«Солдаты армии флоры»
К празднику Ту би-Шват вспомнился новоявленный обычай сажать в этот день молодые деревца, а вслед за ним и вся история, начавшаяся в 1902 г., именно тогда еврейской организацией «Керен Каемет ле-Исраэль» был куплен первый земельный участок в Палестине.
К празднику Ту би-Шват вспомнился новоявленный обычай сажать в этот день молодые деревца, а вслед за ним и вся история, начавшаяся в 1902 г., именно тогда еврейской организацией «Керен Каемет ле-Исраэль» был куплен первый земельный участок в Палестине.
Воодушевленная этим, еврейская молодежь потянулась в османскую, а затем британскую подмандатную Палестину, осваивать новые земли, создавать молодые поселения. Но кто здесь был им рад? Будучи крестьянами днем, ночью молодые люди вынуждены были становиться солдатами и с оружием в руках охранять свои поля. Но и это было не самой большой бедой первопроходцев.
И сейчас даже самые рьяные патриоты Израиля всецело признают его, пожалуй, единственный недостаток, а именно - недостаток пресной воды. А для крестьянской молодежи это была проблема номер один. И спасением урожая в тяжелом субтропическом климате стали первые водонапорные башни.
Сегодня водонапорную башню можно назвать негласным символом Израиля, как ветряную мельницу символом Голландии. Она украшает герб города Нагария, полуразрушенная, возвышается мрачным памятником обороне кибуца «Яд Мордехай», часто просто безмолвно поглядывает с израильских улиц, как напоминание о романтичных молодых ребятах и девушках, несмотря ни на что подаривших своему народу замечательную зеленую страну.
А еще напоминанием о тех временах становятся хрупкие цветы, пробивающиеся на солнечный свет сквозь твердую каменистую землю, как настоящие «солдаты» нашей флоры.
Автор: Материал подготовила Мария Евдаева
Иврит - «сафа каша»
Центральное статистическое бюро (ЦСБ) Израиля опубликовало отчет, отражающий проблему с изучением государственного языка репатриантами из бывших Советских республик. В отчете также отражается уровень знания иврита в отдельных группах и общинах, населяющих страну.
Центральное статистическое бюро (ЦСБ) Израиля опубликовало отчет, отражающий проблему с изучением государственного языка репатриантами из бывших Советских республик. В отчете также отражается уровень знания иврита в отдельных группах и общинах, населяющих страну.
В возрастной группе старше двадцати лет 49% респондентов считают иврит своим родным языком. 18% представителей этой группы родным для себя языком считают арабский. Далее следуют: 15% русскоязычной молодежи, по 2% приходится на «англичан», «французов» и говорящих на идиш, и чуть больше полутора процентов испаноязычных.
Для 40 процентов репатриантов из «русской» алии 90-х годов заполнение официальных бланков и анкет считается сложным препятствием. В общей сложности 27% граждан страны испытывают те же трудности с официальными бумагами. Абсолютно не умеет читать на иврите пятая часть арабского сектора.
В своем отчете ЦСБ также отмечает, что среди говорящих на иврите оценку «хорошо» и «очень хорошо» получил 51% репатриантов из бывшего СССР и СНГ. Вторая половина разделилась на три группы: объясняющихся с трудом или вообще не владеющих языком - 21%; испытывающих некоторые сложности при чтении - 19%; читающих с трудом или не читающих вообще - 39%.
Подавляющее большинство выходцев из Страны Советов - 88% - постоянно используют русский язык в семейном кругу. Из этого числа частично используют иврит 48%. И только для 8% из общей массы «русских» иврит в семье стал основным языком. Среди хорошо владеющих языком молодых репатриантов 80% работающих.
Почти 90% процентов молодых людей, уроженцев страны, владеют ивритом на высоком уровне. 60% арабского населения знает язык хорошо, 17% не умеют читать, 12% не понимают вообще.
93% работающих русскоязычных граждан используют иврит на рабочем месте, 57% пользуются двумя языками, а 32% только ивритом. В общении с друзьями говорят на двух языках 87%. Только на русском или только на иврите с друзьями общаются 38% и 9% соответственно.
По итогам данного опроса выяснилось, что уровень знания языка определяется уровнем доходов: 45% репатриантов с низкими доходами знают иврит на хорошем уровне; 69% составляют люди с высокими доходами.
Автор: Материал подготовил Шарон Асаилов