Лиана Абрамова-Геллер. К юбилею «Женщины года»
Важно сохранять самообладание в любой сфере деятельности, в школе — тем более

Лиана Абрамова-Геллер — горская еврейка, замечательный, любимый детьми школьный педагог, сильная и мужественная женщина, героически пережившая все сложности и проблемы репатриации, отметившая недавно свой знаковый юбилей. Сегодня она весьма успешна в профессии, воспитала дочку-отличницу, полностью реализована как специалист в сфере образования, в еврейском государстве ей присвоили почетное звание «Женщина года». О том, какими качествами важно обладать хорошему школьному педагогу, к чему быть готовым новым репатриантам, почему никогда не надо опускать руки, стараясь при этом много учиться и работать, в нашем откровенном разговоре.
***
- Лиана, когда вы совершили алию?
- Я в Израиле с 1995 года, закончила здесь все курсы, чтобы подтвердить диплом и работать по специальности. Тружусь с утра в школе, на 70 процентов ставки, преподаю биологию и химию в старших классах, являюсь классным руководителем. Уже 21 год параллельно развиваю неформальное образование в послеобеденное время. Раньше на уровне городского управления заведовала интересным проектом под названием «Пеле», существующим и сегодня, но уже не в нашем городе. Он предназначен для детей, приехавших из бывшего СССР, из красивейших областей Кавказа, из Эфиопии. У нас насчитывалось около 500 ребят, учеников старших классов, мы с ними занимались, после обеда готовили их к экзаменам, к багруту, тренировали наших подопечных в изучении языков, математики. Замечу, в школе никогда не работала на полную ставку. Десять лет назад мне предложили руководить Домом культуры у нас, в Хадере, что с удовольствием продолжаю делать, с утра преподаю. Я мама студентки юридического факультета Тель-Авивского университета, которой скоро исполнится 24 года.
- Как проходила ваша абсорбция в новой стране?
- Адаптация в Израиле проходила очень тяжело, сначала было нелегко чего-то добиться, к чему-то прийти. Мы быстро решили репатриироваться, в течение полугода. К тому же в Баку в тот период сложилась накаленная обстановка с армянским вопросом, старший брат уехал в Израиль, потом родители, за ними и я. Наша родня живет в США и Германии, но мы отправились в Израиль. Как и у многих, в Азербайджане у нас имелись квартира, положение, уважение, образование, мы работали, а после отъезда семь лет жили на съемной жилплощади, каждый месяц за нее платили, приходилось непросто. У меня росла грудная девочка, я разошлась с мужем, к сожалению в эмиграции молодые семейные пары не выдерживают напряженной жизни и разваливаются. Мама и папа помогали мне с девочкой. Училась, работала, убирала квартиры, присматривала за пожилыми. Вечером занималась в ульпане, проходила курс для русскоязычных педагогов от Министерства образования. Одновременно, вкалывала на 2-3 работах, не помню, чтобы трудилась на одной, так продолжалось 24 года, в общем — адаптация оказалась весьма нелегкой. Но когда человек к чему-то от всей души стремится, старается, то у него все получается, нужны лишь очень сильное желание с его стороны и своеобразная сила воли. Лично мне язык вскоре поддался — благодаря ульпану. В октябре мы приехали в Израиль, в январе родила дочку, через две недели вернулась к урокам. Между перерывами кормила своего ребенка, которого привозила мама.
- Как вы вообще смогли тогда выстоять в этой накаленной ситуации?
- Сама не знаю… Прошла все уровни ульпана, подтвердила дипломы о высшем образовании. Репатриантов ни тогда, ни сейчас, не ждало в еврейском государстве заранее заготовленное «светлое будущее», но если человек хочет чего-то очень сильно, всего может добиться. Конечно, здесь также очень важен элемент везения. Встретила в свое время правильных, очень строгих, требовательных начальников, которые ценили и уважали своих сотрудников, человеческий труд, получала от них только позитив.
