В ОГЕ в Сокольниках завершилась смена языкового лагеря «Говлэйи»
Полина Юнаеваруководитель детских программ в ОГЕ
28 июня в общинном центре горских евреев в Сокольниках (ОГЕ) торжественно завершил свою работу языковой лагерь на джуури «Говлэйи».
На протяжении трех недель более 50 детей с большим удовольствием посещали лагерь, который отличался неповторимым национальным колоритом. Программа была насыщенной и разнообразной, полностью посвященной главной цели: погружению в языковую среду джуури, изучению еврейской истории и знакомству с традициями.
Каждый день в лагере начинался с молитвы. Хочу особо отметить, что молитвенники ребята приготовили во время смены вместе с педагогом традиции, поэтому у каждого ребенка был свой личный молитвенник. Это помогало им не только учиться выражать благодарность Всевышнему, но и чувствовать связь с корнями.
Изучение языка проходило в игровой форме — во время всех активностей. Язык изучался не только на уроках, но буквально в каждом занятии: через игру, практику и общение. Для освоения языка мы также включали детям фильмы и ролики с исполнением наших воспитанников, где они могли слушать живую речь на джуури, а затем разбирать новые слова и выражения.
Помимо языкового погружения, программа лагеря включала:
· знакомство с еврейской историей и традициями через творчество, игры и квесты;
· увлекательные кулинарные и творческие мастер-классы;
· занятия ивритом и музыкой;
· спортивные командные состязания.
Для ребят проводили тренинги и командные игры на сплочение, приглашали психолога — и, что особенно важно, тоже носителя языка джуури. Ребята активно участвовали, рассказывали о своих друзьях и важности дружеских отношений. На одной из встреч, когда дети стали называть ласкательные имена, которыми их называют родители, выяснилось, что практически у всех они звучат на джуури. Это вызвало много радости, когда ребята узнали значение этих слов.
Особую атмосферу создавали и раздельные занятия: пока мальчики играли в шахматы, девочки учились танцевать лезгинку. Музыкальные занятия также стали площадкой для практики языка — дети с удовольствием ждали моментов, когда можно будет петь любимые песни.
В теплые дни мы выходили на прогулку в ближайший парк Сокольники, что ещё больше сближало детей. С первого дня лагеря каждый ребенок получил традиционную кепку с эмблемой «Говлэйи». Ежедневно детей ждал вкусный кошерный обед.
Кульминацией смены стал праздничный концерт, который участники лагеря провели совместно с ансамблем «Маген Довид». Концерт начался с традиционного гимна лагеря «Бийойт зувун вомухим» («Давайте учить язык»), а затем ребята порадовали друзей и родителей исполнением горских мелодий, игрой на музыкальных инструментах, выступлением на кавказских барабанах, зажигательной лезгинкой и другими талантами.
После концерта детей ждал праздничный фуршет, а затем они сделали общее фото, запечатлев счастливые моменты этого лета, и получили готовые фотографии в рамках, украсив их на память.
Время пролетело незаметно. За смену, ребята не только улучшили языковые навыки, но и нашли новых друзей, раскрыли свои творческие таланты и приобщились к культуре горских евреев.
Все родители поблагодарили организаторов и руководителей за это незабываемое время, подаренное их детям.
Недавно на израильском интернет-канале AvivTV вышел очередной выпуск авторской программы «Интервью», постоянным ведущим которой является известный журналист Марк Горин. Гостьей программы стала активистка горско-еврейской общины Израиля, историк, писатель и исследователь Тамара Рафаилова, многие годы занимающаяся изучением истории, культуры и духовного наследия горских евреев.
Поводом для разговора стала недавно вышедшая книга Тамары Рафаиловой «Имена горских евреев».
Именно с неё Марк Горин начал беседу, отметив, что наибольшее впечатление на него произвело не только содержание издания, но и тот колоссальный исследовательский труд, который предшествовал его появлению. По словам ведущего, за каждой страницей книги чувствуется многолетняя работа с архивами, историческими источниками и документами.
Разговор очень быстро вышел далеко за рамки обсуждения одного издания. Перед зрителями постепенно развернулась широкая историческая панорама, охватывающая многие столетия существования горско-еврейской общины.
Одним из первых вопросов стало происхождение горских евреев. Тамара Рафаилова рассказала о наиболее распространённой среди самих горских евреев версии, согласно которой их предки происходят от десяти колен Израиля, оказавшихся в ассирийском плену ещё в VIII–VI веках до нашей эры. По её словам, древние переселения происходили несколькими волнами, а часть еврейского населения постепенно достигла территорий исторической Мидии и Кавказа.
Исследователь подчеркнула, что сегодня невозможно восстановить все маршруты древних миграций с абсолютной точностью. Однако многочисленные исторические свидетельства позволяют говорить о многовековом присутствии евреев на территории современного Азербайджана. Она напомнила, что уже античные авторы упоминали еврейские поселения в этих местах, а позднее сведения о них встречаются в трудах историков Кавказской Албании.
