Выдающийся израильский пианист и дирижёр Даниэль Баренбойм приезжает в Москву
В конце прошлого года маэстро Даниэль Баренбойм был назначен главным дирижёром миланского оперного театра "Ла Скала".
В конце прошлого года маэстро Даниэль Баренбойм был назначен главным дирижёром миланского оперного театра "Ла Скала". Место было вакантным с 2006 года. Эта новость музыкальной общественностью Италии была воспринята с воодушевлением. А мэр Милана Джулиано Пизапиа, который является президентом фонда "Ла Скала", считает, что мастерство израильского дирижёра "обогатит историю этого храма оперной музыки, а значит и Милана, и всей Италии".
В одном из своих прошлогодних интервью Баренбойм рассказывал о своих глубоких связях с Россией. Прежде всего, это все его дедушки и бабушки, эмигрировавшие в 1903-04 гг. после еврейских погромов в Аргентину. Также из России его супруга Елена Башкирова - дочь профессора Московской консерватории пианиста Дмитрия Башкирова.
Впервые музыкант приехал в Россию в 1965 году. Неоднократно бывал в Большом театре, но в качестве зрителя. Выступать ранее с оркестром не доводилось. Но в ноябре 2011 состоялся его дебют на сцене Большого театра с хором и оркестром театра "Ла Скала".
В сентябрьский приезд этого года Большой театр предоставит сцену труппе театра "Ла Скала" для постановки оперы "Дон Жуан" Вольфганга Амадея Моцарта. Даниэль Баренбойм приезжает, скажем так, со звёздным составом. Досадно лишь, что в спектакле не будет задействована известная певица Анна Нетребко, так блестяще дебютировавшая в "Дон Жуане" в прошлом сезоне в "Ла Скала". Но, тем не менее, московские зрители ждут этих гастролей с нетерпением, тем более что этой оперой практически открывается нынешний 2012-2013 сезон ГАБТа.
Основано на материалах сайтов www.opera.news и www.radiovesti.ru
Автор: Материал подготовил Гарик Канаев
Колыбельная «Нэнум, нэнум»
«Нэнум, нэнум» - так называются колыбельные песни на горско-еврейском языке. Этими колыбельными сопровождали нас ко сну наши бабушки и мамы.
«Нэнум, нэнум» - так называются колыбельные песни на горско-еврейском языке. Этими колыбельными сопровождали нас ко сну наши бабушки и мамы. Сегодня только некоторые бабушки еще поют внукам, вкладывая в смысл колыбели всю любовь к своему ребенку, свое тепло и видение человека будущего. Много лет назад, когда я работала в центре «Товуши», мои ученики слушали этот жанр песни, ведь это лейтмотив того, что хочет видеть мать. Почему наши мамы сегодня не поют колыбели своим детям? Устали от работы? Не умеют петь? Я думаю, нет. Стремительный темп жизни не дает возможность нашим молодым мамам через колыбельную - мелодичную, несколько минорную музыку, передать свое тепло и любовь ребенку. Вы помните Гуферэ - люльку, в которой выросло поколение 19 и 20 веков на Кавказе? Сегодня мало композиторов обращается к такому жанру, и напрасно. Только через песню можно привить любовь к музыке, к языку своего народа. Многие спрашивают, как выучить язык? Спойте своему ребенку песню на родном языке, и вы решите проблему двойную: во-первых, ребенок будет слышать речь, во-вторых, музыка войдет в сознание ребенка. Если сегодня мамы не будут петь колыбельные своим детям, завтра жанр этот потеряет свою актуальность.
Наше меркантильное время очень неблагоприятно сказывается на развитии искусства. Главная цель сегодня - заработать, желательно побыстрее и побольше. Но, как ни странно, в этом тоже есть смысл...
Материнское начало у девочек можно уже заметить, когда они баюкают своих кукол, и как важно это начало сохранить, не потерять его, привить им нежные чувства через музыку. Учеными доказано, что внутриутробное прослушивание музыки, в частности классической, развивает мозг ребенка. Родившемуся ребенку мы ставим слушать музыку, а потом как-то все растворяется, хотя для горских евреев музыка и глубокое знание Торы имеет большое значение.
В песнях "Нэнум, нэнум" люди останавливаются на мгновение в поисках утешения, в котором нуждается каждый. Колыбельные песни горских евреев отличаются от классических колыбельных песен. Наши бабушки вкладывали в них свои воспоминания о прожитой ими жизни, которая оставляла за собой выжженную равнину, которая, если и заросла когда-то новой травой, все равно долго будет пахнуть гарью в жаркий полдень. Шрамы, оставшиеся в душе и на сердце у женщины-матери, тоже находят свое отражение в тексте песен.
Мне очень хочется сказать нашим молодым мамам: - Пойте колыбельные песни своим детям, это связующая нить между матерью и ребенком! Песню «Нэнум-Нэнум» у меня попросил однажды молодой папа. Вам кажется это странным? Но нет, он помнил, как мы в Нальчике в центре «Товуши» учили с девочками эту песню, и он хотел, чтобы его супруга выучила её и пела его дочери. Вот еще одно подтверждение тому, что ничто не проходит бесследно, и это прекрасно! По традиции я всегда оставляю свои четверостишья, сегодня это слова из моей песни «Нэнум-Нэнум»:
Осму мерэ туь дорей,
мэзэ духтэлэ…!
Махани дэдэйтьурэ
фурмишь мосохошь!
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева