Памятник композитору Михаилу Глузу открыли на Востряковском кладбище в Москве
В «Ленкоме» сообщили, что памятник установили на средства друзей, членов Комитета по увековечению памяти М. С. Глуза, Международного театрального фонда им. Е. П. Леонова при содействии Федерации еврейских общин России.
Церемония открытия памятника народному артисту РФ, композитору, дирижеру, певцу Михаилу Глузу (1951-2021), в частности, написавшему музыку к спектаклю «Поминальная молитва» в «Ленкоме», прошла во вторник на Востряковском (Южном) иудейском кладбище в Москве, передает ТАСС.
«Когда мы думали об образном решении этого памятника, нам хотелось отразить все многообразие личности Михаила Семеновича, его деятельности - композиторской, продюсерской, общественно-просветительской, исполнительской. Конечно, невозможно не запомнить его удивительный голос, его тембр, его манеру исполнения, вокально-исполнительскую интонацию, благодаря которым он мог бы стать звездой мировой величины на эстраде. Но он выбрал иной путь. И несмотря на все многообразие его деятельности, именно музыка является главным отражением его души», - открыла церемонию руководитель литературно-драматургической части театра «Ленком Марка Захарова», помощник директора по творческим вопросам Ирина Горюнова.
Она отметила, что композитор написал огромное количество произведений - симфонических, произведений для театра, кино и эстрады - а частью его образа был рояль.
«Он очень любил инструмент, выступал за ним, работал за ним, коллекционировал рояли (от самых маленьких до настоящих), поэтому в центре этой композиции, в основе ее - рояль и черно-белые клавиши, как сама жизнь», - сказала Горюнова, добавив, что также в композицию включены символы, которые были святы для композитора - звезда Давида и семисвечник.
В свою очередь директор «Ленкома» Марк Варшавер назвал Михаила Глуза гениальным композитором, отметил его уникальность в творчестве и прекрасные человеческие качества. Он сообщил, что установка памятника - это заслуга Ирины Горюновой.
«Этот памятник, безусловно, - ее рук дело», - сказал Варшавер.
Президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Александр Борода рассказал, что Михаил Глуз был первым руководителем ФЕОР, его старшим товарищем и другом, а кроме того, «мерилом морали, совести, принципов еврейства».
«Он был, безусловно, не только частью еврейской культуры, а частью общей российской культуры и мировой культуры. Я бы сказал, что он был одним из ярчайших звезд на небосклоне культуры во всем мире», - заявил Борода.
Как сообщили в «Ленкоме», памятник установлен на средства друзей, членов Комитета по увековечению памяти М. С. Глуза, Международного театрального фонда им. Е. П. Леонова при содействии Федерации еврейских общин России. "Михаил Глуз внес значительный вклад в многонациональную культуру России, укрепление межнациональных связей и международного культурного сотрудничества», - отметили в пресс-службе «Ленкома».
Михаил Глуз - российский композитор и общественный деятель, народный артист РФ (1996). Написал музыку к спектаклям, фильмам и балетам, в частности, он автор мюзиклов «Шалом-Шагал», «Принц и нищий», рок-оперы «Суламифь-Forever!», балета «Сон с продолжением», музыки к постановке «Поминальная молитва». Музыкальный (1977-1984) и художественный (1984-1991) руководитель Камерного еврейского музыкального театра, создатель и генеральный директор Международного культурного центра им. С. Михоэлса (1989-2021). Был первым президентом ФЕОР (1999-2005), выступил руководителем десятков международных и российских культурных программ, фестивалей и проектов. Был кавалером Орденов «За заслуги перед Отечеством», Почета, других государственных и общественных наград.
Коллекционер Леонид Лифлянд: «Не жалейте заварки!»
Сегодня мы поговорим об истории популярнейшего напитка, чая
Яна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Леонид Иосифович Лифлянд — коллекционер, исследователь, музейный работник. Своим любимым делом, коллекционированием, он занимается всю жизнь. Сегодня мы поговорим об истории популярнейшего напитка, чая, и о посвященной ему книге нашего героя, «Не жалейте заварки!», выпущенной в прошлом году Международной ассоциацией Израиль-Азербайджан «АзИз» и Центром «Sholumi», при содействии Международного благотворительного фонда «СТМЭГИ».
