Сегодня в теме дня новый рассказ Мириям Хейли,который только что "вышел из печи".
Конечно вы скажете, что этому рассказу не место в теме дня и его место в нашей "Медиатеке",но дело в том что этот рассказ тесно связан с нашей первой темой дня "Почему мы себя так ненавидим",которая здесь очень бурно обсуждалась.
Хотим поблагодарить Мириям за то, что своим рассказом приняла участие в нашем обсуждении и сделала это довольно своеобразным методом.
Всем приятного чтения.

Взаимонепонимание.Или еще раз об отцах и детях.

За окном шелестели молодыми листочками тополя. Ветер, игриво перебирающий их кроны, как-то лениво шевелил ветви-опахала растущих рядом величественных пальм и уже совсем легко шуршал иголочками пушистых вечнозеленых елок. Все они росли вместе, сочетая несочетаемое, нарушая всевозможные каноны и опровергая логику, как, впрочем, и сами жители этой благословенной Создателем, при этом пропитанной слезами и кровью, земли.
Захава вдохнула дурманящего весеннего воздуха и села к компьютеру. Она только закончила печатать работу по литературе, и вот опять надо было искать материал для реферата по истории. В двенадцатом классе половину домашнего задания приходилось выполнять на компьютере. Впрочем, гуманитарными предметами она не сильно тяготилась. Сейчас она собиралась элементарно передрать из разных сайтов материал по теме, потом ладненько скомпоновать - и дело с концом. Трель телефонного звонка заставила вздрогнуть. Не понимаясь со стула, она прокатилась верхом на нем прямо до телефонного столика, слегка отталкиваясь от пола, помогая колесикам стула. Лениво подняв трубку, девушка прижала ее к маленькому ушку, еле заметному за крупными, увлажненными гелем, черными кудрями. Вольготно раскинувшись на кресле, примостила свои длинные смуглые ноги на журнальный столик.
- Да, - сказала Захава на иврите в трубку, придирчиво разглядывая гладкую, но уже недостаточно глянцевую поверхность стройных ножек. Услышав русскую речь, она скривила недовольную гримасу и сказала по-русски с певучими ивритскими интонациями. - Здрасьте. Да, это Зоя. Бабуля? Поехала к своей подруге в Кирьят-Ата. Там кто-то умер. А я знаю? У нее столько знакомых, что непонятно как она их без записной книжки запоминает. И вообще наших горско-еврейских бабушек Альцмейгер не догонит: они постоянно держат в голове базу данных, ну, как это папа называет? А, картотеку: кто кого в жены взял, кто от того ушел, кто кого родил. Причем файлы периодически обновляются, потому что меняются данные: одни умирают, другие рождаются, кто-то женится, а иные расходятся.
Что? Да нет, она ходит на похороны и на "шива". Да-да, оур-хуна. Каждый раз бабуля начинает рассказывать моим родителям, откуда она этого несчастного знает и почему ей необходимо там быть. До смешного доходит. "Да ты хорошо их знаешь! - радостно говорит она маме,- помнишь, мы на свадьбе в Акко видели Сару, я тебе сказала, что она была соседка моей сестры в Баку? Так вот та несчастная, что умерла, ее золовка!" Ну, прямо близкая родственница, вот прямо жизненно необходимо поехать в другой конец страны, оказать уважение ее родным!
Не понимаю ее? Бабуля же не понимает, почему мои друзья справляют дни рождения с десяти вечера до двух ночи, а не как во времена моей мамы – с семи до десяти, ей-то самой никогда рождения не справляли. Мы хотели ее семидесятилетие в ресторане справить, но она категорически запретила. Это, говорит, биобур(стыд) в таком возрасте шумное торжество устраивать. Мол, дожила до таких лет, каждый день говори Создателю спасибо и не высовывайся! Скажите как такие штуйот(глупости) понять можно? Я свою бабулю в самом деле очень люблю, но эти ее тусовки по оур-хуна ненавижу. Откуда знаю, что там происходит? Да…Когда дедушка умер, у нас дома тоже было такое представление – соседи до сих пор вспоминают этот балаган. Я поначалу к бабулькам такой любовью прониклась: вот, мол, как они за моего дедушку слезы льют. Особенно та, что соло поет, так убивается, бедная. У меня даже грешные мысли появились. Папа, заметив мой интерес, стал рассказывать, что эта бабушка красивые слова поет и что это и есть наш фольклор. Он мне даже перевел один из плачей. Весь уже не упомню. Примерно так: "… И встретят нашего несчастного Мухоила его братья старшие, те, что сожгли в пламени войны свои чистые души и горячие сердца. Не дождались невесты женихов и не встали с ними под хупу. Не пришлось соколам нашим качать детей своих в колыбелях, а лежат их молодые косточки по братским могилам по всей России…" Красиво… А потом я увидела, как папа той бабке денежки выдавал. Нехило так бабушка - божий одуванчик за фольклор берет. Мне в Макдональде за такие деньги три пота согнать приходится.
