10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
История и традиции 7 мин чтения 3,9 тыс. просмотров

Числительные в джугьури

Двадцатеричная система применялась разными народами Кавказа. Ею пользовались грузины, адыгейцы, чеченцы, ингуши, лезгины, аварцы

Давид БахшиевДавид Бахшиевлингвист, исследователь языка джуури
Числительные в джугьури

Числительные (Ч.) являются самостоятельной частью (категорией) речи, которая обозначает количество предметов и их порядок по счету.

Исследователи джуьгьури, делят Ч. на следующие разряды:

- количественные;

- порядковые;

- дробные;

- разделительные.

Количественные числительные

В джуьгьури применяется десятичная система счисления, в которой количественные Ч. делятся на простые (1-10), составные (11-20, целые десятки и сотни – семнадцать, семьдесят, семьсот) и сложные (из сочетания простых и составных (двадцать восемь, пятьсот девятнадцать, одна тысяча триста четырнадцать).

В 1870 году И. Черный приводил примеры двадцатеричной системы, сохранившиеся в языке и доказывающие, как минимум, владение джуьгьурами этой системой: дуьбист (две двадцатки) - 40, дуьбист пендж (две двадцатки и пять) – 45, чорбист (четыре двадцатки) - 80 и др., где бист – это 20. В 1982 году Л. Давыдова сообщала о следах двадцатеричной системы в речи людей старшего поколения носителей языка. Двадцатеричная система применялась разными народами Кавказа. Ею пользовались грузины, адыгейцы, чеченцы, ингуши, лезгины, аварцы.

Количественные числительные

Число (цифрами)

русский

джуьгьури

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

30

40

50

60

70

80

90

100

200

300

400

500

600

700

800

900

1000

10 000

100 000

1 000 000

один

два

три

четыре

пять

шесть

семь

восемь

девять

десять

одиннадцать

двенадцать

тринадцать

четырнадцать

пятнадцать

шестнадцать

семнадцать

восемнадцать

девятнадцать

двадцать

тридцать

сорок

пятьдесят

шестьдесят

семьдесят

восемьдесят

девяносто

сто

двести

триста

четыреста

пятьсот

шестьсот

семьсот

восемьсот

девятьсот

тысяча

десять тысяч

сто тысяч

миллион

йеки, йек*

дуьдуь, дуь(хь)*

сесе, се*

чогьор, чор*

пендж (пандж)

шеш

хьофд

хьашд

нуьхь

дахь

йаздахь

дуваздахь

сиздахь

чордахь

паз(д)дахь

шастдахь

хьоф(т)дахь

хьаш(т)дахь

наздахь

бист

си(хь)

чуьль

пенджохь

шаст

хьофт(д)од

хьашт(д)од

навад

сад

дивист

сесад

чорсад

пан(дж)сад,

шешсад

хьоф(т)сад

хьаш(т)сад

нуьхьсад

хьозор

бивор, дахь хьозор

дахь бивор, сад хьозор

сад бивор

Примечания:

1. Звездочкой (*) отмечены числительные, упрощение (сокращение) которых

наблюдается в разговорной речи.

2. Буквы, заключённые в круглые скобки, в разговорной речи зачастую опускаются.

3. Написание числительных в таблице может отличаться от звучания в разговорной

речи, искажённого из-за недостатков кириллического алфавита джуьгьуров,

русско-джуьгьурского двуязычья, несовершенства орфографии. Этим словам придана

литературная форма звучания и написания.

4. Здесь и далее слова джуьгьури написаны дагестанским кириллическим алфавитом на

дербентском (литературном) диалекте.

Упрощение (сокращение) числительных, отмеченных в таблице звездочкой (*), вызывает соответствующее изменение и в производимых от них словах. Процесс упрощения не завершён, язык ищет приемлемую форму, что доказывается одновременным существованием первоначальной (классической) формы и новой формой (чогьоруьмуьн –чоруьмуьн), где слово уже сократилось за счет утраты слога гьо. Однако язык не допускает смысловой (семантической) путаницы при наличии в нём других слов или словосочетаний, близких (похожих) по звучанию. Например, в нардах выпавшая пара четыре-три озвучивается добавлением союза нен (чогьор нен се) или с окончанием –и (чогьори се), потому что существуют разные по смыслу словосочетания, но слишком близкие по звучанию словосочетания: чор-се – (четыре-три), чор нен се или чори-се – (четыре и три) и чор эз се (четыре третьих).

Сокращенная форма количественных числительных применяется в двузначных и больших числах, где первая часть однозначно указывает на принадлежность последующих цифр одному числу. Например, бист-йек = 21, сив-чор = 34, чуль-се = 43, и т.п.).

