Последний звонок в Красной Слободе
В этот день в Красной Слободе царило праздничное оживление. Школьники с букетами цветов, их родители, преподаватели двигались по направлению к храму знаний – родной школе.
НЕЗАБЫВАЕМЫЕ МГНОВЕНИЯ ШКОЛЬНОЙ ЖИЗНИ
В этот день в Красной Слободе царило праздничное оживление. Школьники с букетами цветов, их родители, преподаватели двигались по направлению к храму знаний – родной школе. На лицах – радость, веселье, улыбки. Ведь это знаменательный день. Сегодня одиннадцатиклассники расстаются со школой, переживают самые счастливые, и в тоже время, немного грустные мгновения своей жизни.
Поселковая школа №1 имени Исаака Ханукова в праздничном убранстве. Собравшиеся смеются, делятся приятными воспоминаниями, ждут момента, когда прозвучит последний звонок. Наконец, дан старт торжественной церемонии. Под величественные звуки Государственного гимна на площадь выносится Государственный флаг Азербайджанской Республики.
Директор школы Явушва Симандуев объявил об открытии мероприятия. Он выразил уверенность, что школа навсегда останется для одиннадцатиклассников самым дорогим очагом, давшим им знания. Известия от выпускников школы прошлых лет приходят нынче из различных престижных учебных заведений. Это – блестящий образец внимания и заботы о подрастающем поколении со стороны Президента Азербайджана Ильхама Алиева. Явушва Симандуев далее сказал:
- Дорогие выпускники, сегодня эстафета в ваших руках. Пусть сопутствует вам удача на дорогах жизни. Желаю, чтобы добрые вести о каждом из вас стали своеобразным посланием для преподавателей, одиннадцать лет заботившихся о вас, вложивших душу в ваше воспитание и обучение.
Под звуки музыки первоклассники вручали выпускникам цветы, читали стихи, поздравляли их со знаменательным днем.
В 2011-2012 учебном году количество учащихся поселковой средней школы №1 составляло 304 человека, из них окончили учебное заведение 24 человека.
Начальник Губинского районного управления по делам молодежи и спорта Мустафа Нохбалаев, председатель муниципалитета Красной Слободы Нисим Нисимов, педагоги Арзу Бейдуллаева, Самая Нуреддинова, Елена Велиханова и другие дали свои напутствия выпускникам, пожелали им успехов в дальнейшей жизни.
Последний звонок прозвенел из рук первоклашек Сейфяддина Гасымова и Полины Абрамовой. Незабываемые мгновения торжества навсегда запечатлелись в памяти всех участников.
Яшар Рустамов
Фото: Фаиг Гонагов
Кавказский Ерушалаим (часть третья)
При Хусейн-Али-хане (1722–1758) и его сыне Фатали-хане (1758–1789) Кубинское ханство переживало расцвет.
ЖИЛ ЧЕЛОВЕК МУДРЫЙ…
При Хусейн-Али-хане (1722–1758) и его сыне Фатали-хане (1758–1789) Кубинское ханство переживало расцвет. Оно подчинило своему влиянию весь Северо-Восточный Азербайджан и южный Дагестан – от Дербента до Ленкорани. Именно тогда рядом со столицей ханства появилось мононациональное поселение горских евреев – Еврейская Слобода.
Куба в те времена являлась мощной крепостью на перепутье торговых путей. Хусейн-Али-хан доброжелательно относился к еврейским старейшинам. В 1722 году он выделил им землю на левом, западном берегу реки Кудиалчай, и евреи начали селиться на низменности. На более высоком восточном берегу располагалась сама Куба. Массовое переселение в Еврейскую Слободу началось в 1731 году.
В 1758 году, после смерти Хусейн-Али-хана, правление Кубинским ханством перешло к его сыну. Во времена Фатали-хана слобода начала развиваться особенно бурно. Евреи были преданы Фатали-хану, и тот за преданность создал все условия для их жизни. Они занимались сельским хозяйством, садоводством, торговлей, ремеслами.
Узнав о благоденствии евреев под покровительством Хусейн-Али-хана и Фатали-хана, сюда стали стекаться евреи из окрестных сел, Баку, Ирана, Турции и других мест. Появились и ашкеназы. По преданию, 220–230 лет назад, когда в Еврейской Слободе не осталось грамотных раввинов, делегация поселка от имени общины пригласила сюда пять семей раввинов из Бердичева. Как говорят старожилы, бердичевские раввины полностью влились в общину Еврейской Слободы.
По словам Мухаила Ягубова, несмотря на то что история переселения евреев на Кавказ насчитывает около 2300 лет, до 80-х годов XIX века они не значились в официальных ведомостях: «Официально евреи были зарегистрированы только в 1886 году в количестве 21 138 человек проживали в 34 населенных пунктах Кавказа». (Хотя, как уже было сказано, первые исследователи описывали быт, язык и генеалогию горских евреев задолго до того). После 1886 года «де юре» стало известно, что на Кавказе проживает народ, говорящий на фарси, читающий Тору и исповедующий иудаизм.
Местные евреи называют Фатали-хана мудрым человеком. Обитатели Еврейской (в 1926 году переименованной в Красную) Слободы всегда вспоминают о нем с благодарностью. Времена, правда, были жестокие. И «собиратель» азербайджанских земель, присоединивший к Кубинскому ханству Дербент, Бакинское, Ширванское и Джавадское ханства, был, конечно, «не прост».
Фатали-хан пригласил к себе Магомед-Гусейн-хана, – читаем в одной из книг Мухаила Ягубова, – арестовал его и выколол глаза. Магомед-Гусейн-хан жил сперва в Кубе, а потом в Баку, где умер в 1768 году.
Вот таковы порой извивы восточного дипломатического политеса! Но ото всех этих перипетий горские евреи в результате выиграли и с тех пор уже 285 лет живут в Кубе, на «еврейском» берегу реки Кудиалчай. Центральная улица Красной Слободы, между прочим, носит имя Фатали-хана…
Илья Карпенко
Основано на материалах журнала "Ле хаим", Июнь 2007
Автор: Материал подготовил Гарик Канаев