В Мытищинском кукольном центре поставили спектакль по Шолом-Алейхему
«Поминальная молитва» – это, прежде всего, притча о красоте и счастье жизни
Мытищинский театр кукол «Огниво» открывает сезон «Поминальной молитвой» по мотивам произведений Григория Горина и Шолом-Алейхема.
«Поминальная молитва» — вторая постановка Олега Жюгжды в Мытищинском театре кукол «Огниво». Первая постановка — «Вишнёвый сад» — стала дипломантом национальной театральной премии «Золотая маска» во всех номинациях театра кукол.
Куклы, созданные художником-постановщиком Анастасией Кардаш, поражают своей живой мимикой, выразительными глазами, продуманностью каждого образа, очень точно и ёмко передающего характер персонажа. Всё визуальное воплощение спектакля «Поминальная молитва» полно символов, будь то Стена Плача из чемоданов, когда евреев выгоняют из Анатовки, или столик в кабаке в виде патефона, ручку которого крутит артист во время беседы Тевье с мясником Лейзер-Волфом, в самом деле анекдотично напоминающей «заезженную пластинку».
Несмотря на ужасы, пережитые героями во второй части спектакля, «Поминальная молитва» – это, прежде всего, притча о красоте и счастье жизни. Это история о людях, которых разделяет многое — вера, язык, обычаи, но они сохраняют в себе человеческое понимание любви и добра, способное спасти этот безумный, постоянно рушащийся мир.
Премьерным спектаклем «Поминальная молитва» Мытищинский театр кукол «Огниво» откроет V Международный фестиваль театров кукол «Чаепитие в Мытищах», который пройдёт с 15 по 20 сентября. В нём примут участие 13 коллективов из семи стран мира.
Источник: in-korolev.ru
Третья часть «Русских евреев» Парфенова выходит в прокат
Картина освещает период от убийства Михоэлса до современности
21 сентября в прокат выйдет заключительный фильм трилогии Леонида Парфенова о роли российских евреев в жизни страны и мира — «Русские евреи. Фильм третий. После 1948 года».
Картина освещает события второй половины 20 века, начало которым положило убийство в 1948 году госбезопасностью главы Еврейского антифашистского комитета Соломона Михоэлса. Ликвидация ЕАК, расстрел его активистов и кампания борьбы с «безродными космополитами», «дело врачей»... Смерть Сталина отменит расправу, но былая официальная русско-еврейская гармония при социализме уже не восстановится.
Всенародно известных суперзвезд среди русских евреев не стало меньше: Ботвинник — главный шахматист, Райкин — главный комик, Плисецкая — главная балерина, Галич и Высоцкий. Но соавторами русского коммунизма евреи быть перестали. И их не допускают больше в политику, и они сами особенно активно заняты «антисоветской деятельностью». Разрешение еврейской эмиграции в 1970-х делает национальность средством отказа от социализма. Наконец, крах СССР покончит с «еврейским вопросом» в том виде, каком его застали последние советские поколения.
По словам автора и ведущего фильма Леонида Парфенова, в бывшей Российской империи ассимилированные евреи особенно массово и ярко прошли путь от горячего соучастия в социализме до диссидентского сопротивления ему. «В фильмах проекта мы постарались рассказать об этом на примерах трех поколений русских евреев — вождей, ученых, журналистов, чекистов, писателей, художников, режиссеров, предпринимателей, композиторов, правозащитников — современным экранным языком. Надеемся, получилась историческая панорама. Ведь уверовать, чтобы разувериться — важнейший сюжет нашего общего ХХ века», — заявил Парфенов.
Помимо официальной премьеры картины, в ЦДК пройдут специальные показы первой и второй частей трилогии – «Русские евреи. Фильм первый. До революции» и «Русские евреи. Фильм второй. 1918 – 1948».
Источник: jewish.ru