Еврейские профессии. Доллок - парикмахер
Среди горских евреев было много парикмахеров. Есть даже такая шутка: не все евреи парикмахеры, но все парикмахеры - евреи. Парикмахер должен быть обходительным, угождать клиентам. В Дербенте был комбинат бытового обслуживания «Ландыш», который объединил многих парикмахеров.
Среди горских евреев было много парикмахеров. Есть даже такая шутка: не все евреи парикмахеры, но все парикмахеры - евреи. Парикмахер должен быть обходительным, угождать клиентам. В Дербенте был комбинат бытового обслуживания «Ландыш», который объединил многих парикмахеров. В одном большом зале обслуживались мужчины, в другом - женщины. Он находился недалеко от кинотеатра «Родина». На площадке перед кинотеатром любили собираться мужчины, если была очередь, то могли и постоять, поговорить на свежем воздухе. Но многие парикмахеры работали и отдельно. Мужчины еще в старые времена не только ходили бриться и стричься, но и красили волосы, усы. Были мужчины, которые делали маникюр.
В словарях парикмахерская называется доллокхоне. В одном из словарей довелось найти и такой перевод: парикмахер - серчирегор. Но это слово не употребляется в народе. Характерно, что мужчины-парикмахеры были и дамскими мастерами. Женщины охотно к ним шли делать химическую завивку. Я знала в Махачкале мастера дядю Мишу, к которому ходили многие женщины. Народная память сохранила имена парикмахеров: Александир-парикмахер, Мушоил-парикмахер (он был и артистом горско-еврейского театра), Юра Рувинов, Сема-парикмахер, Нофтоли Рабаев и др.
На данный фотографии, сохранившейся в архиве редакции «Ватан», Вы видите одного из лучших парикмахеров Дербента Яангиля Михайлова, который много лет работал в Дербенте, на улице Пушкина 45. Теперь он на заслуженном отдыхе и проживает в Израиле, в городе Хадера.
В настоящее время в нашем городе все знают Гаврила и Альберта Якубовых. У них всегда очередь, они добросовестно и внимательно относятся к своей работе. Профессию парикмахера не отнесешь к легким, если много клиентов, то приходится долго стоять на ногах. Да и психологически тяжело работать с людьми. Профессиональная болезнь парикмахеров - варикозное расширение вен. Но тот, кто любит свою профессию, старается справиться и с болезнями.
Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова
Москва еврейская. Фигура Бродского в Москве – в память о выдающемся мастере слова
Эту строчку из стихотворения Бродского я впервые услышал несколько лет назад в концерте Михаила Козакова в Израиле. Произнесите эту фразу вслух и вы услышите в ней скрытую в буквах игру звуков. Даже в этом проявился его гений.
«Но лучше петь в раю, чем врать в концерте»
Иосиф БРОДСКИЙ
Эту строчку из стихотворения Бродского я впервые услышал несколько лет назад в концерте Михаила Козакова в Израиле. Произнесите эту фразу вслух и вы услышите в ней скрытую в буквах игру звуков. Даже в этом проявился его гений.
Но вернёмся к событиям двухгодичной давности. 31 мая 2011 года Москва с благоговением встретила установку памятника И.А.Бродскому. Его росчерк пера не имеет ни начала, ни конца, как безграничны его емкие образы, уникальны словарные комбинации, безупречна чистота русской речи, которая стала для него родной.
Несмотря на то что Бродский проживал в северной столице, с Москвой он связан неразрывно. Отсюда плелись нити его довольно болезненного политического преследования, от которых он здесь же одно время укрывался (1963 г.); здесь он претерпел тяжелую любовную драму (измену возлюбленной с их общим другом); и здесь сегодня живут многие близкие деятелю литературы значимые люди, в том числе родственные Иосифу Александровичу по еврейскому происхождению.
Местом размещения памятника выбрана площадка между 22 и 28 номерами домов по Новинскому бульвару. Это напротив американского посольства, через двери которого в свое время гений шагнул в вынужденную эмиграцию.
Со слов создателей оригинальной скульптуры, где как не под сенью фигуры мастеровитого поэта, прозаика, эссеиста и переводчика следует остановиться хотя бы на минуту, задуматься о жизни и, как увековеченный Иосиф, попытаться найти ответы на извечные вопросы бытия…
Творец с непростой судьбой, кудесник слова, кому нет равных по индивидуальности речевой стилистики, покинул страну, отторгнувшую его – царивший тогда государственный строй не дозволял личности выделяться на фоне безликой массы. Сам поэт говорил о себе так: «я не солист, но я чужд ансамблю».
Именно это смысловое зерно и претворено в замысле авторов памятника: несколько размытых фигур, а на их фоне неповторимый, ранимый, мудрый, беззлобный, до надлома убедительный, романтичный И.Бродский. Гражданин мира с летящей душой…
Автор: Материал подготовил Гарик Канаев