Рубрика Шабат Шалом. Можно ли в субботу разогревать блинчики с мясом?
Можно ли разогревать сухую пищу, например, блинчики с мясом, положив их в сковородку и поставив сковороду на плату?
Можно ли разогревать сухую пищу, например, блинчики с мясом, положив их в сковородку и поставив сковороду на плату?
Большое спасибо, что обратились к нам. Если блинчики с мясом были полностью готовы к употреблению в пищу до субботы, на них не распространяется запрет варки, однако разогреть их в субботу на плате можно будет только определенным способом, о чем мы расскажем ниже.
Чтобы ответить на Ваш вопрос, необходимо разобраться в двух темах:
1. Распространяется ли запрет варки на блинчики с мясом?
2. Даже если на блинчики запрет варки не распространяется, разрешено ли положить их на электрическую плату в субботу?
Давайте попробуем вкратце разобрать эти вопросы.
1. Одной из 39 работ, запрещенных Торой в субботу, является варка. Однако этот запрет не распространяется на продукты, которые уже были полностью готовы к употреблению в пищу до субботы. Иными словами, можно сказать, что нет запрета «варки после варки».
Важно отметить, что это правило распространяется только на сухие продукты. Причина в том, что последующая варка не оказывает значительного положительного влияния на такой продукт, ведь, как упоминалось выше, речь идет о продукте, который был полностью готов к употреблению до субботы.
Поэтому здесь нет нарушения запрета варки — и разрешено разогреть сухой продукт в субботу, даже если он полностью остыл.
Можно ли разогревать в субботу жидкий или содержащий жидкость продукт, который полностью остыл? По этому вопросу мнения ришоним (комментаторов Талмуда 10-15 веков) разделились.
В конечном счете закон устанавливается согласно следующему мнению: на жидкие продукты распространяется запрет «варки после варки». Причина в том, что для жидких продуктов, в отличие от сухих, температура очень важна.
Поэтому, когда жидкость остыла, считается, что воздействие первой варки полностью прекратилось, а разогревать ее снова в субботу — равносильно новой варке.
Поэтому в субботу нельзя будет разогреть, например, остывший суп, жидкий чолнт и т.п. — это будет считаться варкой. По мнению Шулхан Аруха (Орах Хаим 318:4) запрет вступает в силу с того момента, как температура жидкости опускается ниже йад соледет бо (температура, когда рука при прикосновении непроизвольно отдергивается).
По мнению Рамо запрет вступает в силу, если жидкость остыла полностью (т.е. ее уже не будут употреблять в пищу как горячую).
Получается, что, поскольку блинчики с мясом считаются сухим продуктом, с точки зрения варки нет проблемы разогреть их в субботу, если они были полностью готовы до субботы.
2. Даже блинчики, на которые, как мы выяснили, не распространяется запрет варки, можно разогревать в субботу только разрешенным способом.
Проблема заключается в том, что мудрецы запретили помещать на огонь (даже покрытый) пищу, которая не находилась на огне в субботу, даже если она была полностью сварена до субботы и на нее не распространяется запрет варки из Торы.
Мудрецы запретили это по следующей причине. Когда человек, например, достает в субботу из холодильника еду и ставит ее на огонь, это похоже на варку (михзей ке-мевашель).
Поэтому мудрецы опасались: в конечном счете это может привести к тому, что человек начнет в субботу ставить на огонь не только сваренные сухие продукты, на которые, как сказано выше, не распространяется запрет варки, но и не сваренные продукты, что приведет к нарушению запрета Торы — запрета варить в субботу.
Чтобы избежать нарушения этого запрета мудрецов и разогреть блинчики в субботу, существует два способа:
1. Положить блинчики на кастрюлю с едой, которая стоит на огне, или на крышку горячего субботнего чайника (Шулхан Арух 253:5). Поскольку таким способом люди обычно не варят пищу, это не похоже на варку и не будет нарушением запрета мудрецов (михзей ке-мевашель).
2. Некоторые галахисты разрешают положить блинчики на перевернутую пустую кастрюлю, тарелку или алюминиевый поддон, которые находятся на плате (Шмират Шабат ке-Илхата, новое издание, 1:44). Электрическая плата в данном случае является покрытым огнем (гаруф вэ-катум), а перевернутая кастрюля решает проблему «сходства с варкой» (михзей ке-мевашель): поскольку таким способом люди обычно не варят, это не напоминает варку.
Итак, блинчики с мясом можно разогревать в субботу одним из указанных способов.
С уважением, Яков Шуб
Что такое Каббала и почему ее знания так долго хранили в тайне
Сегодня о каббалическом учении говорят многие. «Каббала – это что?»
