Сергей Васильевич Рахманинов - композитор, пианист, дирижер
Мировая музыкальная общественность отмечает 1-го апреля 140-летие со дня рождения великого музыканта. Нет страны, где не исполнялись бы произведения С.В. Рахманинова.
Мировая музыкальная общественность отмечает 1-го апреля 140-летие со дня рождения великого музыканта. Нет страны, где не исполнялись бы произведения С.В. Рахманинова.
Родился С.В. Рахманинов в Новгородской области в дворянской семье. Дед по отцу играл на рояле, выступал с концертами, отец музицировал, а первой учительницей была его мать. Переехав в Петербург, он начал серьезно заниматься в младшей группе консерватории, но занимался нестабильно. В 13 лет его услышал П.И. Чайковский, и С.В. Рахманинов переезжает в Москву, где продолжает свое образование как пианист и как композитор. Жанр фортепианных концертов рано заинтересовал юношу. В 19 лет, заканчивая консерваторию, студент пишет свой первый концерт. Дипломной работой была прелюдия, что потрясло великого композитора П.И. Чайковского, он поставил Рахманинову пятерку с четырьмя плюсами. В его фортепианных концертах с оркестром нет соревнований пианиста с оркестром, не только в пустой скорлупе виртуозной фортепианной техники, но и в звучании перечня подражательности.
О великом пианисте, композиторе можно писать очень много интересного, но мне сегодня хочется рассказать о фортепианных концертах С.В. Рахманинова.
Итак, первый концерт был написан в 19 лет в 1891 г., исполнял сам Рахманинов. Второй фортепианный концерт написан в 1900 г., а исполнен в 1901 г. Если первый концерт покоряет своей напевностью, то второй концерт своим благородством, на вступление повлиял первый концерт Чайковского, а далее просторы русской земли. Потрясающий концерт написан в до минор, кредит доверия, одно из любимейших произведений моего студенчества.
Третий концерт написан в 1909 г, разлука с Родиной. До 1926 г. Рахманинов не пишет, он в страшной депрессии... Лечится у гипнотизера, и свое отношение к врачу и благодарность высказывает языком музыки в фортепианном концерте.
Четвертый концерт написан уже в США в 1927 г., последняя редакция в 1941 г. Это не только новый виток в его творчестве, но и шедевр мирового искусства.
Рахманинов тяжело уже болел, но играл свои произведения. Последний концерт исполнил в 1943 году в феврале месяце, а 28 марта 1943 года великий музыкант «Серебряного века» ушел из жизни.
Великие произведения С.В. Рахманинова живут и популярны, на них учатся, дебютируют молодые таланты. Интерес к музыке композитора никогда не проходил.
В Израиле готовятся конкурсы, фестивали музыки Рахманинова. В Ассоциации «Лемаан йоцей Кавказ» совместно с англо-саксонской аудиторией пройдет прекрасный вечер. Это не первая встреча классического искусства с Ассоциацией «Лемаан йоцей Кавказ» и англо-саксонской общиной, мы дополняем друг друга. К этому вечеру мы готовимся, чтобы наши слушатели как можно больше узнали о С.В. Рахманинове. Я благодарна Олегу Алхазову за то, что такие встречи стали у нас частыми. В этот вечер будут звучать фортепианные произведения С.В. Рахманинова, я расскажу слушателям о творчестве композитора, в частности о его фортепианных концертах. Вся организаторская работа лежит на Олеге Алхазове, руководителе Ассоциации «Лемаан йоцей Кавказ». Надеемся, вечер, посвященный русскому композитору с мировым именем, будет интересен и познавателен.
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева
Поэт в прозе
Недавно я получил по почте вышедшую в свет пьесу Давыдова Вячеслава (Баруха). В прологе «От автора» он пишет о премьере своей комедии «Развод по-кавказски» в сценической редакции, в переводе на горско-еврейский язык и в постановке руководителя и артиста театра Романа Изъяева: «С удовольствием выполняя его заказ, я написал для Кавказского театра новую комедию «Время жениться» - так же на тему из жизни горских евреев в Израиле».
Недавно я получил по почте вышедшую в свет пьесу Давыдова Вячеслава (Баруха). В прологе «От автора» он пишет о премьере своей комедии «Развод по-кавказски» в сценической редакции, в переводе на горско-еврейский язык и в постановке руководителя и артиста театра Романа Изъяева: «С удовольствием выполняя его заказ, я написал для Кавказского театра новую комедию «Время жениться» - так же на тему из жизни горских евреев в Израиле».
