На родине предков: евреи Дербента. Часть 1
Древний город Дербент с его удивительной историей во все времена привлекал к себе историков и туристов. По преданию, первые евреи поселились здесь еще во время строительства крепости Нарын-кала.
Древний город Дербент с его удивительной историей во все времена привлекал к себе историков и туристов. По преданию, первые евреи поселились здесь еще во время строительства крепости Нарын-кала. Они выделялись среди прибывших из Персии людей своей приверженностью к иудаизму – и кто знает, что пришлось испытать им в те далекие времена…
О еврейской общине Дербента написано немало статей, сняты документальные фильмы. Но всё же каждый раз, когда мне выпадает возможность посетить родной город, я узнаю всё больше и больше интересных подробностей о жизни евреев в древнем городе. И в этот раз мне помог пройтись по историческим вехам секретарь правления синагоги «Келе-Нумаз» Петр Моисеевич Малинский. И первое же, что он поведал, стало для меня новостью. Оказывается, до революции в Дербенте европейские евреи преобладали по численности по сравнению с горскими евреями.
– Мои предки поселились в Дербенте в 1869 году, – рассказывает Петр Моисеевич. – До Первой мировой войны моя бабушка владела первым кинотеатром по улице имени Канделаки (сейчас в этом здании спортивная школа). В те годы только начинались показы немого кино, и она открыла кинотеатр, который пользовался среди дербентцев огромной популярностью.
Пройдясь по просторам Интернета, я нашла несколько занимательных ссылок по данной теме:
* Евреи жили в городе с самого основания – очевидно, специально переселенные в Дагестан персами в качестве военных колонистов. Уже в Талмуде упоминается раввин и аморай из Дербента – Шимон Сафра;
* Ибн-Хаукал (около 976−977 гг.) говорит, что когда русские опустошили хазарский город Самандар, его жители вместе с жителями Итиля бежали в Дербент;
* Еврейский путешественник XII века Веньямин Тудельский писал о евреях Дербента, находившихся под юрисдикцией экзиларха;
* Голландский монах Вильгельм Рубруквис в 1254 году писал, что вся местность вокруг Дербента густо заселена евреями;
* В городе нашли прибежище евреи, спасшиеся от гибели и плена при нападении в 1797 года (или в 1799-м) казикумухцев (лакцев) под предводительством Сурхай-хана на соседнее с Дербентом главное еврейское поселение Аба-Сава в Еврейской долине (Джухуд-ката);
*Среди раввинов Дербента славились ученостью Элияху бен Мишаэль Мизрахи (1781−1848), Ицхак бен Яаков Мизрахи (1795−1877) и его сын Яаков Ицхакович-Ицхаки (1848−1917), который в 1870-х установил связи с еврейскими учеными Санкт-Петербурга, а в 1907 году поселился в Эрец-Исраэль.
Петр Моисеевич показал мне увесистую папку, где собрана информация по истории еврейской общины Дербента. «Не мешало бы издать книгу по этим записям», – подумала я. Мне позволили несколько дней поработать в служебном кабинете синагоги «Келе-Нумаз», чтобы ознакомиться с этими записями, по которым я и решилась написать статью.
С начала XIX века Дербент считался одним из крупных духовных центров евреев Кавказа. На 1860 год в городе действовали три синагоги, в одной из которых служил шойхетом европейский еврей из Астрахани. В те годы город стали заселять европейские евреи, получившие право жить в черте оседлости.
В 1894 году в древнем городе действовали пять синагог, и в 1902-м одна из них принадлежала европейским евреям.
В те годы в городе был создан сионистский кружок «Бней-Цион» и основана синагога под названием «Шаарей Цион» с целью ведения сионистской пропаганды и привлечения средств для покупки в Эрец-Исраэль земель для горско-еврейской общины.
