10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Люди и личности 6 мин чтения 2,3 тыс. просмотров

Речей высоких незримая Царица

Само имя Инна Кукулиева мало о чем говорит читателям, её замечательные литературные произведения широко известны под псевдонимом Энжела Полянски

СРедакция СТМЭГИ
Речей высоких незримая Царица

Энжела Полянски (Инна Кукулиева) номинант национальных литературных премий «Поэт года 2015» и «Писатель года 2015». Номинирована на национальную литературную премию «Поэт года 2016» и национальную литературную премию «Наследие 2016». В этом году была выдвинута на соискание премии «Наследие 2016"

С членом Союза писателей России и Израиля (отделение горских евреев) Инной Кукулиевой (в девичестве Алхазова), я познакомилась на одном из мероприятий. Во время нашей краткой беседы я сразу же сделала вывод, что за скромной внешностью симпатичной молодой женщины, стоит талантливая одаренная личность.

Само имя Инна Кукулиева мало о чем говорит читателям, её замечательные литературные произведения широко известны под псевдонимом Энжела Полянски. К примеру, такие как «Вальпургиева ночь или моя НЕ Божественная комедия», «Дождливое настроение» и, конечно же, по стихотворению «О, ты божественна прекрасна». Равно как и по историческим рассказам: «Магда. Насмешка судьбы», «Русская княжна французского престола», «Не судите, да не судимы будите», стоит отметить, последний рассказ, вошел в альманах «Писатель года 2015». На ее произведения написаны замечательные песни, уже так полюбившиеся многочисленным слушателям.

Не так давно, мне удалось вновь, встретиться с поэтом, писателем, публицистом Инной Кукулиевой (Энжелой Полянски) и задать ей несколько вопросов.

- Инна, как мне известно, вы родились в г. Грозном. Скажите, пожалуйста, что вам более всего запомнились со времен детства и юношества.

- Действительно, я родилась в замечательном городе Грозном в 1975 году, в семье инженера Алхазова Леонида Исаевича достойного, и довольно уважаемого человека, известного в городе, своими золотыми руками. Моя мама в свое время работала воспитателем в детском саду Алхазова (в девичестве Матаева) Рива Лазаревна.

Мой дед по отцу в свое время работал в милиции а потом инкассаторам в г Грозном. Алхазов Исай Шавадьевич. Моя бабушка по матери, была родной сестрой известного в городе Матаева Давида, он работал в КГБ, занимал очень высокую должность. Более точную информацию дать не могу, так как не знаю подробностей. Мой муж тоже внук известного в свое время прокурора Кукулиева Исака Азареевича.

Семья моего мужа из г. Грозного, но они жили в Казахстане. Дед моего мужа работал в Чимкенте военным прокурорам, на сколько я знаю, его супруга с детьми вели кочевую жизнь, как это часто бывает в семьях военных. Именно родители привили мне, бесконечную любовь к прекрасному: музыке, живописи, литературе. Я помню, как нас с сестрой водили на выставки, на спектакли в драматический театр, в музеи.

С самого детства, подобно молоку матери, я впитывала в себя произведения Пушкина, Гейне, Шиллера. Вместе с Гомером, путешествовала по страницам эпических поэм «Илиады» и «Одиссеи», древнейшим литературным памятникам европейской культуры. Пробиралась по дебрям «Божественной комедии» Данте Алигьери, оставивших неизгладимое впечатление в моем юном уме и сердце. Должна заметить, великие поэты – мудрецы, и стали моими лучшими не только друзьями, но и учителями, собственно у них, я по сей день учусь Слову.

- Ознакомившись с произведениями Энжелы Полянски, я отметила: насколько ярки и интересны ваши творения. Мечтали ли вы по окончанию школы поступить в литературный институт?

- Будучи своенравной и упрямой, рожденная в крайне консервативной семье, в 1990 году я намеренно провалила вступительный экзамен в Нефтяной техникум, вынашивая план: тайно уехать в Москву, для того чтобы осуществить, наконец, свою давнею мечту: - поступить в Щукина, а вместе с этим, обрести свободу и независимость. Однако, моим крылатым мечтам так и не суждено было сбыться, уже в ноябре этого же года нас вместе с младшей сестрой (Алхазова Елена Леонидовна) волею судьбы, а может и не судьбы, выдали замуж.

