Знамение
На меня смотрит мальчик взглядом философа, у него поэтически грустные глаза. Он очень любознательный и жаждет знаний, больших знаний. Он любит эту жизнь, любит свой народ и очень любит образ жизни своего народа - он настоящий еврей.
На меня смотрит мальчик взглядом философа, у него поэтически грустные глаза. Он очень любознательный и жаждет знаний, больших знаний. Он любит эту жизнь, любит свой народ и очень любит образ жизни своего народа - он настоящий еврей. Миша родился в Нальчике в семье горских евреев. Дед Миши был мясником, после него его дело продолжил брат. Он же и поддерживал семью, пока дети не выросли, и не стали содержать себя. Люди с раннего утра стояли у ворот мясника, чтобы успеть купить лучшие куски кошерного мяса. Мудрецы говорят, что некошерная пища путает мысли еврея. Видимо именно это праведное дело деда и его потомков сказалось на внуке, который носит его имя.
С Мишей я познакомился, когда он поступил в МГИИТ (Московский государственный институт индустрии туризма, факультет «Гостиничное дело», кисловодский филиал). Ему очень нравилась его учеба. Я пытался потихоньку донести до Миши еврейские заповеди и то, что ждет еврея, следующего этим заповедям. Он соглашался со мной и рассказывал, как он по возможности следует еврейским законам. Меня радовали его ответы, и больше радовало то, что он не прекращает со мной общения именно на эту тему. Параллельно я также общался с его родителями и справлялся об успехах их сына. Однажды Миша мне говорит:
- Как вы думаете, стоит ли мне поступить в Еврейский Международный Институт в Москве? Дело в том, что когда мы ели кошерную мацу на Песах, я увидел на ее коробке данные института с адресом и телефоном. Я знаю, это знамение, я должен ехать туда.
Я сказал, что узнаю точно, что за система обучения там, и дам ему ответ. Ответ оказался положительным, и Миша стал в полный рост готовиться к поступлению. Родители дали сыну свое согласие, и он с Б-жьей помощью отправился в Москву, изучать Закон Б-жий и мирские законы тоже. Теперь он в Москве, глаза его горят, улыбка еще больше украшает его юное светлое лицо. Он сразу нашел себя там и завел друзей.
- Миша, расскажи, как тебя приняли в Москве.
- Меня хорошо приняли. Наш ректор Рабби Александр Фейгин очень умный.
- А как ты проходил собеседование и сдавал экзамены?
- Я проходил собеседование с ректором, отвечал на его вопросы о том, зачем и как я хочу поступить именно в этот университет. Экзамены я буду сдавать в течение года, как бы за прошлый год, примерно девять предметов. Моя цель - получить хорошее образование и вместе с этим изучать религию.
- Тебе не тяжело вдалеке от дома без родителей, без маминых любимых блюд?
- Тяжело, но у меня же здесь родственники есть, я тут не теряюсь. Тетя готовит такие же блюда.
- Ты получаешь то, что хотел, о чем мечтал, или есть какие-то сложности, которые меняют твое настроение?
- Теперь я получаю то, что хотел.
- Какой день недели ты больше всего ждешь и почему, чем он тебя радует?
- Суббота. Потому что поеду домой к тете. А если серьезно, то тот день, когда больше пар, и я получу больше знаний, т.е. нет определенного дня. День, когда получу благо для себя и своего ума - это и есть тот день, которого я жду, и который меня радует.
- Дай Б-г, Иштабах Шмо, чтобы каждый день в твоей праведной жизни радовал тебя. Это будет, если ты будешь всегда помнить Всевышнего, Итбарах Шмо, как пел царь Давид, да пребудет мир над ним, Щивити Ад-й ленегди тамид - представляй всегда Всевышнего пред собой.
- Амен!
- Чтобы ты посоветовал своим сверстникам - евреям?
- Я бы им посоветовал, чтобы не занимались пустой тратой времени, учились, изучали Тору и занимались спортом.
