РОМАН ИЗЬЯЕВ: МЫ НОСИТЕЛИ РОДНОГО ЯЗЫКА
"Было бы преувеличением сказать, что театральное искусство горских евреев имеет давние традиции и насчитывает не одно поколение профессиональных артистов и деятелей культуры. Как и у любого малого народа, оно развивалось благодаря индивидуальному творчеству: благо, у евреев недостатка в талантах никогда не было. На всех народных торжествах и праздниках наравне с музыкантами, певцами, ашугами, не меньшей популярностью пользовались маскарабозы, острословы, балагуры и пародисты, которые не только поднимали настроение людей, но и в юмористической форме, передразнивая, осмысливали события, происходящие в общине" – Хаим (Петр) Агарунов

В городе Хадера на улице Гиборим, вот уже на протяжении десяти лет успешно действует Кавказский культурный центр. Здесь часто собираются выходцы из Кавказа, чтобы отметить еврейские праздники или презентации литераторов. Центр размещается на нижнем этаже жилого дома, и состоит из нескольких помещений, включающие в себя просторный зал для мероприятий, музей, театр горских евреев, и двух небольших комнат для служащих отдела абсорбции.
Бывая часто на различных мероприятиях в Кавказском центре Хадеры, мне ни разу не довелось, к сожалению, видеть репетицию коллектива театра горских евреев. Помещение театра располагается рядом с музеем, где на стенах, у входа размещены портреты видных деятелей из общины горских евреев.
Бывшим жителям древнего Дербента хорошо знакомо имя режиссера театра горских евреев Романа Изьяева. Прекрасные театральные постановки под его руководством (в 80-х гг.) с большим успехом проходили в древнем городе, в железнодорожном клубе и Азербайджанском театре, собирая полные залы.
- Я стал актером татско-еврейского театра в 1961 году, - начинает рассказывать о себе Роман, - в театр попал случайно в возрасте семнадцати лет. В тот год, мой близкий друг засватал невесту и пригласил меня выступить на сватовстве тамадой. Гостям мое выступление понравилось, среди них находилась и известная артистка Ахсо Шалумова. После торжества, она пригласила меня прийти в театр, и вот с тех пор моя жизнь тесно связана с театральным искусством. Я сыграл свыше ста ролей, и в основном, только главные роли. Вообще-то мои актерские способности проявлялись с детства. Помню, как директор пионерлагеря сажал меня на плечо и я во всю мощь распевал разные песни. А в школе, учительница русского и литературы постоянно просила меня во время урока петь. Во время службы в Советской Армии, я руководил целым отделением концерта, пел на разных языках – на родном, горско-еврейском, азербайджанском, русском и армянском. Даже в Азербайджанском театре играл главные роли на азербайджанском языке.
В биографии каждого человека есть яркие моменты жизни, которые переплетаются с историей страны и его народа. Молодость Р. Изьяева была насыщена встречами с прекрасными творческими людьми. Это была элита горско-еврейского народа – писатели и поэты, певцы и музыканты, народные артисты. В середине 1960 года на базе колхозов ("Путь коммунизма", ныне имени Гульбоор Давыдовой), которым руководил Азиз Гилядов, "Дружба" - председатель Шебетей Абрамов, имени Ленина - председатель Ишиягу Семенов) было решено создать межколхозный театр. Руководителем его стал Петр (Хаим) Рафаилович Агарунов. В этот период вместе с актерами старшего поколения Ахсо Шалумовой, Истир-Мелке Пейсаховой, Годом Сафановым выступала и талантливая молодежь: Абрам Авдалимов, Шори Нахшунов, Бикель Мататова, Михаил (Попо) Гаврилов, Полина Фараджева, Мушаил Илизаров и мн. другие.