- Значит, писать вы начали сравнительно недавно?

- Не совсем так. Первые стихи я начала писать еще в школе, записывала их в тетрадку и прятала. От рождения, я человек замкнутый, мне и в голову не приходило кому – то показать свои вирши. К тому же, это было неким откровением моего внутреннего мира, в который, доступ посторонним был заказан. Когда же я вышла замуж, и уже ровно через четыре месяца мы с семьей репатриировались в Израиль (4 апреля 1991 г.), откровенно говоря, было не до стихов.

На этом этапе нашей беседы, позволю себе не вдаваться в подробности, однако скажу. Многие годы моей жизни прошли совершенно тихо и незаметно, пока в один прекрасный день 2013 года по настоятельной просьбе сестры, я не опубликовала одно из своих произведений на просторах интернета, которое сразу же нашло отклик у читателей. В сущности, с этого, и начался мой, по-настоящему творческий путь. Здесь важно отметить, что моя семья, в особенности супруг ( Кукулиев Исак Азареевич) и сын (Кукулиев Азарий Исакович) оказывают мне, немаловажную большую поддержку , за что я им очень благодарна.

- Интересно было бы узнать: откуда у вас такой созвучный псевдоним Энжела Полянски? Если перефразировать его, то получится «польский ангел» …

- Ответ до банальности прост. Музы нашептали, у нас, как могут убедиться мои читатели, неразрывные узы.

- Инна вы вошли в состав Союза писателей сравнительно недавно, что можете сказать об этой организации?

- Знаете ли, дорогая Хана, прошу прощение за фамильярность, я не горела особым желанием войти в состав Союза писателей, у меня на это были свои веские причины. Сегодня могу сказать, что приятно поражена, если можно так выразиться, и удивлена, какие невероятные усилия, по-настоящему титанические, эта организация предпринимает для сохранения языка и самобытности горских евреев. Ну и конечно, особенно радует тот факт, что у молодых поэтов и писателей есть возможность продвижения, что в свою очередь, немало важно.

- Как русскоязычный литератор вы пишите на русскоязычную публику, а не пытались ли писать на иврите или родном языках?

- Дело в том, что мои Музы говорят со мной только на русском языке, я пишу только то, что слышу. Я понимаю, это трудно понять непосвященному... Пожалуй, я процитирую своими же стихами:

Речей высоких, незримая Царица,
Непосвященный ничтожен пред тобой;
Но счастлив тот, кто лиру твою слыша,
Слагает песни, мечтая под луной!

- И в заключение, на каких сайтах можно ознакомиться с Вашим творчеством?

- Мои литературные труды широко распространены под именем Энжела Полянски на интернет – порталах Стихи.ру; Проза.ру; Изба – читальня; Дом солнца; Жемчужины мысли; Дом стихов; Парнас; МиРСтихоff. А так же мои произведения опубликованы в альманахах «Поэт года 2015» том 15, «Писатель года 2015» том 20, «Поэт года 2016» том 2 и «Наследие 2016» том 8 издательством ООО Литклуб. 127006. Москва, ул. Малая Дмитровка д. 29 стр 1.

Хочу пожелать вам Инна удачи в вашем творческом пути, пусть Муза всегда и везде поддерживает вас, даря нам читателям великолепные творения Энжелы Полянски!

Речей высоких незримая Царица
Речей высоких незримая Царица
Речей высоких незримая Царица
1 / 3
Следующая статья· Люди и личности
Люди и личности 10 мин чтения 3,1 тыс. просмотров

Его работы правдивы

Илья Давыдов – талантливый живописец, колорист, коллекции своих работ подарил музею

СРедакция СТМЭГИ
Его работы правдивы

Илья Давыдов – талантливый живописец, колорист,Творческая палитра художника многогранна: тематическая картина, портрет, пейзаж, натюрморт. В ряде музеев находятся коллекции работ художника, подаренные им в разные годы. Среди них Музей изобразительных искусств Кабардино-Балкарской Республики и филиал Музея Востока в городе Майкопе. Сегодня художник живет и работает в Израиле, не прерывая связей с Кабардино-Балкарией.

