В Баку прошел День горско-еврейской поэзии
Участие в празднике горско-еврейской поэзии, продолжавшемся около трех часов, приняли почти 60 почитателей изящной словесности, - отметил для Агентства еврейских новостей организатор мероприятия, заместитель председателя правления религиозной общины горских евреев Баку Милих Евдаев.
В конференц-зале новой синагоги религиозной общины горских евреев Баку прошел День горско-еврейской поэзии.
"Участие в празднике горско-еврейской поэзии, продолжавшемся около трех часов, приняли почти 60 почитателей изящной словесности", - отметил для Агентства еврейских новостей организатор мероприятия, заместитель председателя правления религиозной общины горских евреев Баку Милих Евдаев.
В конференц-зале синагоги, сообщил АЕН Милих Евдаев, прозвучали стихи Сергея Изгияева, Зои Семендуевой, Лазаря Амирова, Якова Агарунова, Мануваха Дадашева, Даниила Атнилова, Михаила Бахшиева, Беньямина Сафанова и других известных горско-еврейских поэтов.
"Участники нашего поэтического собрания прочитали также свои стихи", - уточнил АЕН Милих Евдаев.
По мнению Милиха Евдаева, на Дне горско-еврейской поэзии участникам мероприятия удалось отразить лишь небольшую часть поэтического творчества горских евреев.
Чтобы устранить этот недостаток, в общине горских евреев намерены в ближайшие полгода провести в Баку открытый вечер еврейской поэзии.
"Для этого мы арендуем большой зал, подготовим обширную поэтическую программу и пригласим на праздник поэтического слова всех желающих!" - подчеркнул АЕН Милих Евдаев.
Одним словом, можно сказать, что в обширной деятельности общины горских евреев Баку появилось новое, интересное и перспективное направление – поэтическое.
Фото из архива stmegi.com
Лев Гольдшмит
Агентство еврейских новостей
Автор: aen.ru
«Асара бетевет» в Баку
Вчера в новой синагоге религиозной общины горских евреев Баку прошли скорбные церемонии, посвященные дню поста и скорби - 10 Тевета 5772 года.
Вчера в новой синагоге религиозной общины горских евреев Баку прошли скорбные церемонии, посвященные дню поста и скорби - 10 Тевета 5772 года.
"На утренней, дневной и вечерней молитвах 10 Тевета члены общины, заполнившие молитвенный зал синагоги, вознесли Вс-вышнему покаянные и поминальные молитвы", - отметил для Агентства еврейских новостей заместитель председателя правления религиозной общины горских евреев Баку Милих Евдаев.
В соответствии с традициями поста 10 Тевета обычная для членов общины утренняя трапеза была отменена.
Между молитвами Шахарит и Минха рав Реувен рассказал членам общины об истории возникновения поста 10 Тевета – дня, когда в 3162 году вавилонский царь Навуходоносор начал осаду Иерусалима.
"В десятом месяце, на десятый день, пошел Навуходоносор, царь Вавилона, он и его войско, против Иерусалима и расположился станом вокруг него; и построили вокруг него осадную стену", - напомнил рав Реувен членам общины строки из книги Танах.
Однако, подчеркнул рав Реувен, скорбь не может стать главным содержанием дня 10 Тевета, который должен пробуждать сердце и прокладывать путь к раскаянию, напоминать о дурных поступках, о грехах отцов, навлекших многие беды.
"Размышления о наших грехах приводят нас на путь исправления", - особо подчеркнул в своем обращении к членам общины рав Реувен.
Вчера в синагоге Баку во время всех молитв звучал и Кадиш – еврейская поминальная молитва.
"10 тевета – это еще и день всеобщего поминовения жертв Шоа, дата гибели которых неизвестна, и тех, по кому прочитать поминальную молитву некому.
Поэтому 10 Тевета в нашей синагоге были зажжена поминальная свеча и произносились поминальные молитвы", - подчеркнул АЕН Милих Евдаев.
Лев Гольдшмит
Агентство еврейских новостей
Автор: aen.ru