- Cлышала, вы обладаете уникальным званием «Женщина года»?
- Верно, в 2005 году меня представили к званию «Женщина года», из шести израильтянок в разных областях. Получила регалию как репатриантка, одинокая мама, как единственная дама с Кавказа, на городском уровне, в номинации «карьерный рост». Горжусь, что моя дочка, которую вырастила сама, окончила с отличием школу, все 12 лет училась на пятерки, поступила в университет. Оглядываюсь сегодня назад и думаю, второй раз не прошла бы всего этого, просто не смогла бы. Но в тот момент сравнивать было не с чем, просто пахала все дни и ночи, как говорится, «глаза боятся, а руки делают».
- Дадите ли какие-либо советы новым репатриантам, собирающимся повторить ваш подвиг и переехать в Израиль?
- Хочу подчеркнуть, что таким людям важно изначально не ждать чего-то легкого, убрать все свои предубеждения, внутренне подготовиться к препятствиям, иначе им трудно будет себя переключить на нелегкую действительность. Но трудолюбивый человек, который знает, чего хочет, будет делать все, чтобы пробиться. Нужно быть готовым к труду, к работе, не унывать, не разочаровываться в новой действительности. Часто наши кавказские семьи распадаются после совершения алии, не выдерживая испытания переездом, бывает очень тяжело отдавать долги за ипотеки и кредиты. Поэтому рекомендую сначала жить тихо, скромно, тщательно учить язык, устраиваться, а потом уже совершать дорогие покупки. Конечно, давать советы мне не так просто, переехала давно, но скорее всего, немногое изменилось за эти 24 года. Новые репатрианты будут также тяжело работать, а чтобы чего-то добиться, придется вдвойне потрудиться.
- Какими качествами должен обладать хороший педагог, что думаете на этот счет?
- В Израиле дети — очень сложные, родители даже дома не всегда могут ими управлять. Не стоит психовать и срываться, причем это нужно везде, а не только на должности учителя, важно сохранять самообладание в любой сфере деятельности, в школе – тем более. Тот, кто не имеет этих черт характера, не умеет быть терпеливым, понимающим, никогда не сможет работать в школе, с детьми, которые очень быстро понимают, кто перед ними стоит. К нам приходят учителя, знающие предмет, но из-за неумения справиться с классом, не способные работать. Педагоги должны искренне любить то, что делают, по-настоящему обожать детей, тогда и ребята будут относиться к ним так же хорошо. За 21 год в школе я никогда не страдала, мне там всегда было очень комфортно. Как мама, понимаю своего ребенка и могу предугадывать мысли и поступки другого ученика. Будучи педагогом, я должна быть строгой, проявлять к своим юным подопечным уважение, выдвигать им определенные требования, обладать терпимостью, самообладанием, любовью к своему делу. Моя бабушка считалась выдающимся учителем СССР, директором одного из крупных училищ в Баку на протяжении 35 лет. Речь идет о ремесленном среднем учебном заведении, где будущую профессию получали очень трудные дети, она начинала педагогом, дошла до директора. Ее очень любили и уважали, та относилась к своим «птенцам» как к родным дочкам и сыновьям. Может, ее качества перешли мне на генном уровне?! Знаю точно, не каждый способен стать достойным педагогом.
- Добавьте в конце нашего разговора несколько строчек о своих родителях, пожалуйста.
