10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Люди и Личности 7 мин чтения 2,5 тыс. просмотров

Похожие судьбы

Судьбы многих еврейских семей Кавказа в начале прошлого, XX века были похожи друг на друга. Постоянная борьба за выживание и суровые испытание выпали на долю женщин – современниц той непростой эпохи. Обычная бытовая неустроенность была нормой их жизни. Они не ездили за продуктами в магазин в автомобиле, у них не было того бытового комфорта, которым наслаждаются сегодня их внучки.

СРедакция СТМЭГИ

Судьбы многих еврейских семей Кавказа в начале прошлого, XX века были похожи друг на друга. Постоянная борьба за выживание и суровые испытание выпали на долю женщин – современниц той непростой эпохи. Обычная бытовая неустроенность была нормой их жизни. Они не ездили за продуктами в магазин в автомобиле, у них не было того бытового комфорта, которым наслаждаются сегодня их внучки. Ежедневный непосильный труд, большие физические нагрузки и невзгоды делали этих женщин стойкими, выносливыми и терпеливыми. Наши бабушки были усердными труженицами, хорошими хозяйками, примерными женами и заботливыми матерями. Почти каждая была многодетной матерью, имела по пять-шесть, а то и по 10 детей. И, может, спустя время уже последующие поколения оценят историческую реальность бытия того времени и героических соотечественниц, которые жили в нем и сумели пройти через все жизненные трудности...

В 1905 году в Темир-Хан-Шуре в семье Леви и Динор Измайловых родилась дочь Тырсо. Вслед за ней на свет появились четыре сына, которые в годы Великой Отечественной войны станут отважными героями, командирами и воинами, поразив своих земляков примером мужества и верности Родине. Но всё это будет потом, когда войска фашистской Германии вероломно нападут на Советский Союз...

Тырсо вышла замуж там же, в Темир-Хан-Шуре, за Гилода Ханукаева (1900 г.р.). В 1925 году у них родился сын Бенсиин (Борис), а затем появились на свет Берта, Роза и Данил. Пока Тырсо занималась домашним хозяйством и воспитывала детей, муж, отучившись на рабфаке, работал начальником красильного цеха городской трикотажной артели. Это был грамотный руководитель, самостоятельный и ответственный работник. Производство, которым Гилод руководил, было нужное городу. Не доверяя никому, он сам ездил за краской для тканей в Нальчик, куда добирался на повозках. В очередной поездке Гилод попал под проливной дождь, а вернувшись домой, простудился, надолго слёг, и в 1932 году семья потеряла кормильца. Он ушел из жизни, оставив жену беременной пятым ребенком. Родился мальчик, которому дали имя Гилод (Гриша) – в честь отца. Старшему сыну – Боре – в то время было всего лишь 7 лет. Тяжело пришлось молодой женщине с пятью малолетними детьми. Надо было поднимать малышей, и она устроилась рабочей на кожевенный завод.

Тырсо трудилась на предприятии целыми днями. Ей приходилось разрываться между детьми и работой, вся домашняя работа и забота о воспитании детей полностью лежали на ней. Заработанных на заводе средств было недостаточно, чтобы прокормить большую семью, поэтому ей пришлось переехать к матери. Тырсо и ее мать работали не покладая рук и поднимали детей – обоих женщин связывали похожие судьбы.

