РЕК представит книгу о евреях, добровольно принимавших христианство
В научном труде «Истоки инквизиции в Испании ХV века» Бенциона Нетаниягу – отца нынешнего...
В научном труде «Истоки инквизиции в Испании ХV века» Бенциона Нетаниягу – отца нынешнего премьер-министра Израиля – развенчивается миф о верности европейского еврейства религии предков.
Книга не была издана на иврите, так как опровергает традиционный взгляд еврейской историографии.
Книга не была издана на иврите, так как опровергает традиционный взгляд еврейской историографии
В Москве пройдет презентация научного труда «Истоки инквизиции в Испании ХV века» Бенциона Нетаниягу — отца нынешнего премьер-министра Израиля, в котором утверждается, что испанские евреи в Средние века принимали христианство искренне, из желания «ассимилироваться», говорится в сообщении Российского еврейского конгресса.
Знаменитый «Гранадский указ», принятый в 1492 году в Альгамбре королем Ферлинардом II и королевой Изабеллой, предписывал всем евреям Испании в трехмесячный срок либо креститься, либо покинуть пределы страны; оставшиеся после этого срока объявлялись вне закона. Принято считать, что перешедшие в христианство евреи в большинстве своем продолжали сохранять приверженность иудаизму и втайне соблюдали еврейские обряды.
В своем труде, разошедшемся по миру тиражом 40000 экземпляров, Бенцион Нетаниягу доказывает, что этого не было, и на самом деле испанские евреи, составлявшие «самую процветающую еврейскую общину средневековой Европы» и «самую успешную диаспору в еврейской истории», просто стремились ассимилироваться. Принятие ими христианства было искренним и казалось им естественным этапом в их стремлении «быть такими, как все», рассказали в РЕК.
Нетаниягу утверждает, что миф о верности испанского еврейства религии предков был создан испанской инквизицией, которая с помощью придуманного таким образом тайного врага «поддерживала свое существование» и сохраняла влияние на «повседневную жизнь и национальную идеологию Испании» в течение столетий.
Книга не была издана на иврите, так как опровергает традиционный взгляд еврейской историографии.
По оценке РЕК, правильное понимание судьбы испанских евреев имеет «огромное значение для еврейской самоидентификации и историографии», поэтому конгресс взял на себя миссию перевода на русский язык и издания труда Нетаниягу в России. Презентация «Истоков инквизиции» пройдет в Российском государственном гуманитарном университете и соберет известных научных и общественных деятелей, подчеркнули в РЕК.
Бейгл и фалафель – традиционная еврейская закуска
Новое исследование профессора Еврейского университета проливает свет на похожие свойства этих культовых блюд
Новое исследование профессора Еврейского университета проливает свет на похожие свойства этих культовых блюд.
Бейгл и фалафель? У них больше общего, чем вы думаете.
Недавнее исследование профессора Шауля Штампфера, опубликованное в «Евреи и их желудок – Учение о современном еврействе» (Издание Оксфордского университета), показывает, что истории обоих блюд удивительно похожи.
На базовом уровне, заявил Штампфер, и то, и другое представляют собой три элемента (бейглы, копченый лосось и сливочный сыр; фалафель, пита и салат), изначально это фастфуд, и, несмотря на то, что блюда считаются еврейскими, религия не лежит в их основе.
Воскресное утро уже не то, если нет бейгла с намазкой из сливочного сыра и небольшим количеством копченого лосося. Фото: Менди Хечтмен / Flash 90
Штампфер первый внимательно присмотрелся к бейглу – круглой, аппетитной баранке с отверстием посередине, которая начинала в Восточной Европе как кренделек, а затем превратилась в сэндвич в Нью-Йорке. Бейгл с намазкой из сливочного сыра и копченого лосося быстро стал неотъемлемым продуктом воскресного утра у американских евреев.
Иммигрантам необходимы собственные отличительные признаки, особенно, если они теряют родной язык. Еда, считает Штампфер, например бейгл, – это как раз то, что нужно.
То же самое с фалафелем. Жареный нут стал отождествляться с этнической пищей еврейских эмигрантов в догосударственной Палестине. Но к нему тут же понадобился кулек – пита и салат из шинкованных огурчиков-помидорчиков.
В это же время любимое блюдо индийцев, жареный нут, завезли на Ближний Восток, возможно благодаря британскому мандату, и назвали фалафелем. В эти решающие дни на Ближний Восток были доставлены и томаты, тут же измельченные в салат с огурцами. И то, и другое приобрело статус самых ранних сельскохозяйственных культур в Израиле.
«История обоих блюд демонстрирует сложные и часто встречающиеся противоречия, с коими приходится сталкиваться "обычным" людям, которые волею судьбы вынуждены приноровляться к абсолютно новым для них обстоятельствам», – считает Штампфер.