- С удовольствием! Без помощи, труда и поддержки своих родителей, очень любимых мною людей, не смогла бы добиться того, что имею сегодня. Моя прекрасная мама трудилась в Баку в поликлинике, будучи биохимиком, а переехав в Израиль, занялась семьей, растила свою внучку, помогая мне, чтобы я могла учиться и работать. Мой дорогой, драгоценный отец, писатель Соломон Абрамов, проработал всю жизнь в Баку на весьма уважаемых должностях, имеет три высших образования, закончил школу с золотой медалью, здесь стал членом Союза писателей Израиля (секция выходцев с Кавказа), занимался обширной общественной деятельностью, выпустил свою книгу о семье. За папиными плечами три института: Московский инженерно-промышленный институт пищевой промышленности, Ленинградский педагогический и Московский институт стандартизации. Мой брат – физик-математик с высшим образованием, прошедший аспирантуру в СССР, являлся здесь программистом все эти долгие годы, а сейчас переквалифицировался и, так же, как я, начал трудовую деятельность в сфере образования, став учителем математики. Кстати, за 21 год в педагогике, выросло первое поколение моих школьников, которых я воспитала, сегодня у меня учатся их дети, и безумно радостно и приятно, что где бы я ни находилась, постоянно встречаю своих бывших учеников!











Читайте также
Все материалы рубрикиЖительница штата Миннесота в поисках горско-еврейских корней
Иногда, запах природы здесь, в Миннесоте, напоминает мне о нашем любимом незабываемом городе ветров

В США проживает третья по численности в мире община горских евреев. Большая их часть сосредоточена в одном из районов Нью-Йорка, Бруклине, остальные же равномерно расселены по остальной территории страны. Благодаря интернету, сегодня имеется прекрасная возможность связаться с представителями нашего народа, где бы они ни жили. С жительницей штата Миннесота Дианой Перемысловой я познакомилась благодаря одной из моих статей, на которую она оставила комментарий с просьбой разыскать своих родственников по матери, Галине Исаковой (по мужу Еселевич). Наша занимательная переписка с перечислением знакомых и родственников со временем вылилась в содержательное интервью.
- Каждое интервью начинается со знакомства и с вопроса. Диана, расскажи, пожалуйста, немного о себе и о своей семье. У тебя такая интересная фамилия «Перемыслова» — это фамилия твоего супруга?
- Да, Перемыслов — это фамилия моего мужа, которая, по всей видимости, происходит от названия городка Премысл и Перемышль в Польше. Мужа зовут Галь (Евгений), он ашкеназ, родом из Харькова. У нас двое детей: дочь Алиса 14 лет и сын Бен — ему 11. Моя девичья фамилия Еселевич, отца (светлая ему память) звали Геннадием, он тоже ашкеназ, родился в Баку в 1952 году. Его родители переехали в 30-е годы в Баку из-за антисемитизма. До иммиграции в Израиль мой папа работал инженером на заводе «Электроцентролит». К сожалению, он ушел из жизни в расцвете сил — в возрасте 57 лет, похоронен в Израиле, в Пардес-Хане. В столице Азербайджана также родилась и моя мама Галина. Она работала в отделе кадров в БАКСАНКОММУНТРАНС. Сегодня она проживает недалеко от меня, здесь, в Миннесоте. Так что вся моя связь с горско-еврейским сообществом идет только через мою маму. Мы репатриировались в Израиль в 1990 г. В США эмигрировали в 2005 г., когда я уже была замужем, и у нас родилась наша дочурка Алиса.
- Какие у тебя остались воспоминания о городе Баку? Ведь родиться в этом городе и носить гордое звание бакинца много значит…
- Я уехала в Израиль, когда мне исполнилось 12 лет. Успела закончить пять классов средней школы № 212 Наримановского района. Мы жили тогда в двухкомнатной хрущевке, на 5-м этаже. В семье было пять человек: родители моего отца, мои родители и я. Помню, как больная бабушка с трудом поднималась по лестнице на 5-й этаж, так как в нашем доме не было лифта. И ещё помню, что у нас была команда детей разных возрастов и национальностей, как мы все вместе играли в беседке возле дома. Как сейчас помню запах весны в Баку: сильный аромат земли, цветения, и ощущение морского ветра в лицо. Иногда, запах природы здесь, в Миннесоте, напоминает мне о нашем любимом незабываемом городе ветров.
- Я заметила, что в последнее время у молодого поколения горских евреев появился повышенный интерес к поиску своих корней, и у тебя тоже это явно прослеживается.
