Сообщество «Кавказ в наших сердцах» и его создательница Рути Рабаева
В свободное время ведет сетевое сообщество, сохраняя таким образом богатую культуру своего народа

Как-то раз, в поисках очередного героя для беседы, обнаружила в фейсбуке довольно популярную и многочисленную группу горских евреев, с вкусными рецептами национальных блюд, с оригинальными видеороликами, с плодотворным общением, с живыми чатами и с очень любопытными темами. Решила найти ее создательницу, которой оказалась скромная, приятная девушка из Израиля Рути Рабаева. Она родилась в Дербенте, в юном возрасте совершила алию, в свободное время ведет сетевое сообщество, сохраняя таким образом богатую культуру своего народа. Подписчики также отвечают ей искренней благодарностью.
***
- Рути, как к вам пришла идея создания вашего детища, весьма популярного на просторах фейсбука?
- Дело в том, что в первое время после смены места жительства меня не покидала постоянная ностальгия по моей малой родине, сильно тянуло назад. В Израиле нахожусь давно, но всегда мечтала оказаться в родных краях, где родилась, где была маленькой, где постепенно взрослела. Оказавшись в интернете, среди своих единомышленников, наконец поняла, что я не одинока, что существует такое понятие, как «израильтяне Кавказа». Сначала пыталась создать нечто, напоминающее группу в «Одноклассниках», ведя там страничку. Вскоре, уже на фейсбуке, предварительно проверила, есть ли вообще на данной платформе кавказские группы, запущенные горскими евреями, и три года назад открыла свою, получившую название «Кавказ в наших сердцах». Передо мной стояла цель соединить всех моих собратьев в одном сообществе. Отмечу, наши евреи любят, к сожалению, разбиваться на дербентских, бакинских, кубинских, нальчикских, грозненских и т.д. А я мечтала, чтобы моя группа была сплоченной, без разделений. Сегодня с уверенностью могу сказать, что задуманное удалось. Самостоятельно монтировала и выставляла забавные ролики про нашу общину, ее культуру — и люди ко мне потянулись. В дальнейшем видеопродукты своего «производства» видела не только на фейсбуке, но и на ю-тубе, в инстаграме. За полгода набрала 10 000 подписчиков, которым в «наших стенах» весьма комфортно и интересно. Старательно и со всей ответственностью подошла к делу, каждый день придумываю разнообразные публикации, группа увеличивается. Однажды фейсбук решил отсеять наших неактивных участников, остались лишь активные, отчего уменьшился поток людей. Сегодня, у меня самая большая интернет-группа среди представителей нашей общины, люди и правда живут этим общением. Искренне рада, что у меня столько подписчиков. Конечно, бывает, не все всегда идет гладко, наш народ, признаюсь, не самый легкий, с ним нужно огромное терпение, следует быть внимательной к каждому участнику. Публикации на джуури вызывают особенные споры, и мне, словно «пожарнику», приходится «тушить огонь». Каждые два часа заглядываю туда: смотрю, чтобы все было в порядке, чтобы никто не ругался. А еще, данное сообщество прославилось благодаря моим оригинальным роликам, которые создаю с помощью монтажа и своего воображения.
- Наверняка, как и в любой группе, среди ваших читателей попадаются злые тролли, вносящие свою ложку дегтя?
- Конечно, как уже сказала ранее, не без этого. К сожалению, в интернете попадаются и провокаторы, затевающие виртуальные скандалы, отчего бывает действительно неприятно. Когда происходят такие конфликты, хочется ее закрыть. Но в момент грусти, получаю от своих подписчиков огромную благодарность и поддержку, тогда все постепенно становится на свои места. Тем более, злобных провокаторов у нас 1-2, а чудесных, миролюбивых подписчиков — более 30 000. Многие действительно живут моей группой, она им очень помогает, что дает мне стимул продолжать свое дело и активно развивать «Кавказ в наших сердцах». Обожаю своих участников, новых друзей из всемирной паутины и счастлива, что все задуманное получилось…
- Какова основная задача группы? Общение, знакомства, деловое сотрудничество?