- Я надеюсь, в будущем ты нам еще много чего расскажешь и многому научишь.
- Дай Б-г, и чтобы потом я смог помогать нашим общинам.
С Мишей мы общаемся каждый день и об этом юном праведнике можно говорить еще много. Но не будем торопить жизнь, дадим времени время, а самые яркие и знаменательные моменты мы будем публиковать, надеюсь, на благо нашего народа.
Мильхем Сине
Анжела Рувинова - руководитель «Сохнута» и детских программ семейного центра «Ацмаут» в Дагестане
Бывшие дербентцы, проживающие в настоящее время в разных странах или городах России, думаю, всегда будут интересоваться тем, как живут сегодня в этом древнем городе их соплеменники.
Бывшие дербентцы, проживающие в настоящее время в разных странах или городах России, думаю, всегда будут интересоваться тем, как живут сегодня в этом древнем городе их соплеменники. Дербент на протяжении нескольких веков был одним из важнейших городов еврейской диаспоры Восточного Кавказа. До революции в древнем городе действовало десять синагог, благодаря тому, что среди зажиточных помещиков было немало евреев, имевших фамильные поместья. И до сих пор поражают своим великолепием и архитектурным вкусом здания, построенные ими столетие тому назад. Город, к сожалению, забывает древнюю историю евреев, живших в нем с первых дней его основания.
Несмотря на то, что в Дербенте осталась лишь небольшая община горских евреев, в городе успешно действует новая синагога, выпускается газета «Ватан» на родном языке. Сегодня мы в гостях у руководителя «Сохнута», координирующего работу на территории Дагестана, и руководителя детских программ по Дагестану семейного центра «Ацмаут» Анжелы Рувиновой. Она оказалась интересным собеседником и может поведать нам многое о жизни евреев Дагестана в настоящее время.
- Анжела, у каждого из нас есть своя семейная история. Думаю тебе известно о твоих знаменитых предках из рода Ханукаевых и Мишиевых…
- Корни моих родителей по материнской линии берут свое начало из известной семьи Ханукаевых. Моя мама Мишиева Татьяна Нисимовна (в девичестве Ханукаева) почти всю свою жизнь проработала на заводе «Радиоэлемент». Мой отец Мишиев Беньягу Авшалумович был хорошим мебельщиком и работал на Горпромкомбинате. Его мать тоже родом из семьи Ханукаевых. Дед моего отца Беньягу бен Миши имел свои виноградные плантации и производил Мишиевское вино. Они отправляли свое вино в Россию и даже в Турцию на подводах. Мои братья в детстве в поисках затерянных драгоценностей, которые были конфискованы в годы Советской власти, вели раскопки в заброшенном потайном подвале, но нашли лишь старые этикетки. Старший брат продолжает сегодня традицию прадеда по производству кошерного Мишиевского вина.
- Как мне известно, ты педагог по образованию, прекрасно знаешь иврит и преподаешь в ульпане.
- В нашей семье я являюсь младшим ребенком. Окончила среднюю школу №8, затем торговый техникум во Владикавказе (Орджоникидзе) по специальности «Технология общественного питания». Проработала на пищевом предприятии Дербента в должности старшего химика более 15 лет. В 1994 году начала преподавать иврит в ульпане. В 2006 году окончила Дагестанский университет по специальности «Педагог-психолог дошкольного образования». В 2003 году меня пригласили работать в Хэсэд «Горский дом», руководителем клуба в Дербенте, а теперь уже я руководитель детских программ Семейного центра «Ацмаут» по Дагестану. Работаю также руководителем «Сохнута», координирую работу по Дагестану. Замужем, имею двоих детей, сын Иосиф 15 лет и дочь Сара 13 лет.
- В наше время Интернет-коммуникаций и вседозволенности нелегко воспитывать детей. Мы в детстве и молодости росли на запретах, это нельзя и то нельзя. А как вы с мужем воспитываете своих детей, и кем они мечтают стать?
