Вадим Мулерман: в его голос были влюблены миллионы
Песни в исполнении Мулермана звучали, как говорится, из каждого утюга
В него были влюблены миллионы девушек, а концерты проходили всегда при полном аншлаге. Билетов на выступление Вадима Мулермана было просто не достать. 2 мая из США, где последние годы жил знаменитый певец, пришла печальная новость – Вадим Иосифович скончался. Ему было 79 лет. EG.RU предлагает почтить память артиста, вспомнить самые яркие моменты его биографии и попытаться разобраться в секрете его сумасшедшей популярности.
Приехал, спел и победил
Вадим Мулерман родился в 1938 году в Харькове. Он учился в консерватории, пел в разных ансамблях, но страна узнала о певце лишь в конце 60-х – тогда Мулерман приехал в Москву и принял участие во всесоюзном песенном конкурсе. Призовое место он поделил с Иосифом Кобзоном. Чарующий и волнующий голос Мулермана сразил членов жюри и зрителей наповал. Именно с победы в этом конкурсе началось стремительное восхождение певца на вершину славы.
Хмуриться не надо, Лада!
Слушатели с самого начала полюбили артиста Мулермана – было в его голосе действительно что-то волшебное, завораживающее. Ну а когда Вадим Иосифович впервые исполнил песню композитора Владимира Шаинского «Лада», то всем тогда сразу стало понятно, что на советской эстраде зажглась новая яркая звезда. «Ладу» пели влюблённые парни своим девушкам. Эта композиция была настоящим хитом всех танцевальных вечеров и дискотек. С неё начинались все музыкальные программы на радио. По слухам, в честь этой песни руководство «Автоваза» решило назвать новую марку автомобилей. С «Ладой» связана одна интересная история: однажды на концерт Мулермана пришёл сам Леонид Утёсов. Он был шокирован тем, что певец во время исполнения «Лады» разошёлся не на шутку и стал пританцовывать и ходить по сцене с микрофоном в руке. Тогда подобное поведение для артиста было неприемлемым. Утёсов тогда слегка пожурил своего коллегу и назвал его хулиганом.
Конфликт с властью
Мулерман мог себе позволить практически любую вольность. Певец мог выйти на сцену «подшофе» - ему прощали всё. Народная любовь творила самые настоящие чудеса. Однако однажды Вадим Мулерман всё-таки попал в опалу. Он включил в свой репертуар несколько еврейских песен, а Советский Союз тогда находился в состоянии политической вражды с Израилем. Мулермана вырезали из всех телевизионных эфиров и лишили возможности выступать с концертами. Певец с большим трудом перенёс этот удар судьбы.
Поездка в США
В Америку Мулерман попал, когда узнал, что его брат тяжело заболел. Певец узнал, что за океаном ему смогут помочь. Он перевёз брата в США и сам ухаживал за ним и зарабатывал деньги всеми возможными способами. Вадим Иосифович не брезговал никаким трудом. Тогда ему пришлось работать и в доме престарелых и водителем такси. Американские врачи так и не смогли спасти брата Мулермана.
Последние годы жизни
Помотавшись по огромной стране и устав от жизни в шумном мегаполисе, Мулерман в 2004 году поселяется в своём родном Харькове. Он трудился руководителем театра песни, который был от начала до конца его детищем. Несколько лет назад Вадим Иосифович тяжело заболел. Артист мужественно сражался со страшным недугом. Ему пришлось перебраться в Нью-Йорк на лечение. Три года назад американские врачи прооперировали Мулермана (у него были проблемы с сердцем), однако скончался он от рака. Его теплый лирический баритон будет всегда звучать в душе каждого меломана, который хоть раз услышал, как поёт Мулерман. Давайте вспомним замечательного артиста и послушаем несколько прекрасных песен в его исполнении.
