10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Религия 2 мин чтения 4,5 тыс. просмотров

Житель Бруклина обвиняется в похищении детей по поручению хасидской секты

В Мексике были арестованы и депортированы в США 5 руководителей секты

СРедакция СТМЭГИ
Житель Бруклина обвиняется в похищении детей по поручению хасидской секты
Женщины и дети секты «Лев Тахор» · cyclowiki.org

Арон Рознер, житель нью-йоркского района Бруклин, обвиняется в похищении двух детей, вывезенных хасидской сектой «Лев Тахор» в Гватемалу.

Брат и сестра 12 и 14 лет были похищены из своей квартиры в Нью-Йорке в середине декабря. Дети и их мать сбежали из ортодоксальной еврейской секты «Лев Тахор» и жили в США.

Секта была запрещена в США и Канаде за насилие над детьми, в том числе, и сексуальное. Ее члены сбежали в Гватемалу, чтобы там продолжать свою деятельность.

Дети до сих пор не найдены, так как «Лев Тахор» предпочитает базироваться в труднодоступных и диких местах страны, чтобы не иметь проблем с правоохранительными органами.

20 декабря в Мексике были арестованы и депортированы в США 5 руководителей секты.

ФБР обвиняет Рознера не только в этом преступлении, но и пособничестве в похищении еще 7 человек.

Стало известно, что похищенные дети — внуки покойного основателя секты Шломо Хелбранса. Их мать сбежала от экстремальных практик «Лев Тахор». В общине обычным делом были браки детей до 14 лет, причем девочек отдавали замуж за взрослых мужчин.

В «Лев Тахор» применялись телесные наказания и использовались психотропные препараты для контроля над членами секты.

Члены данной религиозной секты не признают Израиль (так как вступили в конфликт с израильскими властями из-за суровости воспитания детей), в то же время их не признают большинство харедим.

Основатель — раввин Шломо Хельбранс, который в середине 1980-х годов открыл в Иерусалиме йешиву «Лев Тахор» — несмотря на отсутствие статуса раввина. В 1990 году, когда израильские спецслужбы узнали о связи р. Хелбранса с исламистами, он вместе с 20 последователями бежал в США. В 1994 году рави Хелбранс был приговорен американским судом к 2 годам тюрьмы за похищение Шая Фимы, родители которого послали ребёнка к Хелбрансу на обучение перед бар-мицвой.

Численность секты — около 50 семей (не менее 200 человек).

Источник: news.israelinfo.co.il

Следующая статья· Религия
Религия 3 мин чтения 2,5 тыс. просмотров

О еврейском совершеннолетии

Рав Борух Клейнберг считает, что главное в церемониях бар- и бат-мицвы – демонстрация духовной силы человека

О еврейском совершеннолетии
http://www.chabadhaifa.org

Рав Борух Клейнберг считает, что главное в церемониях бар- и бат-мицвы – демонстрация духовной силы человека.

– Рав Борух, почему установлены именно эти возрастные границы: мальчикам 13, девочкам – 12 лет?

– Насчет этого есть разные мнения. Некоторые источники гласят, что дату совершеннолетия, как и остальные единицы измерений, Моше Рабейну получил на горе Синай во время божественного откровения, и тут не стоит искать никакой логики. Согласно иному объяснению, данный возраст соотносится с природой вещей. Именно тогда девочки и мальчики достигают такого уровня интеллектуального и полового развития, чтобы их можно было рассматривать как зрелых, взрослых личностей. Необходимо также, чтобы подросток был адекватен и обладал необходимыми сформированными половыми признаками.

– Присутствуют ли в самом тексте Торы упоминания о возрасте бар-мицвы?

– Конечно. Как мы уже говорили, по закону Торы заповеди обязан исполнять тот, кто именуется мужчиной. Когда сыновья Яакова – Шимон и Леви – ворвались в город Шхем, чтобы отомстить за честь своей сестры Дины, каждый из них назывался нашей Книгой словом «иш», то есть взрослым мужчиной: «И взяли... каждый мужчина свой меч». Леви в тот момент было ровно 13 лет, отсюда следует, что это самый младший возраст, начиная с которого еврей называется мужчиной. Напомню, Шимон и Леви воевали вдвоем против целого города, что, несмотря на всю хитрость и неожиданность этой боевой акции, было весьма опасно. Недаром сам Яаков впоследствии осудил сыновей за столь безрассудный поступок.

– Интересно...

– В Талмуде в трактате «Пиркей авот» сказано, что умеющий совладать со своим дурным началом сильнее того, кто смог захватить целый город. Это и есть главное послание бар- и бат-мицвы. С момента, когда девочки и мальчики становятся взрослыми, они должны контролировать себя, отвечать за свои решения и действия, ведь вся ответственность за поступки теперь перекладывается на них. Это касается и всего еврейского народа, поскольку мы крепко связаны друг с другом. Если один еврей нарушает правила, данные Вс-вышним, это непременно скажется на остальных сыновьях и дочерях Израиля. Бар- или бат-мицва – важнейшая веха человеческой судьбы, и эту дату принято отмечать пышно и ярко, чтобы ребенок оценил всю важность того, что с ним произошло.

– Но всё же 13-летний мальчик, как правило, еще не совершил в жизни ничего особенного. Оправданна ли такая пышность?

– Мальчик в этом возрасте встает на путь соблюдения заповедей, в этом дальнейший смысл его жизни. Виновник торжества должен понимать, насколько его помыслы и действия отныне важны для окружающих – для его мамы и папы, для всего еврейского народа. Поэтому такие праздники старшее поколение стремится проводить на самом высоком уровне.

– С мальчиками всё понятно, а есть ли отличия в проведении бат-мицвы?

– У девочек празднование проводится с меньшим размахом и исключительно внутри женской части общества, потому что прекрасный пол по своей природе наделен большей скромностью. Очень важно, чтобы еврейским девочкам с детства прививалось понятие цниюта – скромности – как в одежде, так и в поведении. Царь Давид в своих псалмах восклицает: «Вся слава дочери царской – внутри». В чем величие дочери царя? В том, что ее никто не видит, хотя люди знают, что она есть. Это же относится к каждой еврейской девушке. Она должна просто, тихо и незаметно делать свое дело, не выставляя себя на всеобщее обозрение, оставаясь в тени. К этому ее обязывает положение «дочери царской».