В одном из центральных городов Израиля – Хадере проживает одна из крупных общин горских евреев. Мне часто приходится бывать в этом городе, ведь там проживает немало родственников и знакомых. И к тому же в Кавказском центре на улице Агиборим постоянно проходят различные мероприятия, как презентации, праздники и т.д. В один из таких посещений центра, я познакомилась с молодым человеком, который при знакомстве сказал мне, что сравнительно недавно приступил к работе в должности координатора. Эли Шаулов прекрасно говорит на русском и родном "жуури", что немаловажно при общении. Ведь среди его сверстников редко найдешь ребят, знающих эти языки, они репатриировались в Израиль в дошкольном или подростковом возрасте, и постоянно общаются только на иврите.

- Я родился в столице Чечни - Грозном в 1979 году, - начал свой рассказ Эли, - но уже через год я жил в Махачкале, затем спустя 9 лет, вновь переезд, но уже в древний город Дербент. В 1991 году во время Большой Алии мы репатриировались в Израиль и поселились в г.Хадера. Там я сразу пошел учиться в седьмой класс. Окончил 12 классов и получил "багрут" (аттестат зрелости). Затем служил в ВВС Цахала. После армии, я поступил в Открытый Университет, где защитил первую степень по Психологии и Менеджменту.

- Эли, вашей семье удалось прожить в нескольких городах компактного проживания горских евреев – Грозном, Махачкале и Дербенте. А что ты можешь рассказать о своих родных?

- Со стороны матери мою бабушку зовут Рахель Ифраимова. Она родная сестра известного человека в те времена - Яангиля Юсуфова. Он был популярным таристом Азейрбаджана. Затем играл в ресторане "Баку" в Москве. Другой брат бабушки Шаул Юсуфов, тоже был известным человеком, которого знала вся Махачкала, он работал на радиовещании, и прекрасно играл на барабане. Со стороны отца - дедушку звали Ильяким Шаулов (меня назвали в честь него), он работал в Грозном в магазине мясником, его тоже очень уважали в народе. А мои родители: мама: дирижёр - хоровик, ныне бухгалтер, отец: скульптор - художник.

- Что ты можешь сказать о различии кавказской и израильской ментальности?

- На самом-то деле - это дело не хитрое. У кавказских евреев идёт большое ударение на: уважение, гордость, сказанное слово, честность. Другими словами - восточный менталитет. Сердце и чувства играют главную роль. В этом плане израильтяне где-то похожи, а где-то нет. У них тоже ударение на - уважение и порядочность, но они намного сдержанней нас, более рассудительны. У нас горячее сердце и горячая голова, у них - горячее сердце и холодная голова!

Опять же таки, речь идёт об общем прототипе, разумеется, у обеих сторон есть и такие, и такие. Я лично горжусь, что я Кавказец - что в меня есть ценности касающихся семьи и друзей. Как, например, что данное слово дороже контракта. Что мужчина - должен оставаться мужчиной и что надо говорить прямо и начистоту.

- Насколько хорошо ты знаешь родной язык?

- Я неплохо владею джуури. в этом сопутствовала моя бабушка.

По поводу сохранения языка - я вижу немало проблем. Молодое поколение не очень знает язык и, к сожалению, не имеет большого желания его знать. Выход, по-моему, один - так как заставить никого невозможно, то нужно организовать центр или ассоциацию из молодых людей, которые будут ответственны за сохранение традиций и языка. Наверное, их надо будет спонсировать, иначе, на добровольных началах это долго не продержится. А также эта ассоциация должна обучать языку всех желающих. Разумеется, они должны владеть языком и историей нашего народа.

- Что входит в работу координатора?

- На данный момент у нас есть немало проектов, которые мы уже запустили. Хадера числится второй после Беер-Шэвы, по населению кавказской общины, поэтому есть с кем и над чем работать. Приходится, конечно же, нелегко, так как наши люди потеряли веру в высшие инстанции, в правительство, и в людей, которые кое-что обещали, но не совсем сделали. Кроме этого, одна из наших величайших проблем - что мы забыли, как работать вместе. Мы забыли, что такое сплоченность. У каждого личный интерес намного больше общественного. Наверное, в нашей общине очень мало состоятельных людей, относительно других. Поэтому, люди в первую очередь хотят позаботиться о себе, а уж потом о других. Это естественно. Но секрет в том, что чем больше наши усилия будут вложены в общее дело, тем больше каждый из нас плодов и пожнет.

- Исходом с Кавказа горских евреев появилась одна из острых проблем для нашего народа ассимиляция. Наша молодежь предпочитает создовать семьи с представителями других общин. Что ты думаешь по этому поводу?