Второй десяток числительных производится от первой десятки чисел посредством добавления числительного 10 – дахь (дуваздахь (дваздахь) = 12, чордахь =14, паздахь =15 и др.). Сотни так же (в основном) образуются из первой десятки путём объединения со словом сад – 100 (сесад – 300, шешсад – 600).

Безусловное применение сокращенной формы наблюдается только в сотнях с добавлением окончания –и (чорсади чор – 404, пан(дж)сади хофтот дуь – 572 и т.д.). Использование упрощенной формы второй части числа делает допустимым упрощение его первой части. В разговорной речи наблюдается объединение числительных с утратой букв в одном из составляемых чисел (например, хьоф(т)дахь - хьофдахь, хьаш(т)дахь – хьаждахь, хашт(д)од, хьоф(т)сад – хьофсад. Допустимость этого на письме необходимо определить в усовершенствованной орфографии, составленной на основе грамматического (морфологического) анализа, сравнения с родственными современными иранскими языками, выявления типичности или особенности процесса упрощения числительных в джуьгьури.

Ниже приводится резюме о количественных числительных, в котором частично используются выводы Е. Назаровой:

1. Количественные числительные первого десятка (от 1 до 10) имеют иранскую основу и используются только при счете.

2. Числительные второго десятка (от 11 до 19) и названия целых десятков

(20 - 90) и сотен (100 - 900) этимологически производны от первых десяти.

3. При образовании смешанных, составных числительных, превышающих 20, названия единиц следуют за названиями десятков. Когда соединяются числительные разных степеней, то на первое место ставится большее число, за ним — следующее по величине (1325 - йе хьозор сасади бист пендж).

4. При счете количественные числительные могут соединяться с существительными (счетными словами: гиле – раз; доне – штука; и др.

5. Количественные числительные участвуют в словообразовании и в сочетании с прилагательными, наречиями, союзами.

6. К количественным Ч. относят неопределенные наречия, отвечающие на

вопрос «сколько?».

7. В джуьгьури имеются количественные числительные, отличающиеся от обще-иранских. Возможно, к таким числительным относятся: БИСТ, СИ, ЧУЛЬ, ШАСТ, БИВОР и др. Их этимология не выяснена, но представляется перспективной версия о том, что некоторые из этих слов унаследованы из двадцатеричной системы счисления с последовавшим их преобразованием.

Второй десяток числительных производится от первой десятки чисел посредством добавления числительного 10 – дахь: дуваздахь (дваздахь) = 12, чордахь =14, паздахь =15 и др.). Сотни так же (в основном) образуются из первой десятки путём объединения со словом сад – 100 (сасд – 300, шешсад – 600).

В сотнях наблюдается безусловное применение только новой сокращенной (упрощенной) формы с добавлением окончания –и (чорсади чор – 404, пансади хофтод дуь – 572 и т.д.). Использование упрощенной формы второй части числа делает допустимым упрощение его первой части.

Порядковые числительные

Обозначают порядок следования предметов при их счете (седьмой, семнадцатый, тысяча семьсот семьдесят седьмой).

Производятся от соответствующих количественных числительных путем добавления суффикса «– уьмуьн» или упрощенной его формы «-ймуьн» (например, первый – йекуьмуьн; второй – дуьхьймуьн, дуьйуьмуьн; третий – сеймуьн, сейуьмуьн и т.д.). Сравнение с другими иранскими языками доказывает, что «-ймуьн» образовался из этимологически более ранней формы «-йуьмуьн», где в результате упрощения одна из графем уь сначала превратилась в у, а потом совсем исчезла. В языке много примеров таких преобразований. То же происходит и в других порядковых числительных (например, семьсот тридцать шестой – хьофтсади сившешуьмуьн). К этому правилу Е.Назарова добавляет, что синтаксически исключение составляют порядковые числительные, используемые как определения, предваряющие именное сказуемое в качестве обстоятельства. Например, суьфдеи – в значении ПЕРВЫЙ и гьевели – в значении НАЧАЛЬНЫЙ.

Дробные числительные

Дробные Ч. обозначают дробную величину, выраженную в частях целого числа (одна седьмая, две пятых, девять десятых).

Образуются из количественных числительных путём постановки числителя, оформленного суффиксом –и, перед знаменателем (дуь пенджи - две пятых). Имеет место и их описание при помощи предлога ез (из) перед знаменателем пендж (дуь ез пендж). В случаях, когда числитель больше знаменателя (в смешанных дробях), например, 3 целых и 7/9 (три целых и семь девятых, в довоенных учебниках арифметики приводится способ описания таких дробей - сесе нен хьофд ез нуьхь.