- Я не могу сказать, что в нашей традиционной семье горских евреев были какие-то запреты. Мы просто копировали поведение своих близких, окружающих нас родственников. Мы жили большой семьей в одном дворе по улице имени Пушкина с семьями дяди и тети. Моя мама была очень мягким человеком, да и отец никогда не применял по отношению к детям каких-то ограничений. Не помню, чтобы меня когда-то били или строго наказывали. Правда для нас, детей, и для моих родителей непререкаемым авторитетом была моя бабушка, как ее называли в народе Амэ, она «строила» нас всех и воспитывала только силой слова.
Мы с мужем воспитываем наших детей в строгости, в отличие от воспитания моих родителей. И в первую очередь ставим акцент на поведение, отношение к близким и образование. У нас всегда есть достаточно места для творчества. Что бы наши дети не делали, они знают, что их ошибки всегда будут приняты адекватно, поэтому в своем творческом поиске они не боятся их совершать. Вообще, строгое воспитание - это неплохо и даже необходимо, учитывая, в какое сложное время мы сегодня живем. Вокруг столько соблазнов, в том числе и Интернет. В связи с этим хочется вспомнить Петрония Арбитра, говорившего так: «Порицания достойны родители, не желающие воспитывать своих детей в строгости». Только, по моему мнению, строгое воспитание не должно переходить в разряд авторитарного, которое порождает комплексы и нервозность у детей, подавляет их волю, препятствует развитию активности. Все это очень негативно отражается в период профессионального роста или поиска себя как личности. Ведь дети приходят в этот мир с открытым сердцем и живой душой. Они очень любопытны и жаждут всему научиться и со всем познакомиться. Я прекрасно помню свои детские желания. И всякий раз в ситуациях, на которые я натыкалась, учили меня одному из принципов выживания в современном мире. И это нормально. Мне с 5 лет разрешили самостоятельно шить на швейной машине, несмотря на то, что я многократно прошивала свои пальцы, но скрывала это от родителей. Я благодарна своим родителям, что выросла достаточно свободным человеком. Хотелось бы, чтобы и наши дети выросли свободными, активными людьми. Сара мечтает быть дизайнером интерьеров, она у нас художник, владеть несколькими иностранными языками. Иосиф еще не определился, но у него тяга к мужским профессиям - экономика, бизнес, юриспруденция, компьютерные технологии.
- В Кавказском регионе с каждым годом становится все более неспокойно, как ты считаешь, почему люди, имеющие немало родственников в Израиле, да и в других странах, до сих пор живут на Кавказе?
- В Дагестане осталось не так уж много горских евреев, и до сих пор, как и в Советское время, их называют татами-евреями. Если говорить о тех, кто продолжает жить на Кавказе, и о причинах - это, прежде всего, разумный подход в каждой конкретной семье. У каждого свои причины. Тщательно взвешивая все плюсы и минусы, в отличие от тех, кто в лихие 90-е годы бежал без оглядки в Израиль, Америку и Канаду. Спасая себя и свои семьи, кто от голода, кто от бандитских группировок, прибыв на новое место проживания, они не были готовы или не совсем хорошо представляли, куда они едут, в какую действительность, и как они будут там жить. Многие поддались всеобщей волне репатриации, уехав вслед за своими близкими и друзьями за красивой жизнью, не будучи готовыми принимать новую реальность, так не похожую на ту, в которой они жили до этого. В результате - разрушенные семьи, разрушенные судьбы, разочарования и личные трагедии. Сегодня почти каждый месяц рядом с нами происходят взрывы и террористические акты, но они пока не нацелены на евреев. И это дает нам возможность в какой-то мере спокойно жить и воспитывать наших детей. Но, делая соответствующие выводы из всего происходящего с нашими земляками и во избежание повторения трагедий, те из нас, кто еще не готов принять ту другую реальность, продолжают жить на Кавказе, безусловно, тщательно готовясь к жизни на земле Обетованной или в другом месте. И я уверена, что это всего лишь дело времени, пока существует полноценная еврейская община в Дербенте, которая, к сожалению, не растет, а значительно сокращается. За последние два года родилось всего несколько еврейских детей.