Сегодня о каббалическом учении говорят многие.
«Каббала – это что?» – такой вопрос задает большое количество людей. И не только евреев.
Каббала – именно так называют «скрытую» часть Торы, в которой раскрыты тайны появления нашего мира. Книга Каббала рассказывает о том, как Бог управляет миром. А еще о множестве духовных миров.
Есть части Торы, которые открыто передаются между людьми. Это так называемая «устная Тора». Но каббала и ее основы – знания, доступ к которым закрыт для обычных людей. Учение Каббалы может передаваться только напрямую от учителя (рава) к ученику. И не любому, а только тому, который достоин их принять. Потому-то и назвали учение Кабала (от «лэкабэль», что значит «принимать»).
Интересно определяется Кабала в книге «138 врат мудрости». Раввин Рамхаль трактует ее предназначение как возможность показать истинность веры и понять, что все создано по воли Творца и сделано им в мире, как все управляется Всевышним.
В другой своей книге Маамар а-Викуах философ добавил, что благодаря Каббале мы знаем: всем в этом мире управляет Творец. И его управление «красиво и подобающе». Этому учатся не только с помощью веры. Но и с помощью знаний.
Из выражений Рахмаля можно сделать вывод, что Каббала – это то, что помогает евреям укрепить свою веру, почувствовать искреннею любовь к Всевышнему. А также дает понимание, как важно знать и выполнять все заповеди Торы и мудрецов, вплоть до мельчайших деталей.
Последователи учения каббалы знают, что выполнение заповедей оказывает большое влияние на духовные миры. Каббала вера дает возможность проследить пути зла. А поняв их, еврей сможет уберечь свою душу от всего злого.
Царь Соломон (по-еврейски Шломо) слова мудрецов в одном из своих высказываний назвал загадками. В этих словах-загадках закодированы великие тайны нашего мироздания. Чтобы приоткрыть занавес этих тайн, человеку как раз и нужно узнать Каббалу.
Таким образом мы лучше узнаем, что такое каббала и зачем она нужна. Оказывается, эта часть Торы помогает постичь величайшие тайны мира через понимание смысла заповедей. Соломон назвал Тору притчей. Но понять ее глубокий смысл и оценить те знания, которые она дает людям, может только каббалист – человек, глубоко изучивший Кабалу.
Каббала – учение, которое можно постигать только после достижения определенного уровня развития. Чье сознание ниже такого уровня, тому изучать кабалу нельзя. Вот почему о массовом изучении каббалы, по мнению многих речи не идет. Во всяком случае, так считают многие каббалисты. Тех же, кто начинает изучать книги по каббале, не достигнув нужного уровня, ждут беды.
Однако уже миллионы людей в разных уголках мира активно интересуются вопросом что такое кабала. Именно для таких людей великим знатоком этого учения Рахмалем была написана книга «Путь творца» (Дерех Ашем).
Рамхаль – учитель, который осознал, какую мудрость на самом деле таит в себе каббала, и глубоко постиг ее уроки. Свою книгу он написал для «простого читателя» – то есть людей, еще не достигших нужного уровня, чтобы постигнуть кабалические знания. В этом труде читатели найдут начальные знание о каббале как части религии, которые полезно знать любому еврею.
Глубже осознать роль Творца в нашем мире призвана другая книга этого философа под названием «Даат Твунот». Всевышний – единственная сила в этом мире, по чьему велению в нем все и происходит. Так автор книги трактует слова из Торы и расширяет понятие «каббала». Рамхаль показывает, насколько мудро Творец управляет нашим миром, как он его исправляет и совершенствует.
Каббала – то, что дает такое понимание мира, которое позволяет не только управлять своей жизнью, но и приблизиться у Всевышнему. Кабала – это древние знания, цель которых сделать человека совершеннее духовно.
Нельзя, чтобы такие знания, такая глубокая мудрость попали в руки людей с нечистыми намерениями. Тех, кто может использовать эти знания не на благо людям, а во вред.
Ныне, когда каббала, ее теория и практика, стали открыты для широких масс, появляется все больше предприимчивых шарлатанов, желающих на этом заработать. Появилось такое понятие, как каббала центр – организация, где всех желающих учат этому за деньги.
Но много так называемых «учителей» на самом деле очень далеки от истинного понимания этой древнейшей мудрости. Часто они передают искаженные знания. Естественно, такая практическая каббала не принесет ученику никакой пользы. А то и будет во вред.
Кабала – вообще что такое? Как дойти до самой сути загадочного учения? Где найти хорошего учителя? И кто из нас способен воспринять такие знания? Эти вопросы пока остаются открытыми…