А старушки, что после каждого куплета хором поют: "Ай-вой!" слезки платочками утрут и в перерывах между хоровым пением и едой успевают сделать все: рассказать последние сплетни, продать- купить всякой всячины платки, платья и даже золотишко, потравить анекдоты, засватать своих внучек, поискать невест своим внукам. Тут же обсуждаются чужие снохи и зятья. Заодно в доме во все углы свои длинные носы сунут, чтобы было о чем, ну то есть о ком на оурхуна в другом доме позлословить. Такие грязные сплетни. Бр-р-р…
Чем им еще заняться? Да вот и папа тоже самое говорит, что, мол, это их способ общения. Пробовала я бабулю от этих ее подруг отлучить. Для этого пару месяцев назад записала ее в пенсионерский клуб при матнасе. Так она два-три раза пошла и больше не захотела. И не спрашивайте почему. Хотите знать? Ладно. Говорит, когда встречи с интересными людьми проводили, было неплохо, когда приходили представители института социального страхования, было интересно, но вот к какому-то празднику устроили вечеринку. И что? Ненашенские бабульки бледные губки ярко малиновой помадкой помазали, глазки черным карандашиком меж паутинки морщинок почиркали, и давай по старичкам стрелять, даром самой младшей восемьдесят два. А деды, тоже не промах: так своих партнерш в вальсе кружили, что те визжали от удовольствия. Чтоб на здоровье было? Так и я тоже сказала. Бабуля же вся оплевалась, рассказывая об этом, с ее точки зрения, беспутстве. Говорит, в их возрасте о душе надо думать, а не о теле. Можно подумать ее подружки о душе думают. Вот одна наша знакомая познакомилась с хорошим парнем, тоже нашим, кавказским. Полюбили друг друга, стали встречаться, дело к свадьбе шло. Но как только парень своим рассказал, его бабка скандал закатила: " Только через мой труп! Не пущу! Гулящая она и все! Он стал допытываться: "С кем гуляла, когда?" И что? Оказалось, что девушка в армии в боевых частях служила, и наши горско-еврейские бабушки на скамейке дружно заключили: гулящая! С кем и когда – это уже детали. Чуть людям жизнь не испортили!
Я? Почему своих ненавижу? Очень даже люблю. Я даже джуури немного знаю. Что конкретно люблю? Ну… Блюда наши обожаю, все без исключения: хоягушт, галье, тара, плов с курицей, душпара … ну что еще? Не съедобное? Лезгинку очень люблю. Стоит мне только услышать первые звуки, как сердце наполняется ожиданием праздника, спина сама собой выпрямляется в струнку, ноги пружиной поднимают с места и начинают отбивают четкий шаг в такт барабанного ритма. Кроме того, в отличии от других танцев, получаю неменьшее удовольствие и от чужого танца. Просто с ума схожу, когда кто-то красиво танцует лезгинку.
Не все потеряно? Не понимаю? Что вы из меня ведьму сделали? Я же люблю своих родителей и обеих бабушек. Между прочим, не мама, а я хожу с ними по врачам. Но я не могу понять, почему они привезли сюда свои дикие законы и держатся за них двумя руками, не пытаясь хоть что-то изменить и не желая принять чужую культуру. Моя бабуля и ее подруги считают израильтян некультурными, а сами даже ножом вилкой пользоваться не могут! Плов вообще руками едят! Да поймите, я с удовольствием слушаю бабулины рассказы о военном детстве, молодости, о дедушке, но она не хочет слушать о моих друзьях. Они, говорит, невоспитанные: говорят громко, жестикулируют. Можно подумать, что наши исключительно в институтах благородных девиц учились.
В чем выход? Надо не теряя наших ценностей, постараться если не принять, то понять других, а не говорить: "Они ничего не знают. И вообще, если хорошо разобраться и не евреи вовсе" Вот моя двоюродная сестра обручилась с евреем из Румынии. Так родители жениха, чтобы сделать приятное невесте, расспросили своих соседей горских евреев и подготовились к обручению, соблюдая все наши традиции. Даже бабушка прослезилась. Я, говорит, для такого жениха все отдам! Когда делаешь шаг в сторону собеседника, он сделает шаг навстречу тебе. Есть, конечно, разные негодяи, но не о них речь.
Можем так потерять самобытность? Не знаю… А если, строя сами себе гетто, оторвемся от реальной жизни и просто начнем вырождаться?
Сложно сказать. Я просто чувствую как не нужно делать, а как нужно затрудняюсь.
Вы знаете? Вот видите, тоже нет..
Бабулю хотите? Так я вам ее мобильный дам. А как же? Она все не хотела, мы с папой просто заставили. Да вы что? Она сейчас так деловая с ним! За ней наблюдать кайф один. Слышит звонок, сразу не отвечает. Сначала, не торопясь достает очки, водружает на нос, читает имя звонящего и только потом открывает аппарат-мыльницу и важно произносит: "Руз-ахайрбу(доброе утро), Шушан…" И главное так быстро выучила все возможности аппарата, хаваль а-ля зман! Прямо новая кавказская бабка.
Записывайте телефон.
Хорошо. Передам. Спасибо. Вам тоже всего доброго.
Девушка положила трубку на место и, еще раз бросив внимательный взгляд на ноги, сделала заключение: " В пятницу надо идти к косметологу."


Автор: Мириям Хейли