Разделительные числительные

Образуются редупликацией (повторением) количественных числительных: йеки-йеки - по одному, се(хь)и-се(хь)и - по три.

Производные числительные

Формируются в соответствии с общими грамматическими правилами (Е.Назарова). Например, гIахиринджи (последний, конечный) - от существительного гIахир – конец. Или: севоине кирой хунере нидануьм доре – тройную квартплату не смогу дать.

Кратность числительных достигается также путем добавления суффикса «-бо». Например, себо - три раза (трижды), дахьбо -10 раз и т.д. Се гиле гуфтируьм: кирой хуне дахьбо зеверте бири – три раза сказал: квартплата повысилась десятикратно (в десять раз).

Давид Бахшиев

P.S. Автор с благодарностью и вниманием рассмотрит все дополнения и уточнения читателей.

ЛИТЕРАТУРА

1. Миллер В.Ф. Материалы для изучения еврейско-татского языка. Введение, тексты, словарь. СПб, 1892.

2. Миллер В.Ф. Очерк морфологии еврейско-татского наречия. – Труды Лазаревского

института восточных языков, вып. VII, М., 1901.

3. Учебники арифметики на джуьгьури второй четверти ХХ века (см. в п. 9).

4. Персидско-русский словарь. В двух томах. 3-е изд. – М., Рус. Яз., 1985.

5. Русско-таджикский словарь

6. Дари-русский словарь

7. Давыдова Л.Х. «Язык татов Северного Кавказа». Диссертация на соискание ученой

степени кандидата филологических наук. Ленинград, 1982

8. Назарова Е. М. «Язык горских евреев Дагестана», Вестник ЕУМ, № 3 (13), 1996

9. Бахшиев Д.Р. «Библиографический справочник-указатель изданий на джуьгьури –

языке горских евреев за вторую четверть ХХ века». (М., Триумф, 2017).

10. Сайт в интернете https://dic.academic.ru/.

ТегиДжуури
Следующая статья· История и традиции
История и традиции 8 мин чтения 2 тыс. просмотров

О некоторых фонетических особенностях и закономерностях джуьгьури. Часть I

Статья позволяет убедиться в необходимости составления новых правил произношения

Давид БахшиевДавид Бахшиевлингвист, исследователь языка джуури
О некоторых фонетических особенностях и закономерностях джуьгьури.  Часть I

Без знания фонетических особенностях и закономерностях языка невозможно усвоить готовящиеся к публикации орфоэпические и орфографические правила [Д1] языка джуьгьури на основе единого алфавита.

Одним из доказательств важности и научной знАчимости изучения фонетики джуьгьури является существующая самобытная система смягчения звуков (палатализации), сохранившаяся в языке. На картах ареалов распространения языков в около 2 тысячелетия до н.э. (см. материалы по тегу «САТЕМ» в интернете) территория компактного проживания джуьгьуров (как и некоторых др. горских народов) является «белым» пятном. Можно предположить, что изучение этого языкового явления в историко-лингвистическом аспекте способно обнаружить непосредственную (или опосредованную) связь джуьгьури с праиранским языком, одним из прямых потомков которого является древнеиранский.

Предлагаемая читателю статья позволяет убедиться в необходимости составления новых правил произношения и правописания для становления и развития литературного языка, формализации трудоёмких задач по совершенствованию лексикографических изданий и др.

ПРИМЕЧАНИЯ

1). Нынешняя языковая ситуации в расселившихся этнических группах не изучена. Для такого исследования нужна какая-то отправная точка. Анализ состояния языка показал, что первопричиной застоя и вызванного им регресса в национальном образовании, развитии литературного языка и письменности также является отсутствие единого алфавита, правил орфоэпии и орфографии, адекватно отражающих язык. Результатом этого стало ослабление роли языка в сохранении национального единства всех групп народа, ускоренная ассимиляция, утрата некоторых важнейших признаков идентичности джуьгьуров.

2). Отправной точкой при системном изложении фонетических процессов должны стать современный единый алфавит языка вместе с орфоэпией, орфографией и грамматикой, документирующими и нормализующими особенности и закономерности языка, как фонетические, так и грамматические. Именно на этой основе становятся возможными: формирование базы для комплексного решения насущных языковых проблем; прогнозирования общенациональной языковой политики; определения нужных мер по сохранению культурного единства этноса.