Отдельной темой беседы стала уникальная культура горских евреев. Тамара Рафаилова подробно остановилась на языке джуури, который сформировался на основе одного из древних иранских диалектов и сохранил значительное количество слов древнееврейского и арамейского происхождения. Именно наличие арамейского слоя, по мнению исследователей, является одним из косвенных свидетельств глубокой древности этой общины.
Говоря о самоназвании народа, Тамара Рафаилова отметила, что сами представители общины традиционно называют себя «джууро», что в переводе означает «евреи». Несмотря на многовековое проживание среди других народов Кавказа, они сумели сохранить свою религиозную и национальную идентичность.
Большой интерес вызвал рассказ о еврейской слободе, известной сегодня как Красная Слобода. Это поселение, существующее уже почти три столетия, остаётся уникальным явлением мирового масштаба. По словам Тамары Рафаиловой, трудно найти за пределами Израиля ещё одно место столь компактного проживания евреев, где на протяжении многих поколений сохранялись религиозные традиции, национальная культура и особый уклад жизни.
Особое внимание участники беседы уделили отношениям между евреями и азербайджанским народом. Марк Горин, много лет проживший в Азербайджане, отметил, что за всё это время ему ни разу не приходилось слышать о проявлениях бытового антисемитизма или конфликтов между евреями и азербайджанцами. Напротив, он всегда видел уважительное отношение к представителям разных национальностей и вероисповеданий.
Эту мысль поддержала и Тамара Рафаилова. Она рассказала, что в современном Азербайджане действуют синагоги, работают религиозные центры, развивается изучение иврита, а сами еврейские общины находятся под государственной защитой. В качестве одного из наиболее убедительных примеров она привела Красную Слободу, где продолжают функционировать синагоги, миквы и другие объекты религиозной жизни.
При этом исследователь подчеркнула важную историческую деталь. Она отметила, что в разные эпохи различные государства стремились обращать покорённые народы в свою веру, однако история не сохранила свидетельств о крупных антисемитских погромах на территории Азербайджана. Именно поэтому горским евреям удалось сохранить не только свою религию, но и богатое духовное наследие.
Одной из наиболее интересных частей беседы стал рассказ о письменной традиции горских евреев. Тамара Рафаилова напомнила, что ещё задолго до революции представители общины пользовались еврейским письмом, записывая язык джуури буквами иврита.
Особое впечатление произвёл её рассказ о личной находке, сделанной во время работы над книгой. Посетив старый дом своей бабушки в Красной Слободе, она обнаружила старинную записную книжку, датированную 1887 годом. Большинство записей в ней были выполнены на иврите и содержали молитвы, религиозные тексты, выдержки из Танаха, а также правила проведения различных обрядов. Эта находка стала ещё одним убедительным свидетельством высокого уровня религиозной культуры горских евреев конца XIX века.
Большая часть разговора была посвящена и новой книге Тамары Рафаиловой. Исследуя имена горских евреев Кавказа, автор проанализировала огромный пласт исторического материала. По её словам, именно антропонимика позволяет по-новому взглянуть на происхождение народа.
Рафаилова отметила, что в именослове горских евреев присутствуют не только широко известные библейские имена, но и множество редких имён, встречающихся в Танахе лишь эпизодически. Если в большинстве еврейских общин используется сравнительно ограниченный круг традиционных имён, то ей удалось собрать более четырёхсот древнееврейских имён, а некоторые исследователи говорят даже о восьмистах известных вариантах. Всё это, по её мнению, является ещё одним свидетельством древности общины и её прочной связи с еврейской историей.
В завершение беседы была затронута ещё одна важная тема — современные генетические исследования. По словам Тамары Рафаиловой, результаты анализа ДНК подтверждают близость горских евреев к еврейским общинам Ирана и Ближнего Востока, что также согласуется с историческими версиями об их происхождении и многовековом пути на Кавказ.
Подводя итоги разговора, Марк Горин отметил, что история горских евреев представляет огромный интерес не только для представителей самой общины, но и для всех, кто интересуется историей еврейского народа. Он выразил уверенность, что разговоры на эту тему обязательно будут продолжены, поскольку многие страницы этой истории ещё ждут своих исследователей.
Поскольку программа вышла в эфир накануне Дня независимости Азербайджанской Республики, её финал приобрёл особое звучание. Тамара Рафаилова поздравила азербайджанский народ с национальным праздником, выразив надежду на дальнейшее укрепление дружбы между Азербайджаном и Израилем. Марк Горин, в свою очередь, подчеркнул, что отношения между двумя странами являются ярким примером того, как государства разных культур и религий могут строить взаимное доверие, уважение и сотрудничество, а многовековая история горских евреев служит одним из лучших подтверждений этой дружбы.