Источник: Экспресс-газета
Неизвестный рассказ Исаака Башевиса Зингера обнаружили в его архивах
По сюжету это дискуссия между двумя еврейскими мужчинами, один из которых религиозен, а другой - нет
В выпуске The New Yorker от 7 мая публикуется неизвестный ранее рассказ классика еврейской литературы Исаака Башевиса Зингера. В интервью Деборе Трейсман, редактору журнала, Дэвид Стромберг, редактор наследия Зингера, сказал, что «Квартирант» был найден при просмотре огромных архивов выдающегося писателя.
И.Б. Зингер, единственный писатель-идишист, получивший Нобелевскую премию, родился в 1904 году в Польше. После того, как он последовал за своим братом, писателем-идишистом Израилем Иошуа Зингером в Нью-Йорк в 1935 году, он написал много рассказов и романов. Сначала он опубликовал их на идиш, прежде чем переводить их самостоятельно или с помощью редакторов на английский язык. Зингер, который был известен своим идишским почитателям под своим средним именем Башевис, был плодовитым автором, что стало более очевидным после его смерти в 1991 году, когда его архивы раскрыли множество рассказов, которые были написаны на идиш, и еще не переведены на английский язык.
«Дело жизни Зингера было прервано – он просто не успел перевести, отредактировать и опубликовать все, что он написал», – говорит Стромберг Трейсман. Однако «Квартирант» необычен. Стромберг объясняет, что рукопись, которую он нашел в архивах, представляет собой машинописную копию на английском языке, которая, по-видимому, была переведена Зингером из рукописной копии на идиш. Ни версия на идиш, ни английская версия не были опубликованы. Основываясь на своих знаниях о пишущих машинах и бумаге Зингера, Стромберг датирует рассказ серединой 1950-х годов, хотя это трудно подтвердить.
Итак, почему Зингер, который в 1950-х годах начал получать широкую известность в литературе за такие произведения, как роман «Семья Мускат» и рассказ «Гимпель-дурак», пошел на то, чтобы написать, а затем перевести короткий рассказ, чтобы оставить обе версии в ящике? Стромберг говорит Трейсман, что ответ, вероятно, связан с темой рассказа. Он написан как дискуссия между двумя еврейскими мужчинами, один из которых религиозен, а другой - нет.
Религиозный человек реб Бериш пережил антиеврейские погромы России, в конце концов эмигрировав в Нью-Йорк, где провел свою жизнь за тележкой. В то время как Бериш переживал нищету и лишения, он никогда не терял своей веры и не отказывался от традиции. Другой человек, Моррис Мельник, который является его квартирантом, является беженцем, который пережил Холокост и жизнь в послевоенной Советской России, прежде чем отправиться в Соединенные Штаты. Вера Мельника, которую он уже ставил под сомнение, теперь, после убийства всех его близких, полностью разрушена. Они разговаривают друг с другом о вопросах веры, значении истории и цели на фоне эмиграции, которая предлагает им то, что кажется новым началом.
Стромберг считает, что история не была опубликована, потому что культура не была готова в 1950-х годах бороться с сомнениями и травмами выживших жертв Холокоста, которые сами были в разгаре движения вперед и восстановления их разрушенной жизни. В одной резкой пикировке в рассказе Мельник спрашивает Бериша: «Кому ты молишься? Богу, который создал Гитлера и дал ему силы убить 6 миллионов евреев? Или, возможно, Богу, который создал Сталина и позволил ему ликвидировать еще 10 миллионов жертв?»
Стромберг говорит, что в архиве Зингера есть клад, который продолжит пополнять его и без того обширное наследие. На протяжении многих лет истории Зингера, многие из которых опираются на его детство в Польше или восходят к народным сказкам и морализаторским историям на идиш, перешли в мейнстрим. Например, фильм «Йентл» Барбры Стрейзанд 1983 года, основанный на его короткометражном рассказе «Йентл, мальчик-ешиботник», и «Враги. История любви» 1989 года, была основана на его одноименном романе 1966 года, впервые опубликованном по частям в еврейской ежедневной газете Forward.
Источник: Лехаим