Динор и сама рано потеряла мужа, он умер, когда младшему сыну Мише было всего четыре года. Но, несмотря на очередное семейное потрясение, она работала наравне с мужчинами. Зачастую, занимаясь тяжелым физическим трудом на городских стройках, Динор не отказывалась ни от какой работы, она отчетливо осознавала: главное – прокормить своих детей и малышей овдовевшей дочери. Шли трудные предвоенные 1930-е годы. Суруиль – брат Тырсо – прошел Советско-финскую войну, после которой был направлен на учебу в Москву в Военно-воздушную инженерную академию имени Н.Е. Жуковского. Затем с женой и тремя детьми он направился по назначению в Белоруссию и забрал с собой пятилетнюю Розу – дочь старшей сестры, чтобы хоть как-то помочь Тырсо выжить. «Я прожила с дядей почти 5 лет, – вспоминает Роза. – И вот в конце 1940 года к нам приезжает бабушка Динор из Буйнакска. Она сказала: «Мне приснился сон, что Роза умерла, но, сообщив своим, что еду в Махачкалу, я поехала в Белоруссию». Бабушка увезла меня с собой в Буйнакск, а ровно через 6 месяцев началась война. Семья дяди Сережи (Суруиля) тоже эвакуировалась в Буйнакск, и мы все вместе жили у бабушки Динор».

Суруиль был начальником штаба 269-й стрелковой дивизии и погиб в бою 14 января 1945 года, всего за несколько месяцев до конца войны, в звании подполковника. Не вернулся с фронта и его брат Узииль, который до войны работал учителем русского языка и литературы в высокогорном селении Тлярата (Дагестан). Когда весь народ встал на защиту своей Родины, Узииль добивался отправки на фронт. По окончании пехотного офицерского училища в городе Степанакерте он получил звание лейтенанта и, назначенный командиром роты, был отправлен в Крым, где велись тяжелые бои. Он попал в плен и был убит в июне 1943 года в лагере военнопленных. Два других сына Динор – Ищей и Мищи, – достойно отслужив, вернулись домой после войны. Но в 1949 году Динор похоронила в родном Буйнакске еще одного сына, Ищея (Исая), который подорвал здоровье на фронте из-за ран и простуды. Он сражался на горных перевалах западнее Орджоникидзе. В боях с отборными горнострелковыми частями врага – альпинистами из дивизии «Эдельвейс» – Исай получил сразу несколько ранений и долго оставался на поле боя в морозную зиму 1943 года. После долгого лечения в госпиталях был отправлен домой, но прожил после войны всего 3 года.

Но не только братья Тырсо ушли защищать Родину от фашистских захватчиков, на фронт стал проситься и ее старший сын Борис. Когда началась война, ему еще не было 18 лет. Борис Ханукаев добровольцем вступил в ряды Красной армии и был зачислен в батальон морской пехоты Черноморского флота. Вместе с жителями Севастополя он участвовал в боях за освобождение города от фашистских захватчиков. В конце 1944 года, после крупного наземного сражения с участием морской пехоты, Бориса долго не могли найти, пока, наконец, тяжело раненного и контуженного воина случайно не обнаружили санитары на поле битвы. Его увезли в Керчь, в госпиталь. Через некоторое время молодой организм оправился от ран, и солдат вернулся домой. За мужество и доблесть, проявленные в боях с врагами в годы Великой Отечественной войны, Борис Гилодович Ханукаев был удостоен многих орденов и медалей.

После войны Борис вернулся работать на кожевенно-обувной завод, где начинал свою трудовую деятельность еще до отправки на фронт, помогая матери зарабатывать на жизнь. Он женился на Анне Измайловой – дочери двоюродного брата Тырсо. У них родилось пятеро сыновей. Аня работала швеей, и растить детей ей помогали Тырсо, которая была уже на пенсии, и ее мать Динор.

Работа в цеху по раскрою кожи помогла Борису выбрать профессию на всю жизнь. На заводе он прошел обучение на заготовщика обуви, научился раскраивать кожу на детали верха обуви и шить кожаную обувь различных фасонов. Развивая свои способности и художественный вкус, он сам конструировал оригинальные модели, став впоследствии обувщиком высокого класса. Борис также изготавливал модельную обувь по индивидуальным заказам, которую завод отправлял в Москву. В 1960 году модели его обуви выставлялись в столице на Выставке достижений народного хозяйства (ВДНХ).