Несколько лет назад Вячеслав Давыдов звонил мне, чтобы я продиктовал ему некоторые фразы, связанные с ругательством и проклятиями на горско-еврейском языке, таким образом, автор хотел применить в своем произведении фольклор горских евреев. Почему же автор не попросил у меня фраз, связанных с благословениями, добрыми пожеланиями, не попросил образов для выражения чувств и восхваления? Ведь наш фольклор богат и этими фразами. На мой взгляд, стихи профессионального музыканта, прекрасного поэта намного превосходят его прозу, прозу, лишенную горско-еврейского колорита, от которого исходит аромат шашлыков, различных восточных яств, и в котором звучит кавказская зажигательная музыка, от которой хочется петь и танцевать. Ведь стихи пишутся сердцем, диктуются душою, излагаются в них чувства и мысли о них... А в своих пьесах он не может выразить этого. Он прожил свое детство, юношество и добрую часть зрелости в Москве, вдали от тех семей, которые он пытался описать. Допустим, он пишет все понаслышке, может быть по смутным воспоминаниям из далекого детства. Но почему господину Баруху вспоминаются и представляются только негативные стороны жизни горских евреев и, вдобавок ко всему, он воспевает эмансипацию, либерализм, вседозволенность, что идет вразрез с горско-еврейскими обычаями и еврейством вообще. Где вы видели или слышали, чтобы 85-летняя горская еврейка обращалась с незнакомым взрослым мужчиной на улице таким образом, цитирую:
Симха (обращаясь к Сарре): - Не подскажите, где тут можно выбросить мусор?
Сарра: - Где? А глаза на что? (Показывает рукой.) Вот бак для мусора, всего в двадцати метрах от вас.
Сарра: - Что-то я вас раньше тут не видела.
Наши женщины не то чтобы таким образом говорить с незнакомым мужчиной, большинство, а старшее поколение на все сто процентов, не смотрят даже в сторону мужчины, когда к нему обращаются. Дальше происходят вообще невероятные для нашей общины события. Горско-еврейская бабушка приглашает незнакомого горско-еврейского дедушку к себе домой, чтобы тот привел внучку и дочку на смотрины к её внуку. Это в первый день знакомства. Встреча была назначена на завтра. Когда гости пришли и узнали, что члены семьи между собой знакомы с детства, то вдруг обнаружили, что жениха-то нет. Тут невестка и свекровь прилюдно начали ругаться.
Недоброжелательность свекрови и невестки по отношению друг к другу выражалась ругательствами с начала пьесы. Вы представляете, что было бы на самом деле, если в реальной жизни невестка поносила свекровь перед своим мужем? Не думаю, что все обошлось бы миром. Когда поиски не принесли успеха, мать и бабушка чуть ли не плакали, как будто потерялся не мужчина, которому почти 30 лет, и который объезжает всю страну на грузовой машине, а трехлетний ребёнок. В конце оказалось, что жених спрятался от всех в туалете. Бедный ребенок заперся в туалете, чтобы его не заставляли жениться. Тут не смеяться - плакать нужно. А вот вам и кавказское гостеприимство:
Илья: - Не надо плакать, родные. Куда он может пропасть? Найдется, обязательно найдется! Приглашаю вас, дорогие гости, сесть за стол. Как только появится Йоська, приступим к еде. А пока поговорим о том, о сём.
Не знаю, видели ли вы в какой-либо семье, как молодой человек при всех торжественным тоном делает предложение девушке, а та также торжественно принимает его предложение. Это конечно через секунду после того, как они рассказали своим родителям о том, что они с давних пор, еще будучи в Дербенте, любят друг друга, просто некий Генка соблазнил Бриллиант своими дурацкими песнями под гитару и она, увлеченная романтикой, вышла замуж. А Генка оказался бабником, вот она и разошлась. Наш же Йоська и простить никак не мог измены, и жениться никак не хотел на другой. Теперь же пришло время жениться, и вот так вот при родителях все выяснили и исправили свои ошибки.
В этой же пьесе рассказывается, что теперь молодые не жаждут домашней еды, запах которой вызывает необыкновенные чувства, вызванные воспоминаниями о далеком добром прошлом, ОТ КОТОРОГО ПОДНИМАЕТСЯ НАСТРОЕНИЕ, ВЫЗЫВАЯ ПРАЗДНОСТЬ В ДУШЕ. Сегодняшняя молодежь предпочитает кафе и рестораны. Слава Б-гу, это только в представлении Вячеслава (Баруха) Давыдова. Единственное, что радует в этой пьесе, и очень радует, - это то, что горских евреев начали принимать в городское правление, даже скоро могут выбрать в заместители мэра, затем в мэры.
Спасибо господину Давыдову за его труд, но хочется попросить его творить больше стихов, в которых его чувства фонтанируют более изящно, нежели его искусственная, бутафорская проза в пьесах.
Автор: Материал подготовил Дима Мордехай Раханаев