- Главная ее цель — регулярно демонстрировать традиции горских евреев, сохранять весь пласт культуры джууро. Можно сказать, своими силами создала популярное виртуальное пространство, где все горские евреи собираются и свободно обсуждают любую тему: видеоприколы, кухню, музыку, традиции, мировые события, родной язык. Политику и религию стараюсь сюда не вмешивать, поскольку в этих случаях дискуссия часто заканчивается серьезным конфликтом. В правилах группы — не затрагивать политику и религию. Часто выставляю истории о наших певцах, хореографах, стремясь таким образом показать читателям, что среди нашей диаспоры тоже имеется немало знаменитостей и талантов.
- Расскажите немного о своем жизненном пути, дабы пролить свет на биографию администратора группы.
- Родилась в Дербенте, там проходило мое детство. Мои близкие проживали и в Махачкале, куда мы также часто ездили. В юном возрасте отправилась в Израиль со всей своей семьей — с моей покойной бабушкой, с мамой, с папой, со старшим братом. На новом месте отправилась учиться в религиозную школу. Почему религиозную? Потому что носила длинную юбку и не могла быстро приспособиться к быстрому темпу местной жизни. Сегодня мне здесь очень хорошо, но присутствует постоянная ностальгия по прошлому, хотя и стараюсь жить сегодняшним днем. Благо, иврит у меня на высоком уровне, дался мне легко, закончила здесь университет, до этого, учила язык в школе. Отлично помню тот момент, когда на вокзале в Дербенте, наполненном другими отъезжающими евреями, объявили наш поезд, а мы тогда ехали через Киев, потом через Будапешт. В 1991 году такой путь проделывали многие эмигранты. Поняв, что впереди полная неизвестность, начала сильно рыдать, прощаясь с родным домом навсегда, меня долго не могли затащить в вагон. С тех пор, как уже сказала, в сердце осталась щемящая ностальгия по прошлому, все это время безумно хотела вернуться назад, в город детства. Чтобы, наконец, осуществить свою давнюю мечту, в 2009-м приехала в гости в Дагестан, побывала в родном Дербенте, в Махачкале. Убедилась, что город уже не тот, что островок моего солнечного детства за истекшее время сильно изменился.
- Какую профессию получили после репатриации?
- После школы получила диплом бухгалтера, но мне этого оказалось недостаточным, убедилась в этом, когда начала искать работу. Также очень огорчало, что на всем своем длинном пути учебы и работы, почти не встречала кавказских евреев, своих собратьев. Решив получать дальнейшее образование, выучилась на инженера промышленности и управления в Бар-Иланском университете.
- Такая профессия предполагает дальнейшую деятельность исключительно на израильских заводах?
- Нет, могу самореализовываться на самых разных предприятиях, на заводе в том числе, при работе с документами, сегодня тружусь в одной из ведущих компаний, полностью довольна таким положением дел.
- Как определяете контент для группы? Чем наполняете ее?
- В группе публикую то, что близко и мне, и другим горским евреям, получаю массу благодарностей в личных сообщениях. Многие мои тексты сегодня копируют другие группы и иные кавказские евреи, аналогичные горско-еврейские страницы, открывающиеся сейчас одна за другой, словно грибы после дождя. Свое сообщество поддерживаю и веду для души, не получая за это никаких денег, и мне это очень нравится. Когда встаю утром, знаю: меня ждут люди, желающие вступить в группу, а с ними — их посты, которые пользователи хотят опубликовать, и мне надо пропустить все это через тщательную проверку. Не допускаю вещей, не соответствующих нашим правилам и людей, не имеющих отношения к горским евреям: они все равно не поймут, что у нас происходит. Иногда ко мне настойчиво пристают с рекламными предложениями, просят дать в группе то или иное объявление за деньги, но я всегда отказываюсь, указываю таким коммерсантам на строгие правила сообщества. Огорчает, что часто пользователи не понимают, что группа создана вовсе не для коммерческих целей, а для души, для общения, для сохранения и поддержания горско-еврейских традиций и языка. Пользователи у нас знакомятся, развлекаются, получают удовольствие от общения, узнают что-то новое. Совсем не хочу засорять такое качественное виртуальное пространство всяким рекламным спамом.
- Как вступить в группу?