Борис ушел из жизни в 1973 году в возрасте 48 лет и похоронен в Буйнакске. Тырсо, испытавшая в жизни немало трудностей так же, как и ее мать Динор, пережила смерть сына и в возрасте 77 лет, в 1982 году, ушла из жизни.

Позднее, в 1998 году, жена Бориса – Аня с двумя сыновьями уехала из Дагестана и переехала в Израиль на постоянное место жительства.

P.S. Автор статьи благодарит Розу Ягияеву (Ханукаеву) за предоставленный для статьи материал и фото из семейного архива.

НА ФОТО:

В центре сидит Тырсо Ханукаева (Измайлова), слева от нее сидит сын Борис, а справа от Тырсо – Аня (жена Бориса).Сзади слева направо стоят: Роза и Берта – дочери Тырсо.

Измайлов Цуруил Львович, 1907 г.р.

Подполковник, начальник штаба 269-й стрелковой дивизии.

Убит в бою 14.01.1945, похоронен недалеко от польского город Рожан.

Перезахоронен на Поклонной горе в Москве.

Измайлов Узия Львович, 1913 г.р. (с усиками).

Лейтенант. Убит в бою 26.06.1943 .


Автор: Материал подготовила Тейло Нисанова

Следующая статья· Люди и Личности
Люди и Личности 5 мин чтения 5,3 тыс. просмотров

«Мы – представители рода Анисимовых»

В израильском городе Рамат-Ган живут три сестры, которые гордятся тем, что они являются представителями известного рода Анисимовых, берущего свое начало в селе Тарки в Дагестане. Мне удалось встретиться с ними и узнать много интересного. Сестры также поделились интересными фотографиями, которые бережно хранятся в их семейном архиве.

СРедакция СТМЭГИ

В израильском городе Рамат-Ган живут три сестры, которые гордятся тем, что они являются представителями известного рода Анисимовых, берущего свое начало в селе Тарки в Дагестане. Мне удалось встретиться с ними и узнать много интересного. Сестры также поделились интересными фотографиями, которые бережно хранятся в их семейном архиве.

Зоя, Феня и Галина – дочери Татьяны Нисимовны Анисимовой, внучки Нисима Анисимова, известного в народе под прозвищем Табул. Когда я работала над книгой «Горские евреи в Великой Отечественной войне», мне повстречалась фамилия Табулов. Было интересно узнать о происхождении этой фамилии, корни которой не характерны для горских евреев. Зоя Агиваевна Анисимова-Амиржуева помогла мне ответить на мой вопрос. Вот ее рассказ о Нисиме Анисимове и его семье:

«Илья Шеребетович Анисимов, известный этнограф, и наш дед Нисим – двоюродные братья. В Махачкале Нисима Анисимова, нашего деда, знали по прозвищу Табул; он был единственным сыном, и у мусульман это прозвище означало «найденный», как у евреев – Офдум. Его еще называли Табулди. Нисим Анисимов в Средней Азии владел заводом по производству тканей из хлопка, привозил в Махачкалу ткани, дорогие платки, делал беднякам щедрые подарки к Нисону (Песаху). «Табулды гельды, Табулды гельды!» – такими возгласами встречали его махачкалинцы. Прожил наш дед короткую жизнь, всего 40 лет, но в памяти народной остался как мецената и человек щедрый. Он построил синагогу в Махачкале на улице Малыгина (где потом многие годы был пункт переливания крови) и на улице 26 Бакинских Комиссаров, огородил место для еврейского кладбища. Наша бабушка всегда разрешала жить у себя в доме евреям, приехавшим из сёл, давала им еду и одежду на первое время. А потом уже они находили жилье и поселялись в Махачкале. Представители рода Анисимовых в числе первых поселились в Анжи (Порт-Петровск, а ныне Махачкала). Из уст наших плакальщиц часто можно было услышать: «Улкей бебей Сосун, бебей Табул» (улкей – поселение).

