Нужен миньян? В Джерси есть приложение для этого!
Раввин Эли Гарфинкель, религиозный лидер общины Сомерсета, тратит свободное время на разработку ориентированных на евреев игр и приложений для смартфонов
Раввин Эли Гарфинкель, религиозный лидер общины Сомерсета, тратит свободное время на разработку ориентированных на евреев игр и приложений для смартфонов.
Например, у него есть игра Treyf Invaders, в которой пользователям предлагается стрелять по летящим головам животных, различая кошерных и некошерных.
Но последнее его приложение гораздо серьезнее предыдущих. Называется оно Quorum+ и позволяет быстро организовать миньян.
«Только работа и никакой игры – скучноватый раввин получится!»
Допустим, вас несколько человек, но вас меньше десяти, в то время как вам необходим кворум для совершения одной из трех ежедневных молитвенных служб.
Но если у кого-либо из вас на мобильном устройстве установлено это приложение, вы можете, использовав его, послать специальный сигнал.
«Организатор миньяна указывает приложению, сколько человек недостает для кворума, – объясняет раввин Гарфинкель. – Если вы дома и у вас установлено это приложение, вы можете увидеть, что не хватает шести, семи, восьми и т.д. человек, и добавить свое имя посредством текстового сообщения. С телефона организатора тогда поступит текст с указанием адреса, где ожидается служба».
Это бесплатное приложение, доступное с 3 февраля на iTunes, уже востребовано 30 общинами. Такой отклик раввин Гарфинкель считает исключительно позитивным.
Приложение пока доступно лишь для iPhone, но в скором времени ожидается его появление и для Android. Раввин Гарфинкель говорит, почему создал такое приложение: «Поскольку я, как и все раввины, нередко оказываюсь в ситуации, когда удалось собрать девятерых, а десятый не приходит. Как все мы знаем, разница между 9 и 10 при чтении кадиша слишком велика».
Раввин Гарфинкель также рассчитывает, что приложение окажется полезным и для шивы, и при утреннем миньяне. «А вот о проблеме собрать миньян в субботу мне слышать пока не приходилось», – признается он.
«Конечно, это мое увлечение, но мне оно нравится, – так описывает раввин Гарфинкель свою активность в сфере хай-тека. – Это хорошо отвлекает. Думаю, что раввину ничто не мешает иметь немного посторонних интересов. Только работа и никакой игры – тогда скучноватый раввин получится!»
Автор: Debra Rubin
Читайте также
Все материалы рубрики
Мьянма: народ в состоянии эволюции
Эта страна – в постоянном движении
Эта страна – в постоянном движении.
Так, с конца 1980-х она стала называться Мьянмой, хотя в остальном мире ее по-прежнему часто называют Бирмой. Столицей ранее был Янгон, но 10 лет назад правительство неожиданно перенесло ее в Нейпьидо – на луговую территорию на некотором удалении от города Пьинманы, которая по случаю переноса столицы была застроена и в одночасье превратилась в город. Причина переноса столицы так и осталась неизвестной широкой общественности.
«Все сидят в одной комнате, отмечая еврейский праздник»
Пожалуй, единственной неизменной величиной на этой сложной, но благородной земле является религия – в основном это буддизм. Верующих других мировых религий можно отыскать, пожалуй, только в окрестностях Янгона.
И хотя в большинстве своем это индусы и мусульмане, на 91-й улице можно увидеть еврейское кладбище, насчитывающее около 700 могил, а под номером 85 на 26-й улице находится втиснувшаяся между магазином красок и увешанным лентами рестораном на открытом воздухе синагога единственной в Мьянме иудейской общины.
Внутреннее убранство синагоги
Построенная багдадскими купцами, осевшими здесь в XIX веке, позднее она была переделана кочинскими евреями из Индии, отделавшими ее тиковым деревом. К сожалению, в 1854 году синагога сгорела и в своем нынешнем виде была восстановлена лишь в 1893-м. После разнообразных буддийских монастырей, храмов и пагод различных степеней сохранности особенно приятно вдруг оказаться в аккуратном святилище синагоги.
Там нас тепло приветствует улыбающийся Сэмми Сэмюэлс – 35-летний бакалавр нью-йоркского Ешива-университета и представитель общины. Он проводит нас внутрь.
Двухуровневое внутреннее устройство синагоги изящно и обращает на себя внимание люстрами, белыми колоннами, центральной вимой, обилием красного бархата и прочными тиковыми скамьями со сплетенными из ротанга сиденьями и спинками. Молитвенник выполнен в сефардском стиле.
Прощаясь с нами, Сэмюэлс, не скрывая радости, рассказывает, как отмечается здесь Ханука: «О, это просто удивительно! Иудеи, буддисты, индусы, мусульмане, бахаи – все сидят в одной комнате, отмечая еврейский праздник. Это так чудесно!»
Автор: Ron Csillag