В 1904 году открылись Горское еврейское училище и еврейский театр. На 1914 год в городе действовали шесть синагог, еврейские школы и реальное училище. Но, к сожалению, здания почти всех синагог не соответствовали своему предназначению из-за тесноты и ветхости и были совершено непригодны для проведения религиозных служб. Помощь общине оказали пятеро братьев из семьи Ханукаевых – купцы второй гильдии. На свои средства они построили и подарили соплеменникам прекрасную синагогу площадью 500 кв. метров, на месте которой в настоящее время действует новая отреставрированная синагога и еврейский центр «Келе-Нумаз».
Во время Гражданской войны 15 июня 1917 года в Дербенте состоялся Всекавказский съезд горских евреев. В 1921 году Н.Ш. Сосонкин основал и возглавил хедер для горских евреев. А в 1928-м любавический хасид Симха Городецкий организовал группу «Талмуд – Тора» из 360 горских евреев.
Советская власть пришла в Дагестан в 1921 году. С ее приходом начались репрессии и стали закрываться молельные дома. Если после 1915 года в городе насчитывалось 11 синагог, то к 1931-му их количество сократилось до семи. Со временем закрылись и они, сохранилась лишь синагога «Келе-Нумаз» по улице Келе-куче (ныне имени Таги-Заде).
Во времена коллективизации, в 1933 году, в Дербентском районе существовало 20 еврейских колхозов. А до начала Великой Отечественной войны в городе работали еврейские: две неполные средние школы, отделение педагогического училища, отделение коврового техникума, клубы и ликбезы. С 1928 по 1941 год издавалась еврейская газета. По воспоминаниям старожилов, в довоенные годы синагогу по будням посещало до 100 человек, в шабат – до 500, а в праздничные дни – около 2000 человек.
Продолжение следует…
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль
Еврейский детский садик в Дербенте
Этот необычный детсад Дербента располагается по улице им. Таги-Заде и был основан при открытии новой синагоги «Келе-Нумаз» и еврейского центра. Он мало чем отличается от других детсадов древнего города, но я думаю, что сама атмосфера святого места и комфортные условия для нормального функционирования делают его особенным.
Этот необычный детсад располагается по улице им. Таги – Заде и был основан при открытии новой синагоги "Келе-Нумаз" и еврейского центра. Он мало, чем отличается от других детсадов древнего города, но я думаю, что сама атмосфера Святого места и комфортные условия для нормального функционирования делает его особенным.
Детство – одно из замечательных периодов жизни человека. Глядя на детей, на их искрящиеся глаза, сразу приходит мысль, что это самые искренние и чистые душой люди на земле. Не зря во все времена считается, что дети "цветы жизни" и они украшают нас своим задорным смехом и радостью. Именно в дошкольном учреждении в маленьком человеке закладываются основы коллективизма. Умение дружить, стремление ребёнка к новым достижениям, а это возможно при условии здоровой обстановке.
По владениям детсада меня провел Пётр Малинский – секретарь правления синагоги "Келе-Нумаз". В этом детсаду сконцентрировано всё необходимое для детей: просторные игровые и спортивные площадки, уютные спальные комнаты. Плюс ко всему: медицинское обслуживание и прекрасное калорийное 4-х разовое питание. Педагогический коллектив садика состоит из квалифицированных педагогов с большим опытом работы, умеющих найти подход к каждому ребёнку. Диагностику уровня развития и за здоровьем детей следит медицинская сестра детского сада. Дети изучают помимо игр, русский язык и иврит. Но как жаль, что им не дана возможность изучать и родной горско-еврейский язык.
Наша экскурсия началась с первого этажа еврейского центра, где размещается игровая спортивная детская комната. Затем мы поднялись на второй этаж, где в двух просторных комнатах занимаются дети. Почти весь второй этаж занимает детсад, здесь же находятся три спальные комнаты с удобными двухъярусными кроватками для тихого часа.
Я заметила одно неудобство, на завтрак и обед детям приходится по лестнице подниматься на третий этаж, в направление банкетного зала и столовой. Хотя, глядя на них, как они смело под руководством воспитателей поднимаются туда, заметно, что для них это привычное дело. Здесь среди массивных столов и стульев, прямо в середине зала установлены детский столовый инвентарь.
