Переписка Сэлинджера с издателем показала его нежелание афишировать еврейское происхождение
Маргарита Марьяновскаянезависимый журналист
Как показывают недавно обнаруженные письма 1951 года, известный писатель Дж. Д. Сэлинджер попросил своего издателя удалить упоминания о его еврейском происхождении с обложки книги «Над пропастью во ржи».
Это выяснилось из переписки Сэлинджера, известного своей замкнутостью человека, и его редактора Джона Вудберна из издательства Little, Brown and Co. Переписка, состоявшаяся в начале 1951 года, предшествовала первой публикации «Над пропастью во ржи», нашумевшего романа Сэлинджера о взрослении, сообщает JTA.
«Не знаю, хотелось бы мне, чтобы на обложке красовалась эта еврейско-ирландская тематика, — писал Сэлинджер. — Если, конечно, это будет броско».
Письмо стало известно благодаря тому, что лондонский книжный магазин Peter Harrington Rare Books выставил его на продажу в рамках пакета товаров на Нью-Йоркской международной ярмарке антикварных книг, которая начинается в четверг.
«Над пропастью во ржи» — современная классика, повествующая о жизни ученика школы-интерната Холдена Колфилда, — одна из самых продаваемых книг всех времен.
Персонаж Колфилда имеет ирландские корни, как и мать Сэлинджера. Но Сэлинджер был сыном Сола, продавца сыра (чей товар, возможно, был кошерным), и внуком раввина по отцовской линии. Его мать, Мари Джиллих, взяла себе имя Мириам, чтобы угодить своим родственникам со стороны мужа, которые не одобряли смешанный брак. Он узнал настоящее имя своей матери только примерно во время своей бар-мицвы.
В письме к Вудберну Сэлинджер писал, что опасается, что его могут отнести к категории еврейско-ирландских писателей, если книга будет распространять эту информацию.
«Моя еврейско-ирландская принадлежность не настолько странна, как, скажем, зрение Джеймса Тёрбера», — писал Сэлинджер, имея в виду американского писателя и карикатуриста, который к тому времени был юридически слеп. «Но тем не менее, второсортные рецензенты, вероятно, сочли бы эту информацию достаточно провокационной, чтобы использовать и злоупотреблять ею снова и снова, и в итоге от меня ожидали бы, что я буду носить звезду Давида и клевер на спине своей толстовки. Так что, пожалуйста, давайте будем осторожны».
Среди других известных произведений Сэлинджера — рассказ 1948 года «Идеальный день для банановой рыбы», повествующий об ирландской католическо-еврейской семье Гласс.
Эти письма, ранее не публиковавшиеся, были приобретены у частного коллекционера и будут выставлены на всеобщее обозрение на Нью-Йоркской международной ярмарке антикварных книг в здании Park Avenue Armory с четверга по 3 мая.
Три письма в настоящее время предлагается по фиксированной цене в 47 500 долларов. Это два машинописных письма Сэлинджера с его подписью, а также копию ответа Вудберна. В него также входит упоминание об одном из «потерянных рассказов» Сэлинджера, приквеле к «Над пропастью во ржи», который не должен был публиковаться в течение 50 лет после его смерти.
Сэлинджер умер в 2010 году в возрасте 91 года. «Потерянный рассказ» «Океан, полный шаров для боулинга» должен был быть опубликован в 2060 году, но в 2013 году он был пиратски скопирован и выложен в интернет.
Нобелевский лауреат из ЮАР отклонил приглашение на Иерусалимский литературный фестиваль и обвинил Израиль в геноциде
Директор фестиваля Джулия Ферментто-Цайслер заявила, что при организации мероприятия в этом году ей снова пришлось столкнуться с трудностями и резкой критикой
Лариса Узвалкнезависимый журналист
14-й Международный литературный фестиваль пройдет с 25 по 28 мая в иерусалимском районе Мишкенот Шаананим и соберет в Израиле ведущих мировых литераторов.
Директор фестиваля Джулия Ферментто-Цайслер заявила, что при организации мероприятия в этом году ей снова пришлось столкнуться с трудностями и резкой критикой со стороны зарубежный писателей. Одним из них стал лауреат Нобелевской премии 2003 года Джон Максвелл Кутзее (ЮАР-Австралия), входящий в число самых популярных англоязычных авторов.