3). Для решения этих задач на основательной (научной) базе потребуется рассмотреть, дополнить и обобщить результаты прежних исследований языка; составить не только полный, но и орфографический, морфологический, этимологический, фразеологический и другие словари, приведенные в соответствие с едиными общенациональными наддиалектными (литературными) нормами. Кроме того, подлежат разработке: учебники и методические рекомендации по изучению языка; издание на новой (современной) системе письма[Д2] памятников фольклора и лучших образцов национальной литературы; формализация многих поисковых процессов по тематике программы национального образования и многое другое.

4. Не зная фонетических особенностей и закономерностей языка, человек не в состоянии освоить и грамотно воспроизводить звучание языка и письменно излагать тексты. При отсутствии речевых контактов с носителями родного языка именно единые алфавит, орфоэпия и орфография обеспечивают человеку сохранение главной коммуникационной функции между разноязычными группами своей народности.

ИСТОРИЯ ВОПРОСА

Впервые некоторые фонетические явления в языке джуьгьури были изучены и изложены на рубеже ХХ и ХХ веков русским учёным В.Ф. Миллером в «Материалах для изучения еврейско-татского языка. Введение, тексты, словарь» (1892 г.) и в «Очерке фонетики еврейско-татского наречия» (1900). В.Ф. Миллер назвал эти явления: слоговым уподоблением гласных; эпентезой, протезой, вставкой, выпадением, слиянием, перестановкой гласных; взаимным влиянием слогов. Выполненное учёным описание звуков (еврейско-татского языка) на примерах из других языков и наречий можно использовать при сравнительно-лингвистическом анализе языка и для обосновании места джуьгьури среди иранских языков и в мировой классификации языков. Вместе с тем, этого было недостаточно для составления алфавита джуьгьури, т.к. исследования были проведены по неполным диалектным материалам, не всегда соответствовавшим наддиалектной форме общения. Учёный не называл алфавитом составленный им «порядок букв», опосредованно отражавший «перечень звуков» еврейско-татского языка.

В работах позднейших исследователей (А. Грюнберга, Л. Давыдовой, Е. Назаровой и др.) описание фонетические процессов и явлений в джуьгьури было частично расширено и приведено в соответствие с современной лингвистической терминологией, но не было дополнено в аспекте обоснования состава национального алфавита, не касалось выявления недостатков действующего алфавита, а необходимость его усовершенствования не рассматривалась. В частности, остались недостаточно исследованным акустико-артикуляционное влияние специфических (характерных) звуков джуьгьури на появление аллофонов (вариантов звучания фонем); диапазоны изменения звучания гласных фонем; самобытная система смягчения согласных; роль протетических звуков в языке; негативное влияние некачественного алфавита на язык и письменность; и многое другое.

Для обоснования алфавита любого языка кроме знания основ лингвистики нужно учитывать и присущих именно этому языку специфические фонетические особенности и закономерности языка джуьгьури. Они были изучены лишь при составлении проекта единого алфавита джуьгьури. При описании выявленных фонетических явлений, в статье соблюдены два правила:

1) написание слов джуьгьури, отражает их звучание на дербентском диалекте, который на съезде и конференции горских евреев в конце 20-х годов ХХ века принят за основу литературного языка джуьгьури, как наименее подвергшийся иноязычному влиянию;

2) для написания слов использованы проект единого алфавита джуьгьри и дагестанский вариант кириллического алфавита джуьгьури, как единственного алфавита, официально действующего с 1938 года по настоящее время, и на котором создана основная часть национальной литературы на языке джуьгьури.

ПРИМЕЧАНИЕ. На начальном этапе изучении фонетики джуьгьури необходимо будет изложить некоторые сведения о звуках речи, их природе, физико-физиологических (акустико- артикуляционных) отличиях джуьгьури от языка знакомого учащемуся. Эти вопросы рассмотрены нами в отдельной работе «Об орфоэпии языка джуьгьури» на основе предложенной ранее методической основе (см. stmegi.com от 4.12.2018, «О методике изучения и преподавания фонетики джуьгьури». Обширное исследование грамматических особенностей и закономерностей языка джуьгьури пока не завершено и будет опубликовано после надлежащего согласования со знатоками языка и специалистами.