Илья Ильягумович Давыдов родился в 1932 г. в г. Нальчике КБР. Окончил в 1954 г. Московское высшее художественно-промышленное училище (бывшее Строгановское) в Москве. Член Союза художников России с 1967 г. С 1980 – 1989 гг. был членом МОСХа, участвовал во всех ежегодных весенних выставках, проходящих в то время. Живописец.

В разные годы живет и работает в Кабардино-Балкарии (1954–1981 гг.), Москве (1981–2004 гг.), Израиле, участвуя во всех выставках, проводимых Союзом художников СССР – республиканских, российских, региональных и зарубежных.

Когда активист нашей общины Лев Матвеевич Ашуров рассказал мне про Илью Ильягумовича – художника, члена Союза художников России, а главное - человека из нашей общины, я очень этим заинтересовалась, а когда узнала что мастер скоро приедет в Нальчик, ещё и обрадовалась. Всегда была неравнодушна к людям искусства.

Небольшая прогулка по еврейской колонке и вот мы встретились. Приятно удивило открытое детское выражение лица мастера, добрая улыбка, тихий спокойный разговор и душевное тепло, исходящее от этого человека, человека, видящего красоту этого мира и, умеющего перенести ее на холст.

Мы познакомились, завязался разговор. Оказывается, во времянке, находящейся в одном из дворов колонки хранилось более 30 работ автора. В считанные минуты мастер вытащил на свет часть своих полотен, и аккуратный дворик превратился в картинную галерею с пейзажами, натюрмортами и портретами, которые вызвали у нас со Львом Матвеевичем заслуженный восторг. Это золото осени и синева полевых цветов, экзотические деревья Израиля и родные горы Кавказа.

- Они мне все одинаково дороги, это как-будто мои дети!

Все это богатство годами хранилось во времянке, в которой мы и продолжили знакомство.

- Я родился 21 марта 1932 года в Нальчике. Жил на ул. Суворова, 122, это бывшая Красная улица. В семье рабочего и продавца. Отец был рабочим и продавцом. Он работал на мясной фабрике, и развозил мясо по магазинам, и сам продавал его. Мама была домохозяйкой. Звали ее по-русски Маня, а по метрику Аржон Матвеевна (в девичестве Шагабаева), а в колонке Мама (ударение на последний слог). Нас было пятеро братьев и одна сестра (она сейчас живет с семьей, внуками в Израиле, Нацерет Илите). Семья во время войны сильно пострадала. Наш дом был разбит бомбой, снаряд угодил в трубу дома. Мы прятались в окопах во дворе дома.

- Когда сюда пришли фашисты, вам было 10 лет.

- Да-да. В основном здесь были румыны. Случилось несчастье: родной старший брат Хаим был схвачен полицаями по донесению и находился у фашистов в плену. Когда немцы попали в тяжелое положение под Сталинградом и стали отступать, брата, ему было тогда 16 лет, забрали с собой. … Он вроде бы с русским парнишкой смог каким-то чудом убежать от немцев, а потом они опять попали в руки немцев. Их расстреляли в Баксане. Когда отец вернулся с фронта, он занялся этим вопросом. Поехал в Баксан, где ему рассказали, как там были убиты два молоденьких парня, жители села описали их и отец понял, что один из них был Хаим…

- Сколько бы лет ни прошло, всегда тяжело вспоминать такое…

- Илья Ильягумович, расскажите как вы стали художником?

- Я любил рисовать с детства, рисовал танки, самолеты… Я даже и не думал, что буду художником. У моей матери была младшая сестра Мария. Очень интересная, умная, играла на гитаре. Она вышла замуж за украинца Николая Захаровича Трындык, он был хорошим художником здесь в Кабардино –Балкарии. Когда он с фронта вернулся, открыл в Нальчике мастерскую.

Делал копии картин, в общем, зарабатывал. Надо было как–то жить. Когда Николай Захарович увидел, что я люблю рисовать, пригласил меня к себе. Мне тогда было 13-14 лет. После этого я пошёл в кружок при Дворце пионеров. Там преподавал Николай Никифорович Гусаченко, тоже с Украины, старейший местный художник. Я записался в его кружок, а там уже была группа, специально набранная, чтобы иметь здесь свои кадры.

