мадагаскарской кампании; в звании майора как заместитель директора по военной подготовке командования Ближнего Востока командовал Морским инженерным отделом и интегрированным учебным центром для Ближнего Востока и Италии.
Назначение командиром Еврейской бригады Бенджамин воспринял как высокую честь. Он сказал своим новым бойцам 25 октября 1944 года: «Вас доверил мне еврейский народ, и весь еврейский мир следит за нами».
Бригадир Бенджамин осматривает второй батальон Еврейской бригады. Палестина, октябрь 1944 года. Фото: United States Holocaust Memorial Museum
Глава Политического департамента Еврейского агентства Моше Шарет посещает Еврейскую бригаду. Справа – бригадир Бенджамин. 1945 год. Фото: Архив Моше Шарета
Моше Шарет (справа) и бригадир Бенджамин. 1945 год. Фото: Архив Моше Шарета
Его познания в еврейской традиции были довольно скромными, но он стал изучать иврит с военным раввином бригады Моше Довом Каспаром и принимал участие в молитвах. Он официально закрепил в бригаде кашрут и отдых в шаббат. Его служебное положение запрещало ему участвовать в спасении еврейских беженцев из Европы. Но он знал о нелегальных действиях своих солдат на этой ниве, одобрял их и тайно помогал им. После войны, когда добровольцам из ишува нужно было возвращаться в Палестину, некоторые из них остались в Европе, чтобы отправить вместо себя европейских беженцев. На прощании с солдатами Бенджамин это заметил и в прощальной речи сказал: «Солдаты Еврейской бригады много сделали для своих страдающих братьев в Европе – гораздо больше, чем я знаю. Я горжусь тем, что они выполнили свой долг перед своим народом».
Эрнест Бенджамин. Скан фотографии из журнала «Колесо» от 15 февраля 1945 года
После войны он служил в Гонконге до своей отставки в 1950 году в звании бригадного генерала и умер в Лондоне в 1969 году.
Леви Биньямин, британский военный, оказался достойным сыном своих праведных еврейских родителей.