- Да, совершенно верно вы подметили. Поначалу я хочу пояснить, откуда же у меня появился интерес к изучению горско-еврейского сообщества. Когда я была маленькой, я не ощущала себя горской еврейкой. У нас дома не готовили традиционные кавказские блюда и не говорили на родном языке. Я выросла в светской семье, и хотя вера в Бога и присутствовала в нашем доме, это никогда не выражалось открыто. У меня сохранились отдельные воспоминания о моей бабушке, Динаре Бениаминовне Абрамовой (1920-2008), — и это все, что я помню про горских евреев Баку. Она готовила вкусные блюда и говорила на джуури, но так как мы не жили с ней вместе, воспоминаний осталось немного. По правде сказать, горско-евреское сообщество в детстве довольно сильно меня пугало. Это было связано со сравнительно невысоким уровнем образования — по сравнению с европейскими евреями. Мне не нравились стереотипные позиции этих людей, и сейчас я понимаю, что это тесно связано как с уровнем образования, так и с типом людей — легко доверчивых, открытых и ведомых. Соответственно, я отдалялась от наших традиций с самого детства.

Мазалут Илишаевна Абрамова (Рафаилова) с детьми (слева по кругу): Рафик, Сипро, сосед, Талхум, Динара, Боря. В центре Мазалут и Роза
В Израиле я окончила школу, отслужила в армии и получила высшее образование (я медсестра по профессии). Переехав в США, мы сразу же поселились в штате Миннесота. Прошло в общем, 40 лет со дня моего рождения, когда я, наконец-таки почувствовала интерес к своим корням. Это было связано с переоценкой жизненных ценностей и полным изменением материальных целей на духовные. Все в моей жизни как бы шло к этой трансформации, но само изменение произошло, как и полагается произойти у евреев чудо, в ночь на праздник Хануку 2017 года. Кто-то подумает, что вот так зря были потеряны десятки лет, в течение которых можно было узнать уйму информации от покойной бабушки. Но я, хотя и сожалею, что время ушло все же вижу, как эти годы были важны для собственного роста: как для личного состояния (развитие лидерских способностей, коммуникативные навыки), так и для значительного духовного роста (сильная вера в Творца, принятие окружающих, работа на объединение людей).
- И в каком направлении ты начала поиски своих горско-еврейских корней?
- Сначала я искала информацию о горских евреях в интернете. Статьи на сайте STMEGI.com помогли узнать много нового о традициях сообщества, о горских семьях в разных регионах мира, а также найти правильные книги для дальнейшего исследования. Я читала литературу о горских евреях, разного рода антропологические исследования (например, книги Ильи Шеребетовича Анисимова). Главным в нашей семье по части генеалогии является Борис Бениаминович Абрамов (проживает в Тель-Авиве). Борис является родным младшим братом моей бабушки, и автором книги «Эхо предков — воспоминания потомков». В построении древа со стороны дедушки мне также очень помогла Зоя Ханукаевна Ильягуева (девичья фамилия Давыдова), родная племянница моего покойного дедушки, Рувина Рувиновича Исакова. У моего деда, оказывается, предки были раввинами в Еврейской Слободе (Куба). Как мне объяснили, дедушка является потомком известного рода Исхаки, но, к сожалению, у меня нет никаких доказательств, и я надеюсь, что кто-нибудь поможет мне в этом разобраться. Его отец, Рувин Исаков, сын раби Исака бен раби Ифраима. А его мать Сара Исакова (дев. фамилия Рафаилова) дочь раби Якова (Яхку) бен раби Рафаил бен раби Меир. Со стороны моей бабушки, Хаи Динары Бениаминовны Абрамовой, известно о её отце Бениамине Абаевиче Абрамове (1886-1963). Его настоящая фамилия Черкасов, родители — Абаи и Сипро. Но мне хотелось бы получить больше информации о наших предках. Например, почему у прадеда Бениамина была фамилия Черкасов — очень не типичная для горских евреев, действительно ли он был знаком с Багировым, и по какой причине была сменена его фамилия. Мать моей бабушки, Мазалут Илишаевна Абрамова, (1895-1965), дев. фамилия Рафаилова, её родители: Илишай Рафаилов и Динара Рафаилова (дев. фамилия Баазова). На основе информации, полученной от родных, я смогла построить генеалогическое древо на сайте MyHeritage. Традиционно горская община строго придерживалась эндогамии, что в результате приводило к внутрисемейным бракам. На моем древе показано, как в нашей семье неоднократно случались внутрисемейные браки. Сейчас я понимаю, что практика такого рода позволяет горско-еврейскому сообществу сохранить свой духовный генотип до наших дней. Это и может объяснить интерес молодого поколения горских евреев к духовности в наше время, что, например, очень не типично для других народов мира.