- Что ты можешь сказать об общине горских евреев Дербента сегодня?
- Ни для кого не секрет, что за более чем 2000-летнюю историю жизни горских евреев на Кавказе, наряду с сохранившимися еврейскими традициями, мы позаимствовали у наших соседей - жителей страны гор - агрессивность, порой не мотивированную, причем чаще в отношении членов своей семьи, неприятие образования и культуры. Это я видела на протяжении многих лет жизни общины Дербента. Но по долгу своей работы, в ходе ежедневного тесного общения с членами нашей общины на протяжении последних почти 20 лет, я могу сказать, что это уже другая современная община горских евреев. Меня очень радует, что наша община активно пользуется плодами цивилизации, повысилась и культура. А если говорить об образовании, то оно выходит у нас на первое место.
Приятно осознавать, что вся наша молодежь стремится получить высшее образование и не одно. Два последних года обучения в школе почти все дети переходят на дополнительное обучение с преподавателями по определенным дисциплинам, для успешного поступления в ВУЗ. Это, несомненно, заслуга родителей. Наблюдается динамичное развитие не только наших детей, но и их родителей, которые стремятся получить дополнительное образование, дабы не отставать от времени, раскрывая свой потенциал. У многих появилось стремление к общественной деятельности, к оказанию помощи нуждающимся членам общины. Председатель общины Илишаев Роберт - молодой, активный, неравнодушный к проблемам общины. Можно сказать, что наша община дружная. Но как в каждой семье бывают и некоторые не очень приятные моменты. К таким вещам нужно относиться спокойно, это естественное развитие живой общины.
В последнее время сформировалась достаточно большая группа молодых людей, избравших для себя и своей семьи религиозный путь в отличие от традиционистов, если можно так выразиться, из которых состоит наша община. Община сегодня живет полноценной жизнью. Действует синагога, детский сад, воскресная школа, «Сохнут», Семейный центр «Ацмаут», материально поддерживающий почти всех членов общины и действующий при нем молодежный и детский клубы. Информация о происходящих событиях в общине освещается в выходящей на горско-еврейском языке газете «Ватан». Молодежь, сохраняя традиции, создает семьи, выбирая себе спутников жизни из числа своих горских евреев. К сожалению, наблюдается тенденция отъезда молодых людей из Дербента в Москву или в Израиль.
- Анжела, как координатор «Сохнута» по Дагестану, бываешь ли ты на конференциях в Израиле?
- В марте этого года я была целый месяц в Израиле и праздник Песах встречала. Меня пригласили на международную конференцию по еврейскому образованию по линии фонда «Джойнт-Исраэль». Конференцию проводил фонд «Генезис», они оплачивали все дорожные расходы. Если будет возможность участвовать в каком-нибудь образовательном или социальном проекте, с удовольствием приму участие. Я хочу расширить социальную помощь детям и их родителям через образовательные и социальные проекты, но пока ищу спонсоров. Уже месяц как я освещаю нашу деятельность в семейном центре на сайте stmegi.com, по совету Данила Ильича Данилова. Мне понравилось, если честно, особенно читать о том, что происходит у других, не говоря уже о спорах в комментариях и «войнах» на сайте. Ты не представляешь как мне приятно вести переписку с горскими евреями, как будто я вернулась в свое детство. Я почти 20 лет переписываюсь только с ашкеназами по еврейским вопросам. Но думаю им не понять наших горских нюансов и эмоций.
Хана РАФАЭЛЬ
Пресс-служба фонда СТМЭГИ, ИЗРАИЛЬ