- Название моей группы на иврите звучит так «Кавказ бе-либену». Веду ее на двух языках, так как мои подписчики обитают в России, Америке, Канаде, Германии, Норвегии. Добро пожаловать!





Читайте также
Все материалы рубрикиШошана Абрамова: «Приучать детей к джуури с пеленок!»
«Надеюсь, взрослые будут чаще общаться со своими детьми на нашем чудесном горско-еврейском языке»

Израильтянка Шошана Абрамова — еще одна активная участница группы WhatsApp, созданной любителями языка джуури. Она не скрывает, что новое онлайн-сообщество дарит ей отличное настроение и радость жизни, много новых друзей и увлечений, наполняя ее дни чем-то значимым и важным. Она поведала и о необычайной сплоченности, искренности, теплоте, дружелюбии и открытости всех горских евреев, объединившихся с благородной целью возрождения и сохранения родного языка.
***
- Шошана, откуда вы родом?
- Родилась в 1962 году в любимом Баку в простой семье: папа был рабочим, мама — домохозяйкой. После школы пыталась работать, почувствовав вкус свободы. Поступила в педучилище по специальности «воспитатель», окончила его. Еще со школы занималась творчеством, что весьма пригодилось мне и в дальнейшем дошкольном образовании. В школе, будучи педагогом, состояла в редакционной коллегии, оформляла газеты, писала очерки, рисовала, присутствовала на собраниях, являлась активисткой, комсомолкой. После окончания техникума немного поработала, вышла замуж, родились мои дети, дочка и сын. Мы с мужем всегда жили в мире и согласии, дети — наши друзья, мы никогда не з0лоупотребляли властью над ними, не наказывали, не ругали, всегда советовались с ними, как с взрослыми людьми. С самого детства они ощущали свою значимость для нас. Старались с мужем регулярно демонстрировать нашим чадам, что ценим их мнение. Такой подход дал положительные результаты: наши ребята выросли свободными, независимыми, со своим взглядом на ряд вещей.
- Как вы попали на Святую Землю?
- В 90-х годах, из-за неблагоприятной экономической ситуации в Баку, переехали в Россию, пожили некоторое время в Подмосковье, где наши дети отправились учиться в гимназию. Мальчик занимался не столь прилежно, а дочка прикладывала все силы, я также активно помогала ей в учебе. А еще моя девочка с детства рисовала, я водила ее в кружок городецкой росписи. Из Подмосковья совершили алию в Израиль, где к тому моменту находились все мои родственники: мама, сестра, ее семья. Таким образом, на Святую Землю попали в 1999 году. Мне поначалу пришлось тяжеловато: новый язык, другая страна, населенная людьми иной ментальности. Потихоньку, с помощью родственников, нашла здесь друзей, прошла адаптацию. Позже мы встретились с Фридой Юсуфовой, женщиной, многое поменявшей в моей жизни в лучшую сторону. Однажды разговорились с ней по душам, я призналась, что пишу стихи, и моя землячка приняла меня в Союз писателей Израиля, что безумно вдохновило, а самое главное, появилась невероятная мотивация глубже и активнее заниматься литературой и творчеством. Мы, члены Союза писателей Израиля, регулярно встречаемся, обсуждаем достижения друг друга, каждый знакомит коллег со своим творчеством, с авторскими работами. Сегодня, к счастью, меня окружают весьма одаренные люди, с которыми невероятно приятно общаться.
- Как сложилась судьба ваших детей?
- Сын женился, живет в Казахстане, имеет пятилетнюю дочку. Его жена по профессии — врач-гинеколог, очень горжусь им, его семьей. Дочка закончила Хайфский университет, она творчески одаренная личность, пишет картины, состоит в Союзе художников Израиля. Ей очень помогли ранние наработки, ведь она обожала рисовать с самого детства, посещала разные кружки. Уже в Израиле моя девочка с радостью училась в студии известного художника Ариэля Агарунова, получила достойное художественное образование. В настоящий момент она является арт-директором крупной компании по созданию компьютерных и мобильных игр. Очень рада, что мои чада устроены, получили образование, для матери это самая большая радость.
- Почему вы вступили в группу изучения джуури? Что это вам дает в моральном плане?