А начиналось все с того, что Международная ассоциация Израиль — Азербайджан «АзИз» в 2021 году предложила автору выступить с рассказом об истории чая и чайных традиций в Азербайджане. Сообщение, с успехом прозвучавшее на юбилейной конференции, посвящённой образованию Азербайджанской Демократической Республики, и послужило побудительным мотивом для создания книги.
***
«Я родился в обычной советской еврейской семье. Но у меня был необычный дедушка — коллекционер, пришедший в этот мир задолго до советской власти. С ранних лет он пристрастил к этому делу и меня. По этой причине, стаж коллекционера у меня нереальный — больше 70 лет...» — улыбается мой собеседник.
Сначала, как и многие советские дети, Леонид Лифлянд собирал марки, монеты, открытки. После окончания Московского автомобильно-дорожного института более 20 лет проработал в сфере автомобильного транспорта. Переход на работу в систему Государственного банка СССР стал отправной точкой маршрута в новую жизнь: увлечение Леонида постепенно превратилось в профессию. Однажды он понял, что самое интересное в коллекционировании — не собрать полную коллекцию чего-либо от «А до Я», а проследить историю, назначение всех этих предметов, сумев увлекательно и интересно рассказать о них другим. Осознав это, Леонид Лифлянд активно включился в популяризаторскую деятельность.
Правда, к изучению истории чая он пришел не сразу. В 1994 году он организовал музей истории денег и банковского дела в одном из коммерческих банков, позже стал директором аналогичного музея во Всероссийском заочном финансово-экономическом институте (ныне Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации). Постепенно, работа по формированию музейных коллекций стала дополняться исследовательской и просветительской деятельностью, также весьма расширился круг интересов моего собеседника. Результатом стали книги и журнальные статьи, телевизионные проекты и разнообразные выставки с основной целью: доступно и наглядно рассказать о деньгах и финансовых инструментах, банках и бизнесе, об их эволюции и значении в современных условиях: «Погружаясь в эту проблематику, я убедился, что в России XIX – начала XX века в сфере предпринимательства и финансов ярко отметились многие наши соплеменники. С возрастом у меня проявился интерес к семейной истории. Мои предки по материнской линии принадлежали к бердичевскому купечеству, по отцовской — выходцы из еврейских земледельческих колоний Херсонской губернии. Их многочисленные родственники и друзья, люди с богатой биографией, предавались откровенным воспоминаниям о днях минувших, и это достигало моих ушей. Как оказалось, немало из этого сохранилось в моей памяти и во многом обусловило моё участие в организации выставки ”Черты оседлости. Проект еврейского музея”, прошедшей в 2010 году в Государственной библиотеке иностранной литературы. А когда годом позже из этого проекта в Москве возник реальный“Музей истории евреев в России”, существующий по сей день, я стал его первым директором.
В 2012 году вышел сборник “Евреи в России. Неизвестное об известном”. Я выступил в роли одного из составителей и автора (совместно с профессором Владимиром Хазаном) статьи “Тот самый Высоцкий — чаеторговец и палестинофил”. Эта статья была продолжена рядом других публикаций, явившихся результатом многолетнего собирательства и изучения истории чайной торговли, а также той необыкновенной роли, которую сыграла в этом бизнесе семья Высоцких. Продукция компании «Чай Высоцкого» известна каждому израильтянину, к ней можно по-разному относиться, но сталкиваемся с ней мы регулярно», — объясняет коллекционер.
После репатриации в еврейское государство чайная тема стала главным увлечением Леонида Лифлянда. Она интересна автору новой книги сама по себе и привлекательна еще и тем, что несёт огромный заряд позитива, практически никого не оставляя равнодушным. Очерк «Чаеторговец Вульф Высоцкий» в 2017 году был опубликован в сборнике «Черта. 1791–1917», приуроченном к 100-летию отмены черты оседлости, за который впоследствии издательская группа «Точка» получила премию Федерации еврейских общин России «Скрипач на крыше», в номинации «Издательская деятельность».