САМОБЫТНАЯ СИСТЕМА СМЯГЧЕНИЯ ЗВУКОВ В ДЖУЬГЬУРИ

Графемы [Ь] и [Ъ] из кириллического алфавита джуьгьури 1938 г. не являются буквами, а лишь знаками, обозначающими мягкость/твёрдость произношения звука, соседствующего с ними. В международном фонетическом алфавите (МФА) эту функцию выполняют диакритические знаки (‘ и`). В проекте единого алфавита знаки Ь и Ъ не используются. В алфавиты иранских языков они также не включены, т.е. в письменности не используются. Правильному произношению звуков на уже освоенном языке и его фонетическим закономерностям, дети учатся при непосредственном контакте с людьми старших поколений. По ряду причин такой традиционный способ перехода языка от поколенья к поколенью сейчас нарушен у многих малочисленных народностей, в том числе и у джуьгьуров. Возникла проблема по устранению этого недостатка, жизненно важного для языка. Существенным шагом в решении проблемы является сохранение самобытной системы смягчения звуков языка джуьгьури, главным образом основанной на. закономерном акустически-артикуляционном влиянии гласных на мягкость/твёрдость звучания предыдущей парного согласного звука и такого же влияния специфических звуков джуьгьури на звучание фонем в словах. укрепить эту систему позволяет предложенный проект единого алфавита (см. stmegi.com от 12.12.2018). При исключении мягкого знака [Ь] из проекта единого алфавита имелось в виду, что применение мягкого знака искажает исконную фонетическую систему языка, приводит к её забвению и утрате. Пока, до опубликования орфоэпии, в упорядоченном и доступном виде излагающей правила произношения звуков в джуьгьури, а также причины и условия проявления смягчающего влияния различных факторов, достаточно помнить, что смягчение (палатализация) возникает в результате поднятия средней спинки языка к твёрдому нёбу.

В фонетике известно присущее многим языкам влияние одних гласных на твёрдость парных согласных, а других гласных на мягкость тех же согласных. Согласные, поддающиеся такому влиянию, называют парными. На письме мягкий и твёрдый варианты звучания согласного, обозначаются одним и той же буквой (графемой). В джуьгьури парными согласными являются: B/Б, V/В, G/Г, D/Д, Z/З, K/К, L/Л, M/М, N/Н, P/П, R/Р, S/С, T/Т, F/Ф, X/Х, S’/Ш, а также, по-нашему мнению, DZ’/ДЖ-Ч, Q/ГЪ-Q’, X’-ХЬ, Z’/Ж-Ш (единый алфавит/кириллический алфавит).

Мягкость/твёрдость звучания парных согласных зависит от того, перед какой гласной они находятся. Перед гласными А, О, У эти согласные звучат твердо: В/Б - bazy/базу (предплечье), bor/бор (ноша, груз, ущерб), byj/буй (запах); V/B - vassal/васал (весна), vore/воре (шов), vyrhevyr/вургьевур (потасовка); Г/G –gahr/гахьр (злость), gomish/гомиш (бык), gyspend/гуспенд (баран); D/Д – dajche/дайче (жеребёнок), domor/домор (жених), dygme/дугме (пуговица); …, Z/З – zaral/зарал (ущерб), zofry/зофру (низ), zyqol/зугъол (кизил).

Эти же согласные звучат мягко перед Е, И, УЬ и Й,: Bil’oq/бил’огъ (источник, родник), Ver’f/верф (снег), Guzel’/гуьзел (красивый/-ая) Der’/дер (дверь), … , Zindon/зиндон (тюрьма, каземат) и т.д. В словах из двух и более слогов происходит смягчение не только предшествующей, но и последующей согласных, а также оглушение звука парной согласной, замыкающей слово: heveng’(-к) /гьевенг (стУпа) – h’alo’v’(-ф)/хьалов (постель), dz’aq’(-кх)/джагъ (рыба) - dz’eng’/дженг (битва, драка) или dz’ilov’/джилов (узда), и др. Установлено, что присутствие в слове смягчающей гласной влечёт за собой смягчение первого звука следующего слога. Смягчение согласной перед и после смягчающей гласной происходит спонтанно под соответствующим влиянием гласных.

Звуки С’/Ч = и Х’/ХЬ - всегда глухие и мягкие; звонкий звук Q/ГЪ звучит глухо в строго определённых условиях (позициях). Сравните джарДЖи (хрящ) – джарЧи (крикун) и др.

Знак смягчения (апостроф) рекомендуется использовать только в процессе обучения языку (и в самоучителях) в качестве подсказки о присутствии смягчения (и/или оглушения). Например, в словах КЕМЕР’ (спина), ТУФЕНГ‘ (ружьё) и др. Приведённые выше примеры подтверждают ненужность применения мягкого знака в письменности джуьгьури, т.к. смягчение (палатализация), как и оглушение, происходит по известным фонетическим законам языка, поддающимся нормированию.

Исключение твёрдого знака (Ъ) из единого алфавита обосновано другими факторами и обосновано в следующих частях статьи.

ТегиДжуури