Но мне разрешили приходить и заниматься, Николай Никифорович меня хвалил. Ребята уехали в Саратов. А я остался, работал, учился. Потом появился новый преподаватель Михаил Александрович Ваннах, по национальности швед. Пейзажист, очень любил писать горы. Я у него позанимался где-то полтора года. Потом из армии пришел еще один учитель Ткаченко (наш музей изобразительных искусств носит его имя).

Вот мои учителя. Отец решил меня отправить в Москву. Ильятон Ханукаев, его близкий родственник, продал здесь дом и переехал в Москву. Отец попросил его, чтобы я у них жил и попробовал поступить в Строгановское училище.

- Отец был не против того, чтобы вы стали художником?

- Он видел, что я люблю рисовать, и что у меня это получается, и поэтому хотел, чтобы я получил образование. Ильятон заверил отца, что присмотрит за мной.

- То есть вы здесь закончили школу и уехали в Москву?

- Да, здесь я получил восьмилетнее образование в вечерней школе.

- А на тот момент были ещё художники в общине Нальчика?

- Был, мой близкий товарищ Мушаилов Юрий, пейзажист, заслуженный художник, учился в Ростове, успешно работал, участвовал в выставках. Он умер в 1996 году. А больше никого.

- Вы долго жили в Москве?

- После училища я вернулся в Нальчик, здесь работал. Позже вернулся в Москву. Там я стал членом Союза художников. Участвовал в выставках, выполнял государственные заказы, писал большие полотна. Ко мне хорошо относились. На улице Горького в Москве на площади Маяковского был комбинат для московских художников. Мне дали мастерскую и я там жил и работал.

- А когда вы женились?

- Я женился здесь, в Нальчике, в 1956 году.

- Если вы позволите: а кто был вашей музой? Кто вас вдохновлял?

- Вдохновение у меня и без этого было. Такую роль моя жена не играла, потому что она другой жизнью жила, другой профессией. Для них живопись, искусство, культура…В общем,другое воспитание. У нас народ все понимает иначе.

- Как иначе?

- Деньги – самое главное. И авторитет.

- Вы так думаете?

Лев Матвеевич: – Это не он так думает. Жизнь такая вокруг. Я извиняюсь. Как-раз денег у него нет. Всем его богатством были и есть его картины.

- На фоне людей, котрые торговали, занимались выделкой кожи, шили обувь и т.д., я был бедный. Они могли содержать, купить, угождать, украшать своих жен, чтобы они были довольны. А я этого не мог.

- Но вы упрямый человек. Вы держитесь до конца. Вас не сломили обстоятельства и традиции.

- Я тоже зарабатывал, но не столько, сколько надо было. Это не моя вина, а обстановка в стране. Я хотел, требовал работу и не только я. Но была определенная зарплата и как хотите, так и живите.

- Бытует такое мнение - чтобы поэты, писатели, художники творили, они должны быть голодными. Вы с этим согласны?

- Нет. Сытыми они будут творить еще лучше. Чтобы творить нужны большие деньги. Чтобы написать картину с фигурами, ты должен рисовать с натуры, чтобы это выглядело правдиво, чтобы эту жизнь можно было перенести на холст. А чтобы это сделать, надо натурщику платить деньги. Складки одежды, руки, кисти, пальцы, свет, тень – вы это не придумываете, это надо видеть.

Чтобы видеть, надо посадить человека, кошку или собаку – нужен материал, и его ты переносишь на холст. Тогда это правдивая работа. Так Суриков, Репин платили натурщику колоссальные деньги и поэтому получались шедевры, мощные, правдивые. И Третьяков их покупал за 40-50 тысяч рублей, когда корова стоила 5 рублей.

Потом художник продает картину и имеет средства на другую работу. Зритель приходит и видит настоящую правду, непридуманную. Все, что видишь – переносишь на холст. Их нельзя придумать, их надо видеть. А бедный думает о еде. Многие художники погибли, потому что начали заниматься другим делом, а это оставили. И постепенно-постепенно увлеклись заработками и перестали создавать.