Издательство «Гешарим» годом позже выпустило монографию «Чай Высоцкого. Полтора века истории» на русском и английском языках, посвященную семье Высоцких, представители которой не только руководили крупным бизнесом, создав практически единственный сохранившийся до наших дней чайный бренд российского происхождения, но и участвовали в масштабных событиях российской и мировой истории.
Израильский исторический журнал «Сгула» («Достояние») в августовском номере за 2020 год в переводе на иврит и английский разместил статью «Его чашка чая», с обширными комментариями.
Новая книга Леонида Лифлянда, «Не жалейте заварки», посвящена азербайджанскому чаю и местным традициям чаепития. Она содержит разнообразную информацию о Баку, Азербайджане и Кавказе в целом, с акцентом на историю еврейской общины Азербайджана. На ее страницах детально излагаются процесс создания на Кавказе сырьевой базы чайной промышленности и различные аспекты чайной культуры. Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся историей, этнографией, чаеводством, чайной промышленностью, а также всем, что касается традиций и культуры потребления самого распространённого в мире напитка.
«Завоевавший повсеместную популярность чёрный чай — это продукт более длительной ферментации, имеющий настой красно-коричневого цвета и более насыщенный аромат. В старину его именовали также красным или красненьким. Большая часть населения Европейской России, стран Европы и Северной Америки традиционно отдаёт предпочтение чёрному чаю.
Эту пачку все, жившие в Советском Союзе, узнают сразу. На ней изображён самый знаменитый слон в истории чая. Родился он в СССР и появился на прилавках (точнее, под прилавками) в 1972 году. Его происхождение определить затруднительно, поскольку, хоть он и записан «индийским», но, как и большинство современных фасованных сортов чёрного чая, являлся купажом (смесью) чаёв из разных мест. «Родителями» обычно указывают индийский и грузинский чаи, хотя ходили слухи и об африканских корнях с намёком на Мадагаскар. Имел прописку в Москве, Рязани, Уфе, Одессе и Иркутске. Теперь живёт в Российской Федерации и пока не собирается уходить на покой, ведь в природе слоны живут до 60–70 лет. По принятым правилам, на упаковке чая должны указываться происхождение сырья и сорт, но в наше время вопрос о происхождении сырья носит несколько условный характер. Выделяют обычно следующие основные сорта чая: экстра, высший, первый, второй, третий. Другие термины и численные параметры в названиях сортов подробно рассматриваться не будут», — пишет Леонид Лифлянд.
В настоящее время, автор новинки «Не жалейте заварки!» продолжает свою плодотворную деятельность в Израиле, но бывает и в Москве, мечтая, чтобы в российской столице, на основе его богатой коллекции, когда-то появился бы музей истории этого древнего напитка: «Выражаю признательность за помощь в работе над книгой Алексу Векслеру, Егяне Сальман, Шаулю Симан-Тов, Илье Баркусскому (Израиль), Ивану Гольскому, Галине Гусевой, Владимиру Долматову, Алексею Морозову (Россия), Михаилу Жабину (Грузия). Отдельное спасибо Моше Зильберштейну (Израиль), за предоставленные материалы из источников начала ХХ века и важные консультации по истории Баку. Своим читателям я желаю всего самого доброго и много-много хорошего чая!» — напоследок говорит Леонид Лифлянд.
При подготовке данной статьи автор использовал материалы и иллюстрации из книги Леонида Лифлянда «Не жалейте заварки!», выпущенной Международной ассоциацией Израиль-Азербайджан «АзИз» и Центром «Sholumi», при содействии Международного благотворительного фонда «СТМЭГИ» в 2022г.
Желающим ознакомиться с новой книгой Леонида Лифлянда «Не жалейте заварки!», оставляем э-мейл автора: llifland@yandex.ru.