- Совсем недавно наша Фрида позвонила и предложила мне вступить в чат «Зуун Джууро». Cо временем я поняла, какое это большое дело! Общаясь друг с другом в группе, с азартом придумываем новые слова, многих из которых и вовсе нет в нашем горско-еврейском обиходе, ведь ряд слов джуури заимствован из русского, из иврита, из тюркских языков. Самое главное: была приятно удивлена, что в нашем чате собрались весьма творческие, интеллигентные люди: художники, певцы, писатели, которые активно пишут стихи, прозу, картины, это безумно интересно. Открывая по утрам WhatsApp, посылаем друг другу пожелания доброго дня, всяческие приветствия. Все мы — большая, теплая, дружная семья, нам друг с другом очень нравится общаться, многих участников группы знаю лично. Увлеченно разбираем наш горско-еврейский язык, который сегодня, к сожалению, уходит из активного обихода, исчезает. Одна из причин столь неблагоприятной тенденции заключается в том, что мои собратья разъезжаются по разным городам и странам. Надо отметить, что и со своими детьми мы также очень редко общаемся на джуури, что тоже не способствует его популяризации, поэтому, с помощью нашего чата, вносим своеобразную толику в наше общее, важное дело. Мое хобби — переводить на джуури русские детские стихи.
- Отчего же именно детские?
- Потому что, как известно, у нас все начинается с первых шагов детей, и отличный способ сохранить джуури — начинать разговаривать на нем с теми, кто только начинает жить. Тем более, что юные создания лучше запоминают материал. Перевожу для них басни Крылова, стихи Чуковского, конечно, по мере возможностей. Всего за два месяца у меня собралось 6-7 переводов. Надеюсь, взрослые будут чаще общаться со своими детьми на нашем чудесном горско-еврейском языке, читать им наши произведения. Повторюсь, наша группа — своеобразный кладезь талантов. Эльмира создает замечательные картины из шерсти, Чинар — потрясающий художник, администратор нашего сайта, вместе с Фридой. Анар монтирует для нашего сообщества ролики, всякие любопытные клипы. Бэлла — писательниц, Лидия — учительница, регулярно выставляет у нас песни своих внуков, мы их с удовольствием слушаем. Роза переводит, пишет стихи, Дима Мардахаев — живет в Хайфе и тоже учит язык своих предков вместе с нами.
- Про участников группы — поняла. А что необычного можете рассказать об остальных своих близких?
- Мой дедушка по маме, Мордехай Израилевич Ильяев, погиб в Севастополе в 1942 году. Его жене, моей бабушке, от него пришло с войны всего одно письмо, которое бережно храним, как семейную реликвию. Когда на СССР напали фашисты, у бабушки и дедушки уже имелось трое детей, моя мама Светлана родилась в 1941 году. В своем послании с фронта, адресованном супруге, дедушка писал: «Зоя, отсюда живым никто не вернется. Ты еще молодая, береги Светлану, самую маленькую нашу дочку, и снова выходи замуж». Он действительно не вернулся, в те годы не нашли ни его могилы, ни места гибели, считался без вести пропавшим. С этих самых пор бабушка надела черный платок, в котором проходила до конца своих дней. Она ждала мужа всю жизнь, не теряя надежды, а в 1977 году мой дядя оказался в армии в тех же краях, где погиб Мордехай Ильяев, и начал расследование, разослал запросы. К тому времени общество «Красные следопыты» и пионеры нашли огромное захоронение погибших в Севастополе солдат, так называемую братскую могилу. Тогда же бабушке пришло письмо, что ее муж точно погиб и нашелся в общем захоронении. После чего все его близкие немедленно отправились в Крым, на братскую могилу. Но даже после увиденного бабушка не поверила в эту трагедию и ждала мужа до конца своих дней. Маминого дедушку, отца погибшего солдата, звали Изра Ильяев, он был небогатым нефтепромышленником, в пригороде Баку владел нефтяными вышками. В годы НЭПа его имущество реквизировали, и к сожалению, зажиточным хозяином вышек он считался недолго, всего год-два, далее его собственность сожгли, а его самого объявили врагом народа. Изра любил читать Тору, считался на родине весьма уважаемым человеком.