- Проживают ли поблизости от вас, семьи горских евреев, общаешься ли ты с ними?
- В штате Миннесота я знаю всего о нескольких семьях горских евреев. Например, о семье Эрика Сосунова: его отец, Яков бен Евдо бен Сосун, происходит из Кубы. Вот интересное совпадение: сын Эрика, Яков, и мой сын, Бен, с шести лет учатся вместе и тесно дружат. Очень тесно я общаюсь с Адой Эвертон (дев. Фамилия Симандуева) — внучкой известного бакинского раввина 50-х годов, раби Симанду (Симанду Симандуев: 1893-1958). Аду нарекли в честь его супруги Адасы. Она приходится дочерью их младшему сыну Нехамии Симандуеву (1941-2019), который, к великому сожалению, недавно скончался. Это была тяжелая утрата для нашей общины. Я общаюсь также и с потомками среднего сына раби Симанду, Иосифа. Ада Эвертон тоже пытается разобраться в своей родословной и составить древо семьи от раби Аhару (отец раби Симанду). Ей, как и мне, хотелось бы помочь связать семьи, и разыскать своих родственников. У меня есть идея создать огромное древо горских евреев и показать, как все семьи в итоге переплетаются друг с другом, и что на самом деле, все мы родные люди, но для этого необходим доступ к архивам Азербайджана и конкретно города Куба. Мне очень хотелось бы, чтобы люди не только писали добрые пожелания, а на самом деле понимали, что такое делать добро и любить ближних. Я ищу энтузиастов, которые верят, что такой проект возможен. Всегда есть надежда узнать информацию от людей, которые ещё живы и что-то помнят. Наверняка кто-то хранит какие-то записи или фотографии нашего слободинского дома. Будем надеться, что люди отзовутся. Если у меня есть какая-то информация о ваших родных, я с удовольствием ею поделюсь. Пожалуйста, напишите нам.
- Чем старше человек становиться, тем больше тянется к истокам. Видимо и у тебя, Диана, это и проявляется. Что бы ты хотела передать своим родственникам и всем, кто будет читать это интервью?
- Я мечтаю об объединении — не только нашего горского-еврейского сообщества, но и всего еврейского народа. Как последовательница Каббалы, я верю, что евреи несут свет в этот мир. Только объединение еврейского народа принесет мир и процветание всем народам мира. Это для меня единственная огромная цель. Чтобы упростить эту цель, я и начала свою работу со сплочения людей по интересам. Например, объединение русскоязычных женщин в штате Миннесота (Minnesota Marvelous Women’s Club), объединение КавкАзия(Caucasus-Asia Coalition of Minnesota) — коалиция, дающая возможность общаться русскоязычным людям, выходцам с Кавказа, из Закавказья и из Средней Азии, которым близка восточная культура. Используя платформу Фейсбук, мы с группой единомышленников организуем регулярные встречи и позволяем людям живое общение, без каких либо религиозных, национальных или гендерных предубеждений. Я от души желаю всем мира и процветания! Отдельное спасибо и вам, Хана, за огромный вклад в развитие нашего горско-еврейского сообщества!



