Львов - еврейский уголок Западной и Восточной Европы
Совсем недавно моя мама побывала в замечательном городе с многовековой еврейской историей, который также именуют «Маленьким Парижем», в городе Львове. Ее рассказы и вдохновили меня на написание этой краткой заметки о еврейских уголках этого красивого города.
Совсем недавно моя мама побывала в замечательном городе с многовековой еврейской историей, который также именуют «Маленьким Парижем», в городе Львове. Ее рассказы и вдохновили меня на написание этой краткой заметки о еврейских уголках этого красивого города.
В городе Львов, что расположен на западе Украины (всего в 70 км. от границы с Польшей), почти с самого основания города в 18 веке проживали евреи и незначительная их часть живет там и поныне. Евреи Львова на протяжении веков принимали активное участие в жизни и развитии города, традиционно занимаясь коммерцией, врачеванием, финансами и музыкой.
До второй мировой войны численность еврейского народа во Львове составляла около100 тысяч человек, а на территории города было более 100 синагог, но на сегодняшний день осталось лишь две, одна из которых действующая - синагога «Бейт Аарон бе Исраэль», расположенная в районе Привокзальной площади. Зданию этой синагоги более 100 лет. В разные времена строение меняло свое истинное предназначение. Во время второй мировой войны, в оккупированном немцами городе, синагога служила складом, благодаря чему здание уцелело. Лишь 1989 году здание вернули еврейской общине города. При этой же синагоге действует миква и кошерная столовая.
Также в довоенное время, благодаря евреям, высокого уровня в городе достигает искусство и образование, формируется сильная община и еврейские районы. Однако, с приходом в город немцев, коренных евреев Львова постигает та же участь, что и всех евреев западной Европы, оккупация города и геноцид.
По сей день во Львове существует Староеврейская улица, расположенная в Галицком районе. Эта улица является одной из самых длинных в исторической части города (400 м.) и когда-то являлась частью большого еврейского квартала. Кстати, и поныне на стенах домов еврейского квартала можно увидеть таблички с надписями на иврите и углубления для мезузы при входе.
Во Львове также находится одно из самых древних еврейских кладбищ в Восточной Европе, которое представляет собой один из немногих памятников княжеских времен.
После войны во Львов стали приезжать евреи из разных областей Советского Союза. Послевоенный период адаптации евреев в городе проходил весьма трудно. Лишь уже на независимой Украине евреи полностью вернули себе традиции, уничтоженные в страшных событиях второй мировой войны. После распада СССР уровень жизни в стране резко упал, и многие евреи массово стали покидать страну, но не все.
На сегодняшний день еврейская община Львова делает все возможное для сохранения исторической памяти о прежних поколениях и для развития своей национальной самобытности.
В завершение хочу рассказать вам маленький сюжет, который моя мама наблюдала в этом городе, и который очень меня тронул, с ее же слов:
«Побывав во всех еврейских уголках этого города, я не почувствовала удовлетворения, так как даже придя в синагогу не смогла встретиться с раввином. Расспросив прохожих, я узнала, что прихожан в этой синагоге не так уж и много, а богослужение проводит некий раввин Мордехай Шломо Болд, который подойдет лишь к вечеру. Времени у меня оставалось не много, через два часа я уже должна была быть по дороге в аэропорт. Тогда я сделала несколько снимков, помолилась на дорогу и ушла. Меня сопровождала моя давняя подруга - жительница Львова. До ее дома мы решили пойти пешком, проведя время в приятной беседе о жизни. В душе я таила разочарование в связи с тем, что в этом городе, в который немалый вклад внес еврейский народ, я так и не встретила ни одного еврея. Однако внезапно мой взор приковал высокий пожилой человек с маленьким футляром от скрипки в руках. На голове у старика красовалась соломенная шляпа, а его лицо обрамляла седая бородка. За руку он вел сопротивлявшегося ребенка лет 6-ти. Было совершенно ясно, что это дед и внук.
- Пойми, Мишенька, классическая музыка - она ж вечна! А твои сопротивления - они временны, - причитал дед.
Слова этого старичка навсегда вошли в мою память, заставив меня улыбнуться. Все же есть еще евреи в этом замечательном городе!»
Не знаю как вам, а мне эта сцена напомнила биографию одного выдающегося еврейского дирижера Юрия Абрамовича Башмета, первые музыкальные шаги которого начались в одной из специальных музыкальных школ Львова. Но об этом талантливейшем человеке я вам расскажу в следующий раз.
Автор: Материал подготовила Ольга Исакова
Читайте также
Все материалы рубрикиОткрытие синагоги в Новосибирске
16 сентября за два часа до начала Рош а-Шана сотни евреев собрались в Новосибирске, третьем по величине городе России, чтобы поучаствовать в официальном открытии молельного зала новосибирской синагоги, которая располагается по улице Щетинкина.
16 сентября за два часа до начала Рош а-Шана сотни евреев собрались в Новосибирске, третьем по величине городе России, чтобы поучаствовать в официальном открытии молельного зала новосибирской синагоги, которая располагается по улице Щетинкина.
Как рассказал главный раввин Новосибирска и СФО Шнеур Залман Заклас, строительство синагоги площадью 3,5 тыс. кв. м и стоимостью 100 млн. руб. затянулось на 5 лет. По словам раввина Закласа, в здании находится не только молельный зал, но и еврейский общинный центр с рестораном кошерной пищи, магазином, спортзалом, библиотекой, школой искусств. Пока строительство не завершено до конца, общинный центр «Бейт Менахем» работает частично.
Раввин Заклас также сообщил, что в городе проживают больше 20 тыс. евреев, и из-за отсутствия синагоги некоторые ушли от еврейской традиции. Теперь они узнают об открытии молельного зала и вернутся.
фото: chabad.info
По материалам электронных СМИ.
Автор: Материал подготовил Asher Shaulov