«Кутзее написал мне особенно резкий ответ, заявив, что отказывается от моего приглашения, потому что, по его словам, за последние два года Государство Израиль проводило в Газе кампанию геноцида, несоразмерную “убийственным провокациям”, произошедшим 7 октября, — геноциду, который, по его словам, получил восторженную поддержку большинства израильского общества», — рассказала Ферментто-Цайслер изданию Ynet.
Джулия Ферментто-Цайслер (Ziv Bercovich)
«Он добавил, что по этой причине ни одна группа израильского общества — включая интеллектуальные и художественные круги — не может утверждать, что не разделяет вину за зверства в Газе, — сказала она также. — В заключение он отметил, что процесс очищения имени Израиля и восстановления его позиций в международном сообществе займет много лет, „если оно вообще в этом заинтересовано“. Я, конечно, была шокирована — и в конце концов отправила ему ответное электронное письмо».
Ферментто-Цайслер написала: «Г-н Кутзее, я хотела бы поделиться своим мнением о событиях произошедших после 7 октября, как еврейка-израильтянка, как писательница и как директор литературного фестиваля. Я считаю, что термин “убийственная провокация” не подходит для событий 7 октября. Террористы ХАМАСа планировали эту резню более пяти лет. Они тренировались, собирали средства, получали разведывательную информацию и готовили большое количество людей к своей геноцидной миссии — убивать евреев. Я подчеркиваю слово “евреи”, потому что, когда террористы вошли в районы, граничащие с Газой — на территорию, признанную международным правом израильской, вопреки широко распространенному ошибочному мнению о том, что это оккупированная территория, — они кричали по-арабски: “Итбах аль-Яхуд” — “убить евреев”. Не израильтян и даже не сионистов.
«Даже если отбросить убийства, изнасилования и похищения, 7 октября не было восстанием угнетенных. Это было выражением джихадистской идеологии, которая считает само присутствие евреев на Земле Израиля и Палестины недопустимым и требующим борьбы с применением бескомпромиссного насилия. Наряду со всем этим, с 7 октября в Газе идет кровавая и невыносимая война. Но Израиль начал войну в Газе, чтобы разгромить ХАМАС и предотвратить повторение подобных преступлений.
Я ожидала или, если угодно, мечтала, что вы как южноафриканский писатель, боровшийся с апартеидом, протянете мне руку, скажете: „Борись, дочь моя. Не прекращай бороться“. У литературы есть своя роль, и она не в том, чтобы молчать. Но вместо этого в своем электронном письме вы решили еще глубже загнать меня в ту пропасть, в которой я уже оказалась. И вы закончили письмо словами о том, что прощения, восстановления и исцеления не предвидится. Вы оставили меня в отчаянии. Мы не знакомы, но я не верю, что отчаяние когда-либо было вашим путем — ни как писателя, ни как человека, которому небезразличен мир и люди. И мне жаль, что именно такую судьбу вы и международное сообщество уготовили мне и таким людям, как я».
Восемь других иностранных писателей подтвердили свое участие в фестивале, который поддерживается Иерусалимским фондом. Среди них Эрри Де Лука (Италия), Нелл Зинк (США), Джозеф Файндер (США), Дара Хорн (США), Стив Дж. Ципперштейн (США), Бенджамин Резник (США), Марсело Бирмайер (Аргентина) и Ева Иллуз (Франция-Израиль).
Эрри Де Лука
«В прошлом, будучи гостем в Израиле, я ощущал глубокий шум назревающего конфликта, скрытую опасность для жизни мирных жителей, — сказал Де Лука. — Сегодня у меня сложилось впечатление, что Израиль столкнулся с войной, которая, возможно, станет последней. Я приезжаю, чтобы разделить этот момент с израильской общественностью — и поговорить обо всех других вопросах, потому что литература — это все остальные вопросы».
Среди израильских писателей и деятелей, участвующих в фестивале: Цруйя Шалев, Айелет Гундар-Гошен и Яннец Леви, который представит свою новую книгу. В программу фестиваля также войдет мемориальное мероприятие в честь поэта Дана Пагиса, приуроченное к 40-летию со дня его смерти. Это будет оригинальная постановка, созданная в сотрудничестве с Иерусалимской академией музыки и танца и Центром культуры и духа «Мишкенот Шаананим».
Фестиваль «Мишкенот Шаананим» завершится мероприятием в честь освобожденного заложника Эли Шараби, который побеседует с Рони Кубаном о своей книге «Заложник».