- Вот я вижу здесь портрет дочери, а чьи портреты вы еще писали?

- Отца, матери.

Илья Ильягумович отобрал портреты и вытащил их во двор. Я не критик, я - зритель, и мне видно, как здорово передан образ нашей еврейской женщины–матери, ее взгляд, задумчивый, спокойный, ее настроение, натруженные руки, которые хочется погладить. Она как живая. А с другого полотна смотрел сильный человек, много переживший, проработавший всю жизнь и любящий своих внуков. Правильно сказал мастер, что надо писать с натуры. Его работы правдивы.

- Очень много работ я подарил ростовскому музею.

- И в нашем художественном музее можно посмотреть ваши работы.

- Да, есть. Недавно я подарил еще две работы - «Абхазский пейзаж» и «Успех балерины». Я подарил свои работы музеям Краснодара, Кисловодска, Сочи, Майкопа, Ессентуков и Железноводска.

- Весь Кавказ.

- На Святой Земле музеи разные, а по живописи нет. Искал в Хайфе – не нашел. Хочу отдать свои работы. Придется поискать в Тель-Авиве или Иерусалиме.

- А дети ваши в Израиле живут?

- Дочь живет в Израиле, а сын в Канаде – раввин. Он выучился в ешиве, и когда в Канаде нужен был наш горско-еврейский раввин, он прошел по конкурсу и уехал туда.

- А что-нибудь из истории нашего народа вы писали?

- Нет. Настолько все здесь растеряно, что мы о своем народе как-то … нас нет.

Лев Матвеевич: - Он имеет в виду, наверное, горских евреев.

- И европейских, и горских - не имеет значения.

- А в Израиле у вас такого ощущения нет?

- Это наша страна, еврейская страна. Там пишут другие художники и только на религиозные темы.

- А вы сюда приезжаете за каким чувством? Что вы здесь ищете?

- Я здесь ничего не ищу. Приезжаю, дорабатываю свои работы, раздаю. Не от хорошей жизни я их отдаю, мне тяжело их везти, иначе они вообще пропадут. Здесь у меня осталось 36 работ, которые я хочу увезти в Израиль. Я старый, мне тяжело этим заниматься. Некоторые работы отсырели, потому что в помещении времянки зимой не отапливается. Мастер расстроился, увидев в каком состоянии картины.

- У меня последний вопрос: о чем сегодня мечтает мастер?

- Я? Даже не знаю. Мечтаю, чтобы было хорошо всем, кто живет там.

- В Израиле?

- Да. Чтобы детям было хорошо. Чтобы они там обосновались и жили. Хотя мы, уезжая туда что-то теряем, теряем нашу речь, язык исчезает. Дети вырастают, говорят на иврите, английском, а наш язык исчезает. Мы становимся тем ивритоговорящим народом, которым были до захвата евреев персами.

- А мы – носители этого диалекта и нам это дорого.

- Да.

Мы тепло попрощались с Ильей Ильягумовичем и пожелали ему творческих успехов на Святой Земле.

Тогда на интервью, я не сказала ничего мастеру в ответ на его размышления о сегодняшнем дне нашего народа. Но все время думала об этом, и не хотела мириться. Возможно, я ошибаюсь, но мне кажется, что то, что должно сохраниться, оно сохранится, и язык горских евреев в том числе. Ведь рукописи не горят. История пишется каждый день и в ней есть страницы рождения, расцвета и конца, и снова на новом витке… И для чего-то это нужно.

Когда началась перестройка, я каждый раз вздрагивала при слове "еврей", доносящегося из телевизора, потом стала привыкать, потом радоваться. Ведь мы знаем, по отношению к «своим» евреям можно судить о положении в стране. И я сужу: в моей стране с каждым годом все лучше, и лучше.

120 лет вам жизни, Илья Ильягумович, пусть ваше доброе сердце радуется сегодняшнему дню, по-прежнему видит красоту и свет этого мира и показывает ее нам с помощью вашего мастерства.

А ещё интересно, когда мы услышим имя нового художника из еврейской общины Нальчика.

Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
Его работы правдивы
1 / 18