В создании репертуара и становлении театра бесценны заслуги известных поэтов и драматургов - Юно Семенов, Сергей Изгияев, Миши Бахшиев, народный писатель Дагестана, фельетонист, этнограф, драматург Хизгил Авшалумов. Немалую моральную и материальную поддержку театру оказывали евреи - руководители таких предприятий как: фабрики "Динамо" Марат Рахмилов, Дербентского комбината бытового обслуживания Зимро Рахмилов, красильно-аппаратурной фабрики Сави Пейсахов, заведующий ателье индпошива Давид Давыдов и другие. Театр просуществовал до второй половины 1964 года, и в связи с финансовыми трудностями его расформировали. Жизнедеятельность народного театра в Дербенте, и как многих театрах страны зависела от тех событий, которые происходили в обществе. Вновь восстановление народного еврейского театра состоялось в 1967 г. при Министерстве культуры. Руководил им до 1986 г. заслуженный работник культуры Дагестана, актер и певец Абрам Авдалимов. Его преемником (из-за болезни) стал Роман Изьяев. В этот период работы татско-еврейского театра звания заслуженных артистов Дагестана был удостоены Ахсо Шалумова и Бикель Мататова, а Роман Изьяев награжден ордером "Знак почета".
В 1987 году, мне удалось побывать на одном из спектаклей татского театра. Помню очереди к кассам желдорклуба и полный зал зрителей, с какими овациями и аплодисментами встречала публика во время и после выступления артистов.
- Да, это было действительно прекрасное время для нашего театра. Спектакли проходили в арендованных залах лезгинского театра (340 зрительных мест) и клуба железнодорожников (800 мест). И, как правило, залы были переполнены. Как, впрочем, и во время гастролей в Азербайджане (Губа), Махачкале, Буйнакске, Хасавюрте, Грозном и Нальчике. Однажды из Москвы приехала работница министерства культуры, и когда, она увидела очередь к кассам на наши спектакли, с восхищением отметила: "Да, у нас в столичных театрах нет таких очередей!"
Одна из любимых ролей мастера – это прославленный герой из новеллы "Шими Дербенди", написанная Хизгилом Авшалумовым. Исполняя эту роль, актер перевоплощается в образ хитроумного Шими с его неувядаемым народным юмором, смекалки и одаренности. Но каждой пьесе свои герои, это:
• Кебле-Тубад из пьесы Ордубады "Пятирублевая невеста"
• Казбек из спектакля по пьесе Хагаева "Соседи"
• Мерджон-бек из пьесы Узера Гаджибекова и мн.другие
Репатриировался в Израиль Роман Савиевич в 2001 г. Поселились с семьей в г.Ор-Акива. Через год после эмиграции, он создал горско-еврейский театр, в котором режиссер совмещает несколько должностей: актер, сценарист и декоратор. Изъяев автор двух пьес – "Шувер се зени" и "Эхори бебегъо". С этими и другими пьесами театр объездил многие города Израиля: Ашдод, Акко, Сдерот, Беер-Шева, Кирьят-Ям, Хайфа, Нетания, Ор-Акива. Но чаще всего спектакли проходят в г.Хадера.
- В основном репертуар нашего театра комедийного жанра, - продолжает беседу Роман Савиевич, - я думаю, что люди приходят к нам отдохнуть, и поэтому мы не ставим спектакли с трагическим сюжетом. Главное, чтобы зрители получали удовольствие, могли посмеяться и не думать о проблемах. У нас прекрасный сплоченный коллектив, многие из них приходят на репетиции после работы. А здесь они работают на одном энтузиазме, ведь наш театр не получает никаких дотаций. Среди них: заслуженная артистка Дагестана Бикель Мататова, Юшваг Ифраимов, Ева Шальвер (Абрамова), Яфа Гилядова, Зульфия Разилова и Роман Мишиев. Мы носители родного языка, все наши спектакли поставлены на горско-еврейском языке.
Просматривая на форуме информацию о нашем театре, я решила выделить в статье два интересных комментарий. На вопрос: "Нужен ли горско-еврейский театр в Израиле?" ответили:
Гл.редактор газеты "Ватан" (Дербент) Виктор Михайлов: Вы перенесли в Израиль частицу, а для кого-то часть жизни. И я думаю, что человек не может одним махом все перечеркнуть или забыть. Вы даете возможность пощупать эту частицу –а это многое значит. Для тех, кто уехал ребенком – это история и прошлое его родителей. Дело, которое вы делаете никогда однозначно, нравиться не будет, но оно нужное, надо сохранить и постараться передать его в надежные руки!
Преподаватель народного танца Пнина Израилова: Вы нам очень нужны и театр нужен! Вы просто гениальны и талантливы. Мне не раз приходилось работать с вами на одной сцене, и каждый раз я получала огромное наслаждение. Дай Бог вам сил, удачи и творческих успехов!



Автор: Хана РАФАЭЛЬ. ИЗРАИЛЬ