Азарьё Ханукаев — жертва политических репрессий
О семье Ханукаевых хорошо известно не только в Дербенте, но и за его пределами
30 октября в России отмечается День памяти жертв политических репрессий. Трагедия первой половины 20 века коснулась судеб очень и очень многих граждан страны, попавших в жернова массовых арестов, выселений, расстрелов.
Поводом для назначения Дня памяти жертв репрессий 30 октября послужили события 1974 года, когда политзаключенные мордовских и пермских лагерей объявили голодовку в знак протеста против политических репрессий в СССР. С тех пор советские политзаключенные ежегодно отмечали 30 октября как День политзаключенного. Официально День памяти жертв политических репрессий впервые был отмечен в 1991 года в соответствии с постановлением Верховного Совета РСФСР. За годы советской власти массовым репрессиям по политическим мотивам были подвергнуты миллионы человек. Временем Большого террора называют 1937-1938 годы, на которые пришелся пик репрессий. Репрессий не избежал ни один народ. Представители горских евреев, увы, не стали исключением. Наш общий долг вернуть доброе имя жертвам политических репрессий. Хочу рассказать о достойном человеке, который заслуживает того, чтобы его имя сохранилось в исторической хронике горских евреев.
О семье Ханукаевых хорошо известно не только в Дербенте, но и за его пределами. У Ягуда (Евдо) Ханукаева было два сына: Хананье и Азарье. Отец постарался дать им прекрасное образование. Азарье закончил Петроградский политехнический институт Петра Великого, затем он поступил на учебу в Сорбонну, на факультет горного дела. Учился в этом университете и его старший брат Хананья. После окончания университета Азарье вернулся в Россию, работал в Москве, затем на Азнефти в Баку, оттуда его направили на работу на Иркутскоий завод стали, где он был главным инженером, восстанавливал проекты доменных печей. Затем Азарья Ханукаев опять вернулся в Москву. К тому времени Азарье был женат, у него росли две дочери: Анна и Мириам (Мира). Азарьё, как и его отец, очень хотел дать дочерям хорошее образование. Когда он жил и работал в Баку, он долго искал пианино. Просил всех знакомых помочь ему найти его. Однажды, утром в дверь постучали. На пороге стоял Леопольд Ростропович, отец всемирно известного виолончелиста, друживший с Ханукаевым. Оказывается, он нашел для друга фортепьяно и привез ему. Наступил 1937 год: Азарье арестовали. В доносе было написано, что его отец купец. И его расстреляли, дата приведения приговора в исполнение неизвестна. Мириам Ханукаева, 1921 г.р., окончила медицинский институт. Участвовала в Великой Отечественной войне. После ВОВ много лет работала главным рентгенологом в кремлевке. Сегодня она проживает во Франкфурте-на-Майне. У нее есть единственный сын Аркадий, у которого четверо детей. Анна Азариевна Ханукаева окончила железнодорожный институт, жила во Львове.
Рассказывают, что в 1930-е годы Хананье Ханукаев приезжал в Москву, чтобы забрать брата с семьей во Францию. Хананье предупреждал его об опасности. Но Азарьё не согласился. Сам Хананье женился на дочке раввина, у него было два сына. Но связь с ним оборвалась после расстрела Азарьё.
В историях жертв политических репрессий еще много «белых пятен», но хотелось бы вернуть доброе имя людям, которые были преданы своей Родине, и могли бы еще долго служить ей верой и правдой.
Благодарю Зинаиду Шаулову за рассказ о своем дяде.
К истории горских евреев Гянджи
Где бы ни жили горские евреи в Кавказском регионе, они показали себя как трудолюбивые и порядочные люди
Горско-еврейские общины на Кавказе существовали в Азербайджане, Дагестане, Кабардино-Балкарии и — в меньшем количестве — в ряде других регионов. О городах компактного проживании представителей горско-еврейского этноса написано немало, но есть и города, о которых нет почти никакой информации.
К их числу принадлежит азербайджанский город Кировабад (ныне Гянджа). Следует заметить, что горские евреи стали активно переселяться в этот город в 1914 г., т.е. с начала Первой мировой войны. В основном, это были переселенцы из Варташена (Огуза), которые вынуждены были бежать от притеснений во время революционных волнений. Со временем многие евреи Кировабада, в основном из состоятельных семей, стали переезжать в Тбилиси.
Гянджа — второй по значению промышленный центр Азербайджана. Современные арабские историки утверждают, что своё название город получил от персидского слова «канз», что означает «клад, сокровище», однако иранские исследователи склоняются к слову «молодой». В 977 г. здесь побывал арабский географ Ибн Хавгал, который охарактеризовал город так: «Джанза — красивый, богатый и победоносный город, население которого отличается щедростью, добротой, уважением к ученым и пришельцам».
Сведения об общине горских евреев Кировабада я нашла в книге Ильи Ширина «Край роз: на подоле Шахдага». В главе «Кировабад — Гянжа» он рассказывает о людях, которые родились и жили там до переезда в Баку и в другие регионы Советского Союза: «Евреи здесь, в основном, занимаются ремеслами, мелкой торговлей, работают в сфере бытовых услуг и т.д., т.е. во всех сферах народного хозяйства города. В тяжелые годы Второй мировой войны молодые горские евреи отправились воевать на фронт, а пожилые и женщины стали работать на различных предприятиях: на Кировабадском ткацком комбинате, суконной фабрике, маслобойном комбинате и хлопкоочистительном заводе».
Илья Ширин составил небольшой список известных горских евреев родом из Кировабада. Среди них:
- поэт Симах Шейда (Юшваев), проживающий в Германии;
- Рахман Юсубов, работавший в Кировабаде на ответственных должностях: директором комбината по выращиванию сельскохозяйственной продукции;
- Сулейман (Мошиях) работал в Шушинском сельхозтехникуме заместителем директора по учебной части. После переезда в Тбилиси работал преподавателем в азербайджанской школе. Эмигрировал в Германию;
- Шалико Юшваев работал агрономом в окружающих Кировабад селах. После переезда в Баку работал в отделе экспертизы Министерства сельского хозяйства. Репатриировался в Израиль;
- Нодар Михайлов работал в Баку начальником отдела эксплуатации в транспортной конторе Министерства связи;
- Низами Рагимов был главным бухгалтером в производственно-строительных организациях Мингечевира и Кировабада. Репатриировался в Израиль;
- Джейран Рахманова преподавала в Кировабадском педагогическом институте имени Гасанбека Зардаби;
- Мехти Рагимов работал в Кировабаде главным бухгалтером в управлениях мелиоративного строительства и строительства гражданских сооружений. Репатриировался в Израиль;
- Жора (Джурки) Мехтиев работал на Бардинской автобазе начальником отдела эксплуатации, затем главным инженером транспортной конторы треста Евлахстрой. С 1960 г. – начальником отдела эксплуатации транспортной конторы треста в Кировабадстрое;
- Закир Рафаэлов работал в Кировабаде заведующим аптекой.
В 1990-1992, после развала Советской империи, когда государственная торговля заменилась частной, из числа горских евреев, родом из Кировабада выросла плеяда предпринимателей. Один из них, Низами Юсубов, в Москве имеет торговый центр. Он проявляет себя как меценат, помогает своим землякам, синагогам и школам по изучению языка иврит и мн.др. Другой известный бизнесмен и меценат, Арзу Юсуфов, владелец гостиницы «River side» в Мингечавуре, помогает содержанию синагоги в Варташене и нуждающимся семьям.
Где бы ни жили горские евреи в Кавказском регионе, они показали себя как трудолюбивые и порядочные люди, оставшиеся после себя исторический след.