Петр Моисеевич познакомил меня с завдетсадом Ольгой Юханановой-Абрамовой. Правда наша беседа прошла вместе с её двумя дочурками – близнецами, они постоянно отвлекали маму разными вопросами. Ольга Аврумовна выпускница педагогического Дагестанского университета, на протяжении 22 лет преподает в школе №1.
- Меня пригласили работать в детсад при синагоге "Келе-Нумаз", - начинает свой рассказ Ольга, - в ноябре 2010 г. Поначалу у нас была небольшая группа – 15 человек. К концу года уже набралось 31 детишек. В настоящее время количество детей 36 - на две группы. В младшей группе с возраста от 2 до 4, и в старшей - дети с 4 до 7. В наш штат работников детсада входит 10 человек, это: воспитатели, их помощницы, нянечка, повар, хореограф, медсестра и методист.
Медсестрой со дня открытия работала Юля, она ушла в декрет в мае, а в настоящее время работает Виалетта Уриловна Бабаева. В обязанности медсестры входит контролирование всех лечебно профилактических мероприятий, она составляют меню, которое обеспечивает полноценное сбалансированное питание детей.
О своих работниках Ольга Аврумовна может рассказывать часами. У них налаженный коллектив, есть и новички, и те, кто работают здесь со дня основания. Одни из них: Лаура Зимроевна Изгияева (она внучка известного артиста Абрама Авдалимова), воспитатель наставник коллектива Марта Александровна Асаилова. У неё 30-летний опыт работы с детьми. Как отметила завсадиком:
- Марта Александровна никогда не унывает и не устает, всегда в движении, у нее есть чему поучиться. А Лаура Зимроевна очень энергичная женщина, хорошо поет, прекрасно заполняет все паузы своими музыкальными импровизациями. Ханум наш хореограф, хотя она не еврейка, зато с таким задором ставит еврейский танец "7-40", и поет песни "Хава нагила" и др. восточные песни под напевы израильского певцов.
Детсад при синагоге считается светским, но с небольшим религиозным уклоном. Его воспитанники любимцы раввина Овадия Исакова. Он каждый день, приходя в синагогу, первым долгом поднимался на второй этаж, чтобы произнести благословения на еду, и проводил вместе с ними все еврейские праздники. Большой вклад в работе еврейского детсада внесла Хая-Мирьям - супруга раввина Овадьи. Хотя она и проработала всего год, дети с огромным удовольствием слушали её рассказы и сказки из жизни наших мудрецов, о традициях и обычаях нашего народа. А также помогала в организации и проведении утренников, посвященных еврейским праздникам.
Не забыла завсадиком отметить прекрасную работу молодых специалистов:
- Анна Гуршумовна Гилядова и Эльвира Якубовна Рахмилова - знатоки своего дела. Они настолько умело сочетают строгость с необычайной теплотой и любовью к детям, что вечером детишки не хотят уходить от своих воспитателей к родителям домой. На занятиях Анна и Эльвира делают с детьми поделки, рисуют, лепят, учат стишки, танцуют и поют, в общем, делают жизнь наших воспитанников интересной и творческой. А всю образовательную работу координирует и направляет методист Эсмира Гаджимирзаевна Касимова.
Во время обеда, когда детишки поднялись на третий этаж, там они по команде воспитательниц уселись за свои столики, принялись за обед. Со стороны кухни шел завораживающий запах свежеиспеченного хлеба. Когда они дружно поблагодарили повара за вкусный обед и спустились вниз, где в спальных комнатах уже были подготовлены кроватки. Тишина Святого места рядом за стеной, находящейся синагоги, сама обстановка оберегала детишек еврейского садика. Пусть же всегда над ними и жителями Дербента будет мирное небо!
Автор: Материал подготовила Хана Рафаэль