Плакальщицы всегда вспоминали о Нисиме Анисимове такими словами: «Ченчи етимгьоре сирои сохдей, ченчи етимогьоре хуне дорей? Мисво сохдей» («Сколько ты сирот накормил, скольким бездомным дом подарил?»).

Сосун – наш дядя по материнской линии, единственный сын Нисима-Табула Анисимова. Скончался Сосун в очень молодом возрасте, в 27 лет, не оставив потомства; причину смерти мы не знаем. Мама нам часто рассказывала, что холу (дядя) был франтом, одевался по-европейски, ходил с золотой тросточкой в руках. Поскольку некому было нести фамилию Анисимов, женщины нашего рода всегда оставались на своей фамилии. Когда выходили замуж, говорили мужьям об этом условии. Наш отец, Агива, был также из рода Анисимовых. Родители были двоюродными братом и сестрой. У Табула, кроме сына, было еще четыре дочери – наша мама Тейло (Таня), Лиза и Софа (Сенефит) и Хагило. У моих родителей родилось пять дочерей. Самая старшая наша сестра, умница и красавица Берта, 1922 г.р., скончалась в Москве в 1946 году в возрасте 24 лет. Мы до сих пор помним свою сестру, она всегда с нами. В знак скорби ее муж Нафталиев высек на камне эпитафию, полную любви и печали. Разделить наше горе в далеком 1946 году пришли многие представители рода Анисимовых, в том числе Нафтоли Сэви, Танахим Сэви и Хана Анисимовы, сыновья Арслана Анисимова».

Зоя Агиваевна хорошо знала Танахима и Нафтали Анисимовых, рассказала интересные подробности биографии доктора филологических наук, лингвиста, автора грамматики татского языка Нафтали Анисимова. К примеру, что он никогда не был женат, был вегетарианцем, носил бороду, и все его называли профессором. Танахим Анисимов – выпускник Московского авиационного института. На фотографии, сделанной на Востряковском кладбище в 1946 году в день похорон Берты Анисимовой-Нафталиевой, которую сестры бережно сохранили, в группе родственников и близких людей можно увидеть Нафтали и Танахима Анисимовых. Хочу напомнить читателям, что Нафтали Анисимов был единственным, кто настаивал на издании литературы горских евреев шрифтом, на котором написана Тора, то есть ивритскими буквами. Но его мнение не было учтено, приняли латинский алфавит. Нафтали Анисимов издал на латинице книгу «Грамматика э зуьгьун тати».

Сестры наперебой рассказывали мне о представителях своей семьи, о семейных традициях. Знакомясь с историей этого уникального известного рода, понимаешь, что отличительной особенностью рода Анисимовых является то, что представители всего рода стремились к учебе, почти все имели высшее образование и были не только образованными, но и интеллигентными людьми, работали в самых разных сферах. Рассказ Зои, Фени и Галины Анисимовых – еще одно подтверждение этому. Манахим Анисимов, двоюродный брат Нисима Анисимова, когда тяжело заболела Тейло Анисимова, сказал: «Ме мируьм – туь зиешь!» («Я готов умереть, а ты живи»). Манахим Анисимов был управляющим банком. В памяти сестер он остался красивым мужчиной с бородкой и скрасивым перстнем на пальце.

Старшая из сестер – Зоя Агиваевна, 1929 г.р., вышла замуж за Шамиля Савиевича Амиржуева, работника НКВД Дагестана. У них родилось двое сыновей и три дочери.

Феня вышла за Григория Пинхасовича Беньяминова, военного врача, полковника медицинской службы; в их семье выросло два сына. Мужем Галины Анисимовой стал Изик Ифраимов, много лет проработавший механиком широкого профиля в Буйнакске. Галина и Изик вырастили двух сыновей. Есть еще у Тейло Анисимовой дочь Ирина. Галина Агиваевна в конце нашей беседы сказала, что в Махачкале об Анисимовых говорили: «Короли Дагестана, образцы Махачкалы!»


Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова