10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Общины 2 мин чтения 1,2 тыс. просмотров

В Гродно прошел «Марш памяти» узников гродненского гетто

Страшные события традиционно вспоминают в середине марта.

СРедакция СТМЭГИ
В Гродно прошел «Марш памяти» узников гродненского гетто

В Гродно почтили память евреев, погибших в Холокосте. Страшные события традиционно вспоминают в середине марта. В центре Гродно проводят «Марш памяти» к памятному знаку «Вход в гетто», который находится по улице Замковая, рассказывает телеканал «Гродно плюс».

Во время марша участники сделали три остановки, чтобы ещё раз вспомнить погибших в Холокосте евреев. Такое мероприятие стало ежегодным. До этого более 20 лет у мемориальной доски организовывали митинги памяти. В нём принимают участие представители еврейской общины, родственники погибших и по возможности привлекают молодёжь. В этом году исполнилось 79 лет со дня уничтожения Гродненского гетто. Тогда в оккупированном немцами Гродно убили всех евреев – это 56% жителей областного центра. Два Гродненских гетто, куда свозили всех евреев из Гродно и окрестных деревень, Сопоцкина, Поречья, Индуры, располагались в самом центре города: вокруг синагоги, в районе современной Большой Троицкой улицы, и недалеко от автовокзала (современная улица Антонова). Основное еврейское население тогда составляли женщины, дети, нетрудоспособные.

«Мы вспоминаем о тех страшных событиях и не только о тех 29 тысячах евреев, но и о 6 миллионах евреев, которые погибли за всё время катастрофы европейского еврейства. Конечно, важно не просто говорить о памяти, но и создавать новое понятие как живой мемориал. Кто приходит из еврейской общины, это либо как-то затронуло их или родственников, которые были в гетто. Такие люди есть ещё в Гродно, чьи родственники были в гетто, или в других гетто. Особенность еврейского народа ещё в том, что неважно, откуда ты прибыл, у нас приезжали и из России, их родственники не были в гродненском гетто, но эта память о катастрофе несется вместе с ними», - говорит председатель совета гродненского общественного объединения еврейской культуры имени Лейба Найдуса Натан Шамсутдинов.

Следующая статья· Общины
Общины 2 мин чтения 2,6 тыс. просмотров

Национальная библиотека Израиля: Иранские евреи выкупили участок с гробницами царицы Эстер и Мордехая в 1971 году

СРедакция СТМЭГИ
Национальная библиотека Израиля: Иранские евреи выкупили участок с гробницами царицы Эстер и Мордехая в 1971 году
Царица Эстер разоблачающая Амана · Эрнест Норманд (картина)

В преддверии праздника Пурим Национальная библиотека Израиля обнародовала документы, доказывающими, что иранские евреи в 1971 году приобрели гробницу Эстер и Мордехая в иранском городе Хамадан, сообщает JNS.

Покупка была совершена в год 2500-летия эдикта персидского царя Кира Великого, разрешающего вавилонянам поклоняться богам по своему выбору. Документы раскрывают детали переговоров между еврейским организациями в стране и чиновниками шаха Мохаммеда Резы Пехлеви относительно покупки участка, на котором, согласно традиции, похоронены Мордехай и Эстер, история которых, изложенная в книге Эстер, читается на Пурим.

Переписка по этому поводу была сохранена организацией ОРТ, архив которой хранится в Центральном сионистском архиве Национальной библиотеки. В еврейских текстах нет упоминания о месте захоронения Эстер и Мордехая, но, согласно нескольким местным традициям, восходящим к средневековью, они были похоронены в Хамадане. Согласно одной из традиций, после смерти царя Артаксеркса сторонники Амана, пытавшиеся убить всех евреев в царстве, стремились отомстить, что побудило Эстер и Мордехая бежать в Хамадан. Впервые о гробнице упомянул средневековый еврейский путешественник Вениамин из Туделы в 12 веке, по мнению которого в Хамадане жило около 50000 евреев. И который описал гробницу как расположенную перед синагогой.

По словам куратора коллекции Ближнего Востока и ислама Национальной библиотеки Сэмюэля Троупа, письма являются свидетельством того, что последний шах Ирана видел себя наследником Кира и стремился предстать в этом образе перед евреями своей страны. 2500-летняя годовщина Эдикта Кира была именно тем событием, которого ждал шах, заметил Троуп. В письме 1968 года представителю иранской еврейской общины в парламенте Лутфулле Хэю генеральный директор Департамента археологии и народного образования Ирана Абдолали Пурманд пояснил, что Министерство образования страны окажет помощь еврейской общине в Иране в приобретении гробницы и прилегающих земель у ее владельца в то время, банка «Базаргани». Приобретение будет оплачено за счет продажи билетов на вход в гробницу, пояснял он.

В их обмене письмами очевидно стремление властей побыстрее закончить дело. Пурманд специально просит еврейскую общину отреагировать на предложенную инициативу, поскольку правительство еще не получило ответа по этому вопросу. Согласно письмам, земля была куплена 18 января 1970 года, после чего право собственности на участок перешло к местной еврейской общине. «Эта история проливает свет на связи еврейской общины с властями Ирана на протяжении многих лет и особый статус Кира, как среди евреев, так и в иранском обществе», – заключил Троуп.

Источник: Лехаим