- Я думаю не стоит особо волноваться. Хочу отметить, что у многих молодых людей есть естественная тяга молодых людей в созданию семьи, именно с представителями своей же общины. Я знаю, что наши парни хотят создать семью с кавказскими девушками, а также и наоборот. Есть случаи, что браки смешанные, но их намного меньше. Другое дело, что через пару десятков лет, наверное, смешанных браков будет больше, так как дети родившиеся здесь и дети других общин, будут давать меньшее значение этническому происхождению. Это будет одна целая, еврейская нация. Ассимиляции здесь уже не избежать.

- Среди многочисленных групп на сайте "STMEGI.COM" я заметила и твою группу "Что, где, когда?" Что можешь сказать об этой группе?

- В октябре месяце наш центр открыл команду выходцев из Кавказа. Я посчитал нужным открыть этот проект так как недавно удивился узнать, что в Израиле существуют более 60 команд Что? Где? Когда?, и среди них нет ни одной Кавказской! Есть, кто играют индивидуально, по единицам, в разных городах, но это совсем не то. Я думаю, настало время показать и наши способности, наших ребят. И поверьте мне, у нас есть что показать. Пока команда не большая, но мы надеемся расширить этот круг. Дело времени.

- Что ты можешь рассказать о городе Хадера?- Хадера скромный город, относительно Нетании, Герцелии и других центральных городов, но есть тенденция к развитию. У нас сейчас разрешён план на построение около 2,500 тысяч жилищных мест. Город строится и расцветает. Есть престижные районы. Хадера находится на одном из первых мест в Израиле по рабочим местам. В радиусе 7 километров, находятся 4 промышленные зоны! Так что, как говорится, здесь есть чего ловить.

Вот небольшая информация о нашем городе из Википедии:

Город Хадера расположен в северной части центрального района Израиля, посередине между Тель-Авивом и Хайфой. Центр города расположен в нескольких километрах от средиземноморского побережья, а западный район города — Гиват-Ольга, находится непосредственно у моря. Город основан в 1891 году членами организации «Ховевей Цион», выходцами из России и восточной Европы. Название «Хадера» происходит от арабского «Эль-Худейра» — «зелёная», преобладающего цвета болотной растительности, ранее господствующей в районе.

История Хадеры началась с покупки участка заболоченной земли и основания на нём небольшого сельскохозяйственного поселения. Первые поселенцы вынуждены были бороться с притеснениями и вымогательством турецких властей, нападениями бедуинов, малярией. Более половины поселенцев из Хадеры погибали от малярии в ходе первых 20 лет. Поселенцы получили помощь в 1895 году, когда барон Эдмонд де Ротшильд выделил средства для осушения болот, на строительство каналов и посадки крупных эвкалиптовых рощ. В 20-е годы прошлого века через Хадеру была проложена железная дорога из Тель-Авива в Хайфу. В настоящее время в городе имеется железнодорожная станция. Время пути до Тель-Авива или Хайфы на поезде составляет примерно 30 минут. Через город также проходят две автотрассы, ведущие из Хайфы в Тель-Авив — шоссе 2 и шоссе 4. В 1936 г. Хадере был присвоен статус города. Город состоит из районов, построенных на некотором расстоянии один от другого. Крупнейшие районы — Гиват-Ольга у моря и Бейт-Элиэзер, расположенный к востоку от центра города.

В 1982 году между городом и морем была построена большая электрическая станция "Хеврат Хашмаль" носящая название «Огни Рабина» в честь президента Израиля Ицхака Рабина. Промышленная зона расположена в северной части города. Имеются крупные бумажный и шинный заводы. В городе действуют 98 детских садов, 14 начальных школ, 12 средних школ и школ промежуточной ступени, 2 школы искусств, средняя школа-интернат. Больница «Хилель-Яффе» обслуживает жителей города и близлежащих населённых пунктов. У моря расположен крупный военный санаторий. Население: 90,000 чел. (2010), из них четверть выходцы с Кавказа.

- В вашем центре в разных комнатах разместились музей и театр горских евреев, Эли приходилось ли тебе бывать на репетиции театральной группы или встречаться с посетителями музея?

- Да, мне пришлось увидеть репетицию театра, но со стороны, чтоб никому не мешать. Должен сказать, что ничего более выражающего Кавказский народ я ещё не встречал. Роман Изияев великий актёр! Я каждый раз удивляюсь заново.

В музее, которым руководит Борис Едигаров, я встречал нескольких посетителей. Что интересно все были удивлены. Кто картинами, кто инструментами, кто книгами. На самом деле это не удивительно, так как это самый интересный музей горских евреев в Израиле.

Хана РАФАЭЛЬ. ИЗРАИЛЬ.

Автор